بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

ابو داوود الحنین، شخصیتی شناخته شده در میان دعانویس آن و پیشگویان عرب‌زبان و فارسی زبانان است، و به دلیل رویکرد منحصر به فرد خود در استفاده از آیات قرآنی برای حل مشکلات مردم و دفع اجنه و زار، مورد توجه قرار گرفته است. او که پیشینه‌ای در مذهب صابئین مندائیان داشته، به دین مبین اسلام گرویده و در مقابل روش‌های سنتی بابا زارها که شامل برپایی مراسمات پرهزینه و قربانی کردن حیوانات است، موضع گرفته است. ابو داوود الحنین بر این باور است که باید با استفاده از قرآن کریم و بدون نیاز به مراسم گران‌قیمت، زار را دفع کرد. این دیدگاه او را از دیگر بابا زارها متمایز می‌کند که معتقدند برای دفع زار باید مراسم خاصی برگزار شود. ابو داوود الحنین اعتقاد دارد که برخی از این افراد بیشتر به دنبال منافع مالی خود هستند تا درمان واقعی افراد. کارهای او که به عنوان رحمانی توصیف می‌شوند، بر پایه طلسمات و دعاهای قرآنی استوار است و به گفته منتقدانش هدفش کمک به مردم و حل مشکلات آنها با روش‌هایی است که مبتنی بر ایمان و معنویت و قرآن کلام الله است. ابو داوود الحنین با این نگرش، تلاش دارد تا راهی متفاوت برای مقابله با مشکلات روحی و روانی ارائه دهد که در آن از قدرت معنوی قرآن کریم بهره گرفته شود. او همچنین در زمینه علوم غریبه و پیشگویی فعالیت دارد و کتاب‌هایی در این زمینه نوشته است که در آن‌ها به استفاده از دعاها و آیات قرآنی برای دستیابی به اهداف مختلف پرداخته است. این کتاب‌ها شامل موضوعاتی چون پیشگویی‌ها، دعاها، اذکار، و اعمال مستحبه برای حل مشکلات و رفع بلایا هستند. ابو داوود الحنین با این رویکرد، تأثیری عمیق بر جامعه خود گذاشته و به عنوان یک شخصیت معنوی مورد احترام قرار گرفته است.

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
نویسندگان
پیوندهای روزانه

 

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین

شاگردان عزیز و پویندگان راه حقیقت، به گوش باشید که شیخ ابوداوود الحنین، خادم علوم غریبه و عوالم ماوراء، از اسرار ملک احمر ابی محرز برایتان پرده برمی‌دارد. سالیان درازی است که این بنده حقیر با اذن و لطف پروردگار، در اعماق این عوالم قدم گذاشته‌ام و بارها و بارها با چشم سر و دل، شاهد کرامات و عظمت لشکریان این پادشاه عظیم‌الشأن بوده‌ام.

 

ملک احمر ابی محرز: پادشاه سرخ اسرارآمیز، از زبان ابوداوود الحنین

 

عرض کنم خدمتتان که این ملک احمر ابی محرز، که به "الملک الاحمر" یا "ابومحرز الاحمر" هم معروف است، نامش ورد زبان بسیاری از سالکان و عارفان است. این هفت پادشاه قدرتمند جن که در زمین حکومت می‌کنند، هر کدام خصوصیاتی دارند و ملک احمر هم، همان‌طور که از نامش پیداست، با رنگ سرخ گره خورده است. این سرخ بودن فقط یک رنگ ساده نیست ها، نه! ریشه‌ای عمیق در هویت و ماهیت او دارد. هر جا اسم سرخ می‌آید، بدانید که پای قدرت، شور، گاهی هم غضب و جنگ در میان است. این پادشاه، در تمام منابع قدیمی و جدید، و چیزی که بنده در ماوراءالطبیعه دیده ام با همین رنگ توصیف شده و این نشان از اهمیت و استحکام این ارتباط است. سال‌هاست که من در این علم قدم زده‌ام و به کرات دیده‌ام که چگونه این نام و این رنگ، با هم گره خورده‌اند و قدرت و ذات او را فریاد می‌زنند. هر بار که به یادش می‌افتم، عظمت و هیبتش در نظرم مجسم می‌شود، همانند غروب خونین خورشید که هم زیباست و هم با خود غوغایی دارد.

 

باید بدانید که هر بزرگی، ریشه‌ای در گذشته دارد. ملک احمر هم همین‌طور. این بخش را خوب بخوانید تا از سیر و سلوک این پادشاه در طول تاریخ باخبر شوید

 

ریشه‌ها و اطلاعات اولیه (از قدیم‌الایام تا حال)

 

این را بدانید که کتاب البلهان، آن دست‌نوشته کهن چهاردهمی، به صراحت از "الاحمر، پادشاه جن سه‌شنبه" نام برده است. در آنجا، تصویری از او آمده که مو بر تن آدم سیخ می‌کند: موجودی هیولاگونه سوار بر شیر، با شمشیری در دست و سری بریده! این تصویر، به روشنی ارتباط او را با سیاره مریخ، سیاره جنگ، و "تشنگی او به خون" نشان می‌دهد. این کتاب، خود گنجینه‌ای است از علوم غریبه، شامل نجوم و رمل، با تصاویری بی‌نظیر از پادشاهان جن

این تصویر کهن، هنوز هم در ذهن‌ها مانده و نشان می‌دهد که این کتاب‌های قدیمی، فقط ورق‌پاره نیستند؛ بلکه تأثیر عمیقی بر باورهای امروزی ما درباره جن دارند. خودم بارها در این مسیر بوده‌ام و دیده‌ام که چطور تصویر و نام او، هنوز هم در میان سالکان به کار می‌رود. حتی لوح آثار باستانی از زمان عثمانی‌ها هم، تصویری از او را دیدم که سرش را بریده بودند یا سوراخ کرده بودند، یعنی آنقدر قدرتمند بود که حتی تصویرش هم نیاز به کنترل داشت! اینها نشان می‌دهد که قدرت این پادشاه، فراتر از زمان و مکان است

 

ارتباط با پیامبران و شخصیت‌های باستانی (از حضرت سلیمان تا...)

 

ملک احمر در زمان حضرت سلیمان نبی (ع)، با نام سریانی "شوغال" شناخته می‌شد؛ به معنای "مفید" یا "سودبخش". می‌گویند او از جمله جن‌هایی بود که به حضرت سلیمان خدمت می‌کرد و فرمانبردار ایشان بود. این روایت، نشان می‌دهد که او در طول تاریخ، وفاداری‌اش تغییر کرده و از موجودی که پیش از اسلام بوده، به موجودی که در مسیر حق و فرمان الهی قرار گرفته، تبدیل شده است. حضرت سلیمان، که قدرت فرمانروایی بر جن و انس را داشت، نمونه‌ای از قدرت الهی بر تمامی مخلوقات است

اینکه ملک احمر در زمان حضرت سلیمان، "شوغال" نامیده می‌شد و خدمت‌گزار او بود، خود نشانه‌ای قوی است از الگویی که در فولکلور اسلامی می‌بینیم. این الگو، موجودات و مفاهیم پیشااسلامی را در چارچوب اسلامی جای می‌دهد. با مطیع کردن آنها در برابر پیامبران الهی، حضور آنها در جهان‌بینی اسلامی مشروعیت می‌یابد و قدرت خداوند بر تمام مخلوقات، حتی جن‌های قدرتمند، تأکید می‌شود. این روایت، پلی است بین باورهای کهن و آیین‌های جدید، و جن‌های سرکش را به موجوداتی تبدیل می‌کند که در نهایت، قدرت الهی را به رسمیت شناخته‌اند و می‌توان در چارچوب شرع از آنها کمک خواست. بنده در سفرهای روحانی‌ام، این تغییر و تحول را بارها در عوالم دیگر مشاهده کرده‌ام

 

روایت گرویدن او به اسلام (تحولی عظیم در ماورا)

 

این را باید با آب طلا نوشت: بسیاری از منابع به صراحت می‌گویند که ملک احمر ابی محرز در زمان حضرت محمد مصطفی (ص)، به دین مبین اسلام گروید. او اغلب به عنوان یکی از اولین و برجسته‌ترین جن‌هایی که مسلمان شد، نام برده می‌شود. این گرویدن به اسلام، بسیار مهم است، چون او را از جن‌های سرکشی مثل ابلیس که از سجده بر آدم سرباز زد، متمایز می‌کند. او به صراحت به عنوان جنی که "راه گمراهی را رد کرد و پرچم اسلام را برافراشت" توصیف شده است. پرچمش هم که سرخ‌رنگ است و بر آن نوشته شده: "لا غالب الا الله" (هیچ پیروزکننده‌ای جز خدا نیست). این جمله، خود گواه وفاداری او به توحید است

این روایت، پیچیدگی اخلاقی جن در اسلام را نشان می‌دهد. جن‌ها، برخلاف فرشتگان که اراده آزاد ندارند و شیاطین که ذاتاً پلیدند، توانایی انتخاب بین خیر و شر را دارند. گرویدن او به اسلام، یک رستگاری قدرتمند است که موجودی را که در ابتدا خشن و خونخوار (مانند تصویر کتاب البلهان) بود، به جنی مسلمان و پرهیزگار، هرچند همچنان قدرتمند و جدی، تبدیل می‌کند. این تحول حیاتی است، زیرا توجیهی الهیاتی برای فراخوانی و تعامل با او در علوم غریبه اسلامی فراهم می‌آورد و او را از نیروهای صرفاً شیطانی جدا می‌کند. این اتفاق، به من کمک کرده تا در بسیاری از مواقع، از کمک این پادشاه در درمان بیماران استفاده کنم. همین یکی از مهم‌ترین کارهایی که خودم با چشم خودم توسط لشکریانش دیدم این هست که در همه‌گیری بیماری کوید۱۹ کرونا کمک‌های زیادی به بیماران کرد و این بیماری ناشناخته رو کنترل زیادی توسط خودش و لشکریانش کرد، و کمک‌های زیادی کرد تا زودتر واکسن آن کشف شود و خیلی‌ها رو از مرگ حتمی نجات داده‌اند. بنده بارها در این ایام سخت، شاهد قدرت و یاری او و لشکریانش بوده‌ام که چگونه به امر الهی، دستگیر نیازمندان شدند. پسرش، یعقوب، هم که بارها او را ملاقات کرده‌ام، در این یاری‌رسانی نقش بسیار مهمی داشت

 

 

 

ویژگی‌ها، قدرت‌ها و صفات (اسرار پادشاه سرخ)

 

حالا به اصل مطلب می‌رسیم، به ویژگی‌ها و توانایی‌های این پادشاه عظیم‌الشأن که او را در میان جن‌ها خاص کرده است

نمادگرایی رنگ سرخ و عناصر مرتبط

 

همانطور که قبلاً عرض شد، نامش "احمر" به معنای "سرخ" است و این رنگ، ریشه‌ای محوری در هویت او دارد. لباس‌ها، تاج و پرچمش همگی سرخ‌اند. او "جن سه‌شنبه" است و سیاره مرتبط با او مریخ، سیاره جنگ است. این هم‌ترازی‌ها، ماهیت جنگجویانه او را تقویت می‌کند. فلز مرتبط با او آهن، مس یا جیوه سرخ است و فرشته ناظر بر او سمسمائیل است. او با نشان عقرب هم مرتبط است که نماد شدت و قدرت است. بخور مربوط به او هم صندل سرخ است که در آیین‌ها برای هم‌ترازی با انرژی او به کار می‌رود

این ارتباطات پیچیده، یک سیستم جادویی و یکپارچه را در علوم غریبه خاورمیانه نشان می‌دهد. اینها صرفاً یک سری اطلاعات بی‌ربط نیستند؛ بلکه هر کدام از آنها با قدرت و ماهیت او همخوانی دارند و آن را تقویت می‌کنند. مریخ، سیاره جنگ، کاملاً با ماهیت قدرتمند و شکست‌ناپذیر او همسو است، و سه‌شنبه، که تحت فرمان مریخ است، به بهترین روز برای فراخوانی او تبدیل می‌شود. این ارتباطات، یک چارچوب عملی برای ما سالکان است که می‌خواهیم با او تعامل داشته باشیم. این نشان می‌دهد که درک نیروهای پنهان، نیازمند یک رویکرد سیستماتیک و دقیق است( لازم به ذکر است که هیچ انسانی قادر نیست که با انجام اعمال روحانی خاص و احضار بتونه ملک احمر را احضار کند، مگر نه اینکه یکی از فرزندان یا زیر دستان او را احضار کرد، یا اینکه بدون انجام احضارات خاصی خوده ملک احمر به خواسته خودش سراغ شخصی حاضر شود که این احتمال جزو محالات هست)

 

توانایی‌های ماوراء طبیعی و قلمرو (قدرت‌های بی‌نظیر)

 

توانایی نظامی و شکست‌ناپذیری: ملک احمر به طور مداوم دارای "قدرت ماوراء طبیعی" و توان نظامی بی‌نظیر توصیف می‌شود و هرگز در طول حیات خود در هیچ نبردی شکست نخورده است. او به دلیل "هوش نظامی استثنایی و توانایی فریب" دشمنانش شهرت دارد. لشکریان عظیمی را فرماندهی می‌کند که "وزیران، جنگجویان و سربازان بی‌شماری" در اختیار دارد

 

کنترل بر بیماری‌ها: یکی از قدرت‌های منحصر به فرد و بسیار مهم او، "دانش بی‌نظیرش در مورد اسرار بیماری‌های پنهان و ناشناخته" است. مردم برای بیماری‌هایی که علم پزشکی از تشخیص آنها عاجز است، از او کمک می‌خواهند، البته این راه نیازمند شرایط خاصی است و تنها برای "افراد مستحق" در دسترس خواهد بود. این را بنده بارها دیده‌ام که چگونه به کمکش، درد و رنج بیماران تسکین یا درمان کرده است

 

دانش گنج‌ها: او به طور گسترده‌ای به دلیل دانش عمیق خود در مورد "تمام مکان‌های گنج‌های یاقوت در زمین" شناخته شده است و تمامی گنج هایی که دارای سنگ های یاقوتی هستند و در اعماق زمین و غارها و تپه ها و غیره پنهان هستند را تصاحب دارد

 

تغییر شکل: او، و اعضای قبیله‌اش، توانایی تغییر شکل دارند و اغلب در اشکالی ظاهر می‌شوند که رنگ سرخ را در خود جای داده یا با آن نمادین شده‌اند

این دوگانگی در قدرت‌های ملک احمر، یعنی هم جنگجو بودن و هم شفا بخشیدن، یک نکته مهم است. نشان می‌دهد که قدرت، حتی اگر عظیم و جدی باشد، می‌تواند برای مقاصد سازنده هم به کار رود، به شرطی که شرایط و نیت‌ها درست باشند. این به معنای تسلط بر نیروهایی است که می‌توانند هم آسیب برسانند و هم شفا بخشند

 

شخصیت و رفتار ملک احمر ابی محرز (جدی و عادل)

 

او به طور مداوم دارای "طبیعتی بسیار جدی و عصبی" می‌باشد اغلب "جدی و با اراده قوی" است وی "به ندرت لبخند می‌زند". این رفتار محکم، حضور قدرتمند او را تقویت می‌کند. با وجود جدیتش، او همچنین به عنوان کسی که "در حق از هیچ کس نمی‌ترسد" و به دلیل "حکمتش در قضاوت عادلانه" شناخته می‌شود. این نشان‌دهنده شخصیتی اصولی و عادل، هرچند انعطاف‌ناپذیر است. برخی منابع بر پایبندی او به اصول مذهبی تأکید می‌کنند و او را به ویژه پس از گرویدن به اسلام، "در دین بسیار سخت‌گیر" توصیف می‌کنند. این ویژگی، او را برای کسانی که در چارچوب اسلامی عمل می‌کنند، به موجودی قابل اعتمادتر و کمتر دمدمی‌مزاج تبدیل می‌کند

تصویر مداوم او به عنوان جدی، سخت‌گیر، کم‌لبخند، اما عادل و خردمند، کاملاً با کهن‌الگوی یک حاکم قدرتمند و منصف همسو است. این ترکیب او را هم الهام‌بخش و هم، مهم‌تر از آن، قابل دسترس (تحت شرایط سخت توسط افراد زیر دست او) برای کسانی که به دنبال کمک او هستند، می‌سازد. "سخت‌گیری او در دین"، قابلیت اطمینان او را در علوم غریبه اسلامی تقویت می‌کند و نشان می‌دهد که قدرت عظیم او در چارچوب قوانین الهی اعمال می‌شود

 

جایگاه سلسله‌مراتبی ملک احمر (پادشاهی از پادشاهان)

 

او به طور قطعی به عنوان یکی از "هفت پادشاه جن زمینی" شناخته می‌شود که نشان‌دهنده جایگاهی بالا در سلسله‌مراتب جن است. او به "پادشاه آسمانی سمسمائیل" بسیار وفادار است که این نشان از ارتباط با قلمروهای بالاتر دارد. او در آثار کتاب های احمد البونی، غیب‌دان مسلمان، به عنوان یکی از چهار پادشاه جن (در کنار مذهب، میمون و برقان) ذکر شده که در مقابل چهار فرشته مقرب اسلام قرار می‌گیرند. این طبقه‌بندی، اهمیت او را در کیهان‌شناسی‌های غریبه برجسته می‌کند

این توصیف‌ها، یک سلسله‌مراتب کیهانی پیچیده را در علوم غریبه اسلامی آشکار می‌سازد. این جهان‌بینی ساختاریافته نشان می‌دهد که جن‌ها موجوداتی آشفته نیستند، بلکه بخشی از یک جهان منظم، هرچند نادیدنی، با پویایی‌های قدرت و وفاداری‌های تثبیت‌شده هستند. این ساختار سلسله‌مراتبی، چارچوبی حیاتی برای درک نحوه عملکرد جن‌ها و نحوه رویکرد یا کنترل آنها از طریق اعمال غریبه فراهم می‌کند.

دسته

ویژگی/ارتباط

نام‌ها/عناوین

ملک احمر ابی محرز، ابومحرز الاحمر، پادشاه سرخ، ابویعقوب (در دنیای جن)، شوغال (در زمان سلیمان)

هویت اصلی

یکی از هفت پادشاه جن زمینی

روز مرتبط

سه‌شنبه (خادم روز سه‌شنبه)

سیاره مرتبط

مریخ

برج فلکی مرتبط

عقرب

رنگ مرتبط

سرخ (احمر) – برای لباس، تاج، پرچم

فلز مرتبط

آهن، مس، جیوه سرخ

بخور مرتبط

صندل سرخ

وفاداری

پیرو حضرت سلیمان (سابقاً)، گرویده به اسلام در زمان حضرت محمد (ص)، وفادار به پادشاه سمسمائیل (آسمانی)

قدرت‌ها/قلمروهای کلیدی

توانایی نظامی، هرگز در جنگ شکست نخورده، استاد فریب نظامی، کنترل بر بیماری‌های شناخته/ناشناخته، دانش گنج‌های یاقوت

ویژگی‌های شخصیتی

جدی، سخت‌گیر، به ندرت لبخند می‌زند، با اراده قوی، خردمند، عادل، سخت‌گیر در دین

ظاهر فیزیکی (کتاب البلهان)

هیولاگونه، سوار بر شیر، در دست داشتن شمشیر و سری بریده

زیستگاه

کوه‌های اطلس (بین مراکش، الجزایر، تونس)

قبیله مرتبط

بنی احمر

 

ملک احمر در اعمال غریبه و سنت‌های باطنی (چگونه با او ارتباط برقرار کنیم؟)

 

ای سالک راه حقیقت! اینجا باید با دقت گوش دهی، زیرا سخن از آیین‌ها و روش‌هایی است که برای تعامل با این پادشاه عظیم‌الشأن به کار می‌رود.

آیین‌های فراخوانی و احضار (دعوت و جلب)

 

ملک احمر به عنوان "خادم روز سه‌شنبه" شناخته می‌شود و شخصیتی محوری در آیین‌های قدرتمند "دعوت" است که اشکال پیچیده‌ای از فراخوانی یا دعوت روحانی به شمار می‌روند. این آیین‌ها برای برقراری ارتباط و کنترل بر جن‌ها طراحی شده‌اند. اثربخشی این فراخوانی‌ها به استفاده از بخورهای خاص، مانند "زفت" و سایر "بخورات صحیح و مخصوص" بستگی دارد که برای دستیابی به "اجابت تامه" از جن‌ها و موکلین روحانی ضروری تلقی می‌شوند.

تعویذات و طلسمات، که اغلب با نمادهای عرفانی، اسماء الهی، نام فرشتگان یا پیامبران حکاکی شده‌اند، به طور مکرر در کنار این آیین‌ها برای اهداف محافظتی یا جلب اقبال استفاده می‌شوند. ملک احمر به طور خاص در زمینه طلسمات ذکر شده است؛ احمد البونی، غیب‌دان مشهور مسلمان، او را در تقابل با فرشتگان مقرب طبقه‌بندی می‌کند، که نشان می‌دهد این طلسمات و فراخوانی‌ها برای اجبار یا هدایت قدرت او استفاده می‌شوند.

توصیفات دقیق آیین‌های فراخوانی، از جمله بخورهای خاص، طلسمات و لزوم اجازه استاد، یک سیستم پیچیده و بسیار ساختاریافته برای تعامل با جن را آشکار می‌کند. این تشریفات، مکانیزمی پیچیده برای ایجاد و حفظ پویایی قدرت بین عامل انسانی و جن است. بنده بارها شاهد این آیین‌ها بوده‌ام و می‌دانم. که کوچکترین اشتباهی می‌تواند عواقب جبران‌ناپذیری داشته باشد

لازم به ذکر است که در این احضارات قرار نیست که خوده ملک احمر احضار بشود بلکه افراد زیر دست او در این اعمال حاضر خواهند شد

 

اهداف تعامل (چه چیزی می‌توان از زیر دستان او خواست؟)

 

شفا و محافظت: یکی از اهداف اصلی درخواست کمک از ملک احمر، تشخیص و کنترل "بیماری‌های ناشناخته" است که از توضیح پزشکی متعارف سر باز می‌زنند. انرژی او همچنین برای ایجاد آرامش در روابط، التیام زخم‌های عاطفی و ارائه محافظتی قوی در برابر شر، سحر سیاه، حملات روحانی و نیت‌های مضر باور می‌شود. این را از تجربه خودم می‌گویم که در بیماری کرونا، لشکریانش چگونه یاری‌رسان بودند و حتی انسان هایی که کافر بودن رو هم بدون هیچ تفرقه ای کمک می‌کردند

 

محبت، جذب و تسخیر: احضارات لشکریان ملک احمر به طور مکرر در طلسمات "جلب" (جذب یا آوردن شخص مورد نظر از راه دور) و "تهییج" (برانگیختن یا تحریک احساسات) برای عشق و علاقه فراخوانده می‌شوند. این شامل کاربردهای خاصی مانند مطیع کردن شوهر نسبت به همسرش است که نشان‌دهنده نقش اونها در تأثیرگذاری بر روابط بین فردی است

 

کمک عمومی و بخت: بستر گسترده‌تر آیین‌های دعوت نشان می‌دهد که پس از فراخوانی و مقید شدن، می‌توان به اونها فرمان داد تا طیف وسیعی از درخواست‌ها و خواسته‌ها را برآورده سازند و به عنوان یک عامل روحانی قدرتمند برای عامل عمل کنند

این اهداف متنوع، نشان می‌دهد که جن‌ها فقط موجوداتی برای ترساندن نیستند، بلکه می‌توانند به عنوان یاری‌دهنده در زندگی انسان‌ها به کار روند، البته با رعایت اصول و آداب

 

ملاحظات اخلاقی و هشدارها برای عاملان (مهمترین بخش)

 

ای سالکان راه! اینجا گوش‌هایتان را خوب باز کنید. تعامل با لشکریان و زیردستان ملک احمر به طور مداوم نیازمند "شرایط ویژه" و دسترسی تنها برای "افراد مستحق" می‌باشد. این امر به معنای یک صلاحیت اخلاقی یا روحانی برای تعامل است. هشدارهای جدی در مورد خشمگین کردن او داده می‌شود، زیرا چنین اقداماتی می‌تواند منجر به عواقب وخیم شود. برخی منابع به صراحت توصیه می‌کنند که اصلاً سعی در فراخوانی او نشود، زیرا که هیچ پادشاه جنی پس از دوران حضرت سلیمان نمی‌تواند واقعاً توسط انسان‌ها فراخوانده و احضار شود فقط می‌توان از زیر دستان او و لشکریانش در این گونه احضارات استفاده کرد

اهمیت حیاتی کسب "اذن و اجازه استاد" به عنوان پیش‌شرطی برای موثر بودن هر گونه عمل روحانی و جلوگیری از پیامدهای منفی تأکید شده است. این امر بر سیستم شاگردی و اقتدار روحانی تأکید دارد. هشدارهای اخلاقی قوی علیه استفاده از این اعمال برای "مقاصد نامشروع" وجود دارد، با اظهارات صریح که چنین سوءاستفاده‌ای منجر به "خسران در دنیا و آخرت" خواهد شد. این چارچوب اخلاقی جنبه مهمی از متون غریبه سنتی است. بنده بارها دیده‌ام که چگونه افراد نادان، خود را به هلاکت کشانده‌اند با نادیده گرفتن این اصول. پس مواظب باشید!

 

ارتباطات جغرافیایی و قبیله‌ای (جایی که او زندگی می‌کند)

 

بدانید و آگاه باشید که این پادشاهان جن هم برای خود قلمرو و قبیله‌ای دارند

زیستگاه‌ها و قلمروهای ملک احمر ابی محرز

 

ملک احمر در کوه‌های اطلس، رشته‌کوهی برجسته که در سراسر مراکش، الجزایر و تونس امتداد دارد، سکونت دارد. این انتساب جغرافیایی خاص، داستان های او را در مکانی ملموس، هرچند اغلب دورافتاده و عرفانی، ریشه می‌دهد. گفته می‌شود که او قلمرو خود را با برادرش، میمون ابی موخ، به اشتراک می‌گذارد و در کنار او زندگی می‌کند. این ارتباط خانوادگی لایه‌ای از ساختار اجتماعی را به زیستگاه درک شده او اضافه می‌کند. به عنوان یکی از "پادشاهان زمینی"، او بر منطقه‌ای جغرافیایی قابل توجهی حکومت می‌کند، که نشان‌دهنده قلمرویی وسیع و تعریف‌شده تحت سلطه اوست

روابط با سایر قبایل و پادشاهان جن

 

او به عنوان رئیس قبیله "بنی احمر" (فرزندان سرخ) شناخته می‌شود، که یکی از قوی‌ترین قبایل جن محسوب می‌شود و شامل اعضای صالح و بدخواه است. این تنوع درونی در قبیله او به پیچیدگی دنیای جن می‌افزاید. وضعیت او به عنوان یکی از "هفت پادشاه زمینی"، شبکه‌ای گسترده‌تر از حاکمان قدرتمند جن را نشان می‌دهد که بیانگر یک چشم‌انداز سیاسی ساختاریافته در میان جن‌هاست. او به عنوان فرمانده "تعداد نامحدودی از وزیران، جنگجویان و سربازان" توصیف شده است که نشان‌دهنده پادشاهی وسیع با ساختار اجتماعی و نظامی پیچیده در قلمرو اوست

 

ملک احمر در فرهنگ معاصر و روایات عامه (حضور او در دنیای امروز)

 

دنیای ما تغییر کرده و این موجودات هم راه خود را به دنیای امروز باز کرده‌اند.

بازنمایی در رسانه‌های مدرن

 

ملک احمر شخصیتی برجسته در سریال تلویزیونی محبوب مصری "المدّاح" است، جایی که به طور قابل توجهی توسط بازیگر خالد الصاوی به تصویر کشیده می‌شود. این حضور در جریان اصلی، شناخت او را فراتر از محافل سنتی علوم غریبه به طور چشمگیری گسترش می‌دهد. در این سریال، او به عنوان یکی از قوی‌ترین پادشاهان جن، دارای قدرت ماوراء طبیعی عظیم، سابقه شکست‌ناپزیری در جنگ و شهرت در هوش نظامی و فریب به تصویر کشیده شده است. او در نقشی خصمانه‌تر ظاهر می‌شود و به عنوان "کمک‌کننده اصلی" به "دختران ابلیس" در درگیری آنها با قهرمان داستان، صابر المدّاح، ظاهر می‌شود. این تصویرسازی در "المدّاح" بسیازبصطری از ویژگی‌های سنتی او (قدرت، توانایی نظامی) را تقویت می‌کند، در حالی که آنها را برای یک روایت دراماتیک، اغلب با گرایش ترسناک، اقتباس می‌کند و ارتباط مداوم فولکلور جن را در سرگرمی‌های معاصر به نمایش می‌گذارد

 

نتیجه‌گیری (حرف آخر ابوداوود الحنین)

 

خلاصه کلام، ای سالکان راه! ملک احمر ابی محرز، پادشاه جن سرخ، شخصیتی است چندوجهی و عمیقاً ریشه‌دار در فولکلور و علوم غریبه خاورمیانه. او به طور مداوم به عنوان یک موجود قدرتمند و شکست‌ناپذیر، مرتبط با رنگ سرخ، روز سه‌شنبه و سیاره مریخ، تصویر شده است. روایت گرویدن او به اسلام در زمان حضرت محمد (ص) به او یک قوس رستگاری می‌بخشد و او را از نیروهای شیطانی صرف متمایز می‌کند، که این امر او را برای تعامل در چارچوب‌های علوم غریبه اسلامی قابل دسترس می‌سازد.

قدرت‌های او شامل مهارت نظامی، دانش بی‌نظیر در مورد بیماری‌های ناشناخته و آگاهی از گنجینه‌های زمینی است، که نشان‌دهنده کاربرد عمل‌گرایانه او در رفع نیازهای انسانی است. همان‌طور که گفتم، در ایام کرونا، این را به چشم خودم دیدم. با این حال، تعامل با او مستلزم رعایت دقیق آیین‌ها، بخورهای خاص و کسب اجازه از یک استاد است، با هشدارهای جدی علیه سوءاستفاده از قدرت او.

در عصر دیجیتال، ملک احمر از طریق رسانه‌های اجتماعی و نمایش‌های جریان اصلی، مانند سریال "المدّاح"، به مخاطبان گسترده‌تری معرفی شده است. این امر منجر به گفتمان‌های پویا و گاه متناقض درباره وجود و قدرت او شده است، که مرزهای بین فولکلور سنتی، افسانه‌های شهری و سرگرمی را محو می‌کند. با این حال، این پلتفرم‌ها همچنین به حفظ و تکامل افسانه او کمک می‌کنند و امکان تبادل تجربیات و باورهای شخصی را فراهم می‌آورند.

و اما نکته‌ای که خیلی از شما عزیزان پرسیدید و من باید روشن کنم. ملک احمر ابی محرز در آخرین جنگ بزرگش، در مقابل لشکریان اجنه شیطانی به شهادت رسید. شهادت او، دلیل بر ضعفش نیست، بلکه نماد قدرت و شجاعت اوست که تا آخرین نفس، در مقابل موجودات تاریکی ایستادگی کرد و به رحمت خدا رفت. خیلی از دوستان پرسیدند که "مگه اجنه هم می‌میرند؟" باید خدمتشون عرض کنم بله! همه موجودات، چه انسان و چه جن، تولد دارند و مرگ. درسته که عمر جن‌ها بسیار طولانی‌تر از ما انسان‌هاست، اما در نهایت، مرگ و برزخ و سپس بهشت یا جهنم، در انتظار جن‌ها هم هست. این پایان، نشانه‌ای از اراده و قدرت مطلق پروردگار است که همه موجودات، چه پیدا و چه پنهان، تحت فرمان او هستند

در نهایت، درک ملک احمر ابی محرز نه تنها به درک یک شخصیت خاص در اساطیر خاورمیانه کمک می‌کند، بلکه بینش‌های عمیق‌تری را در مورد چگونگی تعامل جوامع با نادیدنی‌ها، ادغام باورهای باستانی در جهان‌بینی‌های مدرن و نقش رسانه‌های معاصر در شکل‌دهی به روایت‌های فرهنگی ارائه می‌دهد.

باشد که این توضیحات، چراغ راهتان باشد و از گمراهی و جهل، در امان بمانید. اگر سؤالی بود، شیخ ابوداوود الحنین همیشه آماده، پاسخگویی به سالکان حقیقی است

 

منتظر نظرات شما هستم🙏🏼

 

 

 

 

 
 
  راه ارتباط مستقیم و سریع و راحت از طریق تلگراف ⇦   AbuDawod2  
 
  کانال تلگرام ⇦ 

Abu_Dawod

 
 شماره همراه استاد ابوداوود  09339917756
 
کانال دعا نویسی باطل السحر و … ابو داوود
 
هیچ تعبیری نیست که وارد کانال دعا نویسی ابو داوود بشید و دعا و طلسمات و توصیف بسیار سودمند استاد را ببینید و عکس از گفتگو کسانی که از کارهای استاد پاسخ می گیرند متوجه می شوند که با چه شگفتی در ارتباط هستند. جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام

 @ AbuDawod2

مراجعه بفرمایید
 و جهت ورود به کانال تلگرام دعا و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید 


 

اسرار ملک احمر ابی محرز: پادشاه سرخ عوالم ماوراء از زبان شیخ ابوداوود الحنین

ملک احمر ابی محرز: از ریشه‌های باستانی تا گرویدن به اسلام

گنجینه‌ای از قدرت و اسرار: ویژگی‌ها و توانایی‌های ملک احمر ابی محرز

راهنمای کامل تعامل با ملک احمر در علوم غریبه: بایدها و نبایدها

ملک احمر در عصر مدرن: از کوه‌های اطلس تا سریال "المدّاح"

شهادت ملک احمر ابی محرز: پایانی برای یک پادشاه جن؟

رمزگشایی از پادشاه سرخ: هر آنچه باید درباره ملک احمر ابی محرز بدانید

ملک احمر ابی محرز: محافظت، شفا و قدرت در دنیای ماوراء

سفر به دنیای پنهان: شناخت ملک احمر ابی محرز و جایگاه او در علوم غریبه

شیخ ابوداوود الحنین فاش می‌کند: ناگفته‌هایی از ملک احمر ابی محرز

نظرات (۴۳)

درود بر استاد بزرگ و گرامی یجایی خوندم جناب ملک احمر مسئول حراست از زمین در مقابل قوم یأجوج و ماجوج بوده واقعیت داره آیا با فوت ایشان چه اتفاقی میفته البته در روایات داریم یکی از نشانه های آخر الزمان شکستن سد و بیرون اومدن قوم یأجوج و مأجوج هستش چونکه جناب ذوالقرنین این قوم خبیث پشت دیوار و سدی زندانی کرده لطفا مختص توضح بفرمایید با تشکر از شما جناب استاد ابوداوود
پاسخ:
عمو جان، این ماجرایی که گفتی، ریشه‌اش هم در قرآن آمده و هم در برخی روایات و نقل‌های کهن اهل معرفت.

ببین عمو جان… خداوند در سوره کهف، داستان ذوالقرنین را برای ما گفته. مردی صالح و قدرتمند که به اذن پروردگار، میان دو کوه سدّی آهنین ساخت تا قوم سرکش و خون‌ریز یأجوج و مأجوج نتوانند به سرزمین‌های آباد هجوم بیاورند. این سد، یک دیوار فیزیکی بود، اما پشت پرده، نیروهای غیبی هم نگهبانش بودند.

در میان اهل علوم غریبه، از موجودی به نام ملک احمر یاد می‌شود؛ جنی شریف و مقتدر که مأموریتش پاسداری از برخی مرزهای زمین در برابر طوایف مفسد بود. بعضی از حکمای قدیم گفته‌اند که یکی از وظایف او، مراقبت غیبی از همان دروازه‌ها و گذرگاه‌هایی بود که ممکن بود محل نفوذ قوم یأجوج و مأجوج شود.

اما عمو جان، حیات و مرگ در عالم جن، مثل ما آدم‌ها نیست. اگر مأموریت الهی به کسی سپرده شود، حتی اگر او به مرتبه‌ی دیگری برود یا از این دنیا جدا شود، فوراً جانشینی برایش گماشته می‌شود. پس نبودن یک نگهبان، دلیل بر فرو ریختن سد نیست. شکستن سد، تنها زمانی رخ می‌دهد که اراده‌ی خدا بر وقوع نشانه‌های بزرگ آخرالزمان قرار گیرد.

و آن روز، به فرموده‌ی پیامبر(ص)، فتنه‌ای بزرگ و هجوم بی‌امانی در جهان برپا خواهد شد… اما تا وقتی فرمان الهی صادر نشده، هیچ یأجوج و مأجوجی از سد نمی‌گذرد.


درود بر شما استاد ،ممنونم بابت اطلاعات ارزشمندی که بی منت در اختیارمان میزارید

پاسخ:
زنده باشید انشالله 🌹 
درود بر شما استاد بزرگ خداوند بهتون عمر با عزت بده اینهمه دانش و اطلاعات از دنیای ماورا در اختیارمان میذارید لذت بسیار بردم از مطلبتون بی صبرانه منتظر مطالب بیشتری از شما هستیم فداتون بشم
پاسخ:

شاگرد عزیز و پوینده راه حقیقت،
درود بر تو باد که با دیده بصیرت، این اسرار را درک کردی. سپاسگزاری تو، نور هدایت است بر دل این خادم علوم غریبه. باشد که این دانش، چراغ راهت در عوالم پیدا و پنهان باشد. منتظر باش که از این پس، گره‌های بیشتری از کار جهان باز خواهم کرد. حق یارت!

اگر ملک احمر در زمان حضرت محمد (ص) به اسلام گروید، چطور قبل از آن زمان، مثلاً در کتاب البلهان، از او به عنوان "پادشاه جن سه شنبه" نام برده شده؟ آیا این‌ها به معنی تغییر جایگاه و هویت او در طول زمان است؟
پاسخ:

ببین، قضیه اینجوریه که این جن‌ها هم مثل ما آدما، زندگیشون جریان داره و تحول پیدا می‌کنن. اینکه در کتاب "البلهان" از "ملک احمر" به عنوان "پادشاه جن سه‌شنبه" نام برده شده، برمی‌گرده به دوران پیش از اسلام. اون زمان هویت و ماهیتش اینطور بوده و با سیاره مریخ و جنگ و خون گره خورده بوده، همونطور که تو متن هم گفتم.

اما بعدش چی میشه؟ تو متن هم قشنگ توضیح دادم که این ملک احمر، یکی از برجسته‌ترین جن‌هایی بوده که در زمان پیامبر اکرم (ص) به اسلام مشرف میشه و پرچم "لا غالب الا الله" رو بلند می‌کنه. این گرویدن به اسلام یه تحول عظیم در ماوراءالطبیعه بوده. یعنی از اون جن غیر مسلمان در کتاب البلهان، تبدیل میشه به یه جن مسلمان و پرهیزگار، البته همچنان با همون قدرت و هیبت

پس بله، دقیقاً! این‌ها به معنی تغییر جایگاه و هویت او در طول زمانه. موجودات عالم غیب هم مسیر تکامل خودشون رو دارن و ممکنه هویت و اعمالشون عوض بشه. این تحول نشون میده که قدرت الهی بر همه موجودات جاریه و حتی جن‌های قدرتمند هم می‌تونن راه حق رو انتخاب کنن. این خودش یه درس بزرگه، نه؟

آیا اینکه ملک احمر در "کوه‌های اطلس" زندگی می‌کرده، یک مکان جغرافیایی واقعی است یا صرفاً نمادی از یک قلمرو روحانی؟ ممنون میشم استاد ابوداوود الحنین شفاف‌سازی بفرمایید.
پاسخ:
درود بر سالک جویای حقیقت! کوه‌های اطلس، بله، یک مکان جغرافیایی واقعی‌ست. اما در علوم غریبه، هر مکان مادی دریچه‌ای‌ست به قلمروهای روحانی. پس هم واقعی‌ست و هم نمادی از قلمرو گسترده‌تر این پادشاه عظیم‌الشأن. باشد که نور حقیقت بر شما بتابد.

درود بر استاد ابوداوود الحنین. اینکه بخورهای خاصی مثل "زفت" برای ارتباط با جن‌ها لازمه، آیا اینها صرفاً جنبه نمادین دارن یا واقعاً اثرات فیزیکی یا متافیزیکی خاصی دارن؟
پاسخ:
درود بر شما سالک حقیقت! خدری عزیز، سؤال بجایی پرسیدی. بخورات، مثل همین "زفت"، صرفاً نمادین نیستند. اینها خواص فیزیکی و متافیزیکی خاص خودشون رو دارن که باعث میشه هم فضا آماده بشه و هم موکلین روحانی به سمتت جذب بشن. بدون بخورات صحیح و مخصوص، اجابت تامه حاصل نمیشه. 
استاد ابوداوود الحنین، فرمودید جن‌ها هم "توانایی انتخاب بین خیر و شر" دارن. آیا معیار "خیر و شر" در دنیای جن‌ها دقیقاً همون معیارهای انسانیه یا تفاوت‌هایی داره؟
پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین
ای سالک گرامی! حمیده دخترم، بدان که معیار «خیر و شر» در جهان جن، ریشه در همان شرع الهی دارد که بر انسان نازل گشته؛ زیرا همه کائنات، از ملک تا ملکوت، با فرمان خداوند یکتا مستقرّند. با این حال، تفاوت‌هایی ظریف هست:

  • چارچوب شرعی مشترک
    جن نیز موظف به پیروی از اسماء و صفات الهی‌اند و فرمان پیامبران (علیهم‌السلام) شامل حالشان بوده است؛ بنابراین «حق» و «باطل» برایشان همان است که در  آیه ۵۶ سوره ذاریات در قرآن کریم آمده است.(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ و جن و انس را جز برای اینکه مرا بپرستند نیافریدیم؛)

  • آزمون‌ها و چالش‌های ویژه
    اما به سبب خلقتشان از آتش و دلبستگی به اسرار عالم غیب، آزمون‌هایشان با ما فرق دارد. گاه در دام هواهای نفسانی ماورایی می‌افتند که در جهان انسان وجود ندارد و «شهوات» و «هوای نفس»ی ویژه، معیار رفتارشان را می‌سازد.

  • ضریب مسئولیت و پاداش
    چون عمر جن درازتر و تجربه‌هایشان عمیق‌تر است، مسئولیت بیشتری در قبال انتخاب‌هایشان دارند و کیفر و ثوابشان متناسب با فهم و ادراکشان خواهد بود.

پس به اجمال، اصل خیر و شر یکی‌ست، اما مصادیق و سختی آزمون‌ها در دنیای جن رنگ و بویی دیگر دارد. هر که قصد تعامل با ایشان کند، باید ابتدا شرع الهی را بشناسد و سپس به وسوسه‌های پنهان غریب گوش ندهد.

آیا ارتباط با زیردستان ملک احمر، که خود ایشون هم در جنگ به شهادت رسیدند، برای انسان‌ها امنه؟ چقدر میشه به وفاداری و قدرت این زیردستان اعتماد کرد؟
پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحیم‌ و به نستعین
ای سالک راه حق! بدان که زیردستان ملک‌احمر، هرچند وفادار به امر بزرگ‌شان‌اند، اما بدون اذن و راهنمایی استادِ واقعی، تماس با ایشان می‌تواند مجال ناآرامی و تزلزل روحی فراهم آورد. تنها زمانی امن است که:

  1. ابتدا «اذن و اجازه» از استاد دانش‌مند و مرید معتبر طلب شده باشد.
  2. نیّت خالص و در چارچوب شرعی باشد تا وفاداری ایشان به نیت تو پیوند یابد.
  3. ضوابط بخور و طلسماتِ مخصوص روز سه‌شنبه و رنگ سرخ رعایت گردد تا هماهنگی‌ انرژی‌ها تضمین شود.

اگر این سه شرط مهیا گردد، لشکریان او با قدرتی که از پروردگار گرفته‌اند، در خدمتِ شفا، محافظت و دستگیری قرار می‌گیرند؛ وگرنه ممکن است وفاداری‌شان تغییر کرده، یا حتی تأثیرات جنگی‌شان بر کالبدِ ناآماده، مخاطره‌آمیز گردد. پس پیش از هر فراخوانی، با استاد باتجربه مشورت کن و در سایه‌ی نور حق قدم بردار.

چطور ممکنه یک موجود "بسیار جدی و عصبی" باشه و "به ندرت لبخند بزنه"، اما در عین حال عادل و حکمت‌مند باشه؟ آیا این صفات انسانی رو به یک موجود غیرانسانی تعمیم نمی‌ده؟ استاد ابوداوود الحنین میشه بیشتر توضیح بدید؟
پاسخ:
سؤال بسیار دقیقی مطرح کردید، و این مسئله در فلسفه دین، عرفان، و حتی روان‌شناسی دینی اهمیت ویژه‌ای دارد. وقتی درباره‌ی موجودی مانند خدا، فرشته، یا جن در متون دینی صحبت می‌کنیم، معمولاً ناگزیر از به‌کار بردن زبان انسانی هستیم، چون زبان ما برای درک و توصیف امور غیرانسانی و مافوق‌طبیعی محدود است.

🔹 ۱. صفاتی مثل "جدی بودن" و "به ندرت لبخند زدن" چه معنایی دارند؟

در مورد موجوداتی مثل جن یا فرشته — و به طور خاص، اگر درباره‌ی شخصیت‌هایی مانند استاد ابوداوود الحنین (که احتمالاً یک شخصیت رمزی، اسطوره‌ای یا عرفانی‌ست) صحبت می‌کنیم — این صفات معمولاً: نماد حالات روانی یا روحی نیستند، بلکه نشان‌دهنده‌ی نوعی مقام، کارکرد یا کیفیت وجودی آن موجود هستند.
مثلاً "بسیار جدی بودن" می‌تواند به معنای این باشد که آن موجود: شوخی‌ناپذیر است،
حقیقت را بی‌تعارف می‌گوید،
اهل پنهان‌کاری یا مجامله نیست،
وظیفه‌مدار و قاطع است.
"به ندرت لبخند زدن" بیشتر بیانگر نداشتن رفتار انسانی‌ است، نه اینکه آن موجود عاطفه یا شفقت نداشته باشد.
در نتیجه، این اوصاف بیش از آنکه بیان احساسات انسانی باشند، نشان‌دهنده‌ی منش و عملکرد آن موجود هستند.

تناقض بین "شکست‌ناپذیری" و "شهادت" ملک احمر در پست شما بسیار برجسته است. آیا این به این معنی نیست که مفهوم "شکست‌ناپذیری" در مورد جن‌ها تعریف متفاوتی داره؟
پاسخ:

ای سائل نکته‌بین، صادقی عزیز ،آفرین بر این دقت! این سوال، ریشه‌ای عمیق در فهم ما از عوالم غیب دارد

شکست‌ناپذیری و شهادت: تفاوت در تعریف

حرفت حق است. وقتی گفتیم ملک احمر "هرگز در هیچ نبردی شکست نخورده"، منظور از "شکست"، غلبه دشمن بر او در میدان جنگ و پیروزی بر قدرت نظامی‌اش بود. او در هوش نظامی و فریب دشمنان، بی‌همتا بود و هیچ سپاهی نتوانست او را در نبرد مستقیم مغلوب کند

اما "شهادت" او، داستانی دیگر است. او در "آخرین جنگ بزرگش، در مقابل لشکریان اجنه شیطانی به شهادت رسید." این شهادت، نه نشانه ضعف، بلکه اوج قدرت و شجاعت او در راه حق بود. او تا آخرین نفس در برابر ظلم و تاریکی ایستاد، که این خود، نهایت پیروزی معنوی است

عمر و مرگ جن‌ها: حکمتی الهی

بدانید که "همه موجودات، چه انسان و چه جن، تولد دارند و مرگ." عمر جن‌ها هرچند طولانی‌تر است، اما از دایره اراده و قدرت مطلق پروردگار خارج نیستند. پس، شهادت ملک احمر، اوج جهاد و فداکاری او در راه خدا بود، نه شکستی در نبرد


  • نسرین قادری
  • درود بر استاد ابوداوود الحنین. اگر کوچکترین اشتباه در آیین‌های فراخوانی عواقب جبران‌ناپذیر داره، آیا بهتر نیست اصلاً به سمت این علوم نرفت تا دچار چنین خطراتی نشیم؟
    پاسخ:

    ای پرسنده‌ی دانا، سؤالت بسیار بجا و از سر احتیاط است. آری، حق با توست، کوچکترین اشتباه در این مسیر می‌تواند بهای سنگینی داشته باشد


    خطرات علوم غریبه: واقعیتی انکارناپذیر

    به یاد داشته باش، همان‌طور که در متن هم گفتم، "کوچکترین اشتباهی می‌تواند عواقب جبران‌ناپذیری داشته باشد." این یک حقیقت محض در عالم علوم غریبه است. حتی برخی از منابع، صراحتاً توصیه می‌کنند که "اصلاً سعی در فراخوانی او نشود." چرا که این کار "تنها از عهده‌ی افراد مستحق برمی‌آید


    چرا باید به این علوم پرداخت؟

    پس چرا باید به این علوم پرداخت؟ پاسخ ساده است: این علوم برای هر کسی نیست. همانند شمشیری دو لبه می‌ماند. در دست جاهل، ویرانگر است؛ اما در دست دانای بصیر، می‌تواند یاری‌رسان باشد.

    هدف این علوم، نه برای هر کس، بلکه برای کسانی است که با اذن استاد و نیت پاک، در پی گره‌گشایی از کارهای دشوار یا درمان بیماری‌های ناشناخته‌اند. مثل یاری‌رسانی ملک احمر در ایام کرونا که جان بسیاری را نجات داد

    پس، ای فرزندم، اگر نیتت پاک نیست، اگر بی‌اذن استاد قدم برمی‌داری، یا اگر تاب خطراتش را نداری، بهتر آن است که از این راه دوری کنی. اما اگر اهلش باشی و با تقوا و بصیرت پیش روی، یاری‌های غیبی شامل حالت خواهد شد


  • همتا محمودیان
  • این همه ویژگی و قدرت ماورایی که برای ملک احمر برشمردید، آیا باعث نمیشه که برخی افراد به جای تلاش در زندگی عادی، به دنبال راه‌های ماورایی و میانبر با کمک جن‌ها باشن؟
    پاسخ:

    ای فرزند راه حقیقت، پرسش تو نشان از دغدغه‌ای به‌جاست که در دل بسیاری از انسان‌ها ریشه دارد. آری، حق با توست، قدرت‌های عظیم ماورایی، گاه دل‌های سست را به طمع می‌اندازد و افراد را از مسیر عادی زندگی دور می‌کند


    میانبرهای ماورایی: دام یا راهگشا؟

    اما بهوش باش! همان‌طور که بارها تأکید کردم، تعامل با ملک احمر و لشکریانش، نیازمند "شرایط ویژه" و "تنها برای افراد مستحق" است. این یعنی هر کس را به این عوالم راه نیست. این نیروها نه برای تنبلی و فرار از تلاش دنیوی، بلکه برای یاری رساندن در بن‌بست‌ها و درمان دردهای بی‌درمان به کار می‌روند، آن هم فقط به امر الهی

    تصور نکن که این راه، میانبری ساده برای کسب ثروت یا قدرت دنیوی است. "هشدارهای جدی علیه استفاده از این اعمال برای مقاصد نامشروع وجود دارد" و بنده بارها به چشم دیده‌ام که چگونه کسانی که نادانسته یا از سر طمع پا در این راه گذاشتند، دچار "خسران در دنیا و آخرت" شده‌اند


    تلاش در زندگی عادی: اساس همه امور

    پس، بدان که اساس هر پیشرفتی در زندگی، تلاش و کوشش در مسیر عادی و حلال است. علوم غریبه و یاری موجودات ماورایی، تنها در جایی به کار می‌آیند که دست بشر از کمک‌های عادی کوتاه شده باشد و این نیز با اذن و اجازه الهی و تحت نظارت استاد حقیقی میسر است.

    هدف از شناخت این عوالم، نه تنبلی و فرار از مسئولیت، بلکه درک عظمت خلقت و ابعاد پنهان هستی است تا بدانی که یاری‌رسان حقیقی، تنها و تنها اوست

  • وحید داودنژاد
  • استاد ابوداوود الحنین، شما به اهمیت "اجازه استاد" تاکید کردید. آیا این اجازه فقط یک سنت باطنیه یا پشتوانه شرعی و علمی هم داره؟ چطور میشه از سوءاستفاده کسانی که ادعای استادی دارن جلوگیری کرد؟
    پاسخ:

    سؤال تو به ریشه‌های اصلی علوم غریبه برمی‌گردد و بسیار نیکوست که به آن پرداخت

    اهمیت اذن استاد: ریشه‌ای در شرع و علم
    بدان که اذن استاد نه فقط یک رسم، که هم پشتوانه شرعی دارد و هم علمی. در شرع، برای هر عملی که به عوالم غیب مربوط می‌شود و می‌تواند خطرساز باشد، نیاز به راهنمایی و اشراف اهل فن است تا از خطا و گمراهی جلوگیری شود. این از باب "لا تَلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَى التَّهْلُکَةِ" (خود را به هلاکت نیندازید) است
    از منظر علمی (علوم غریبه)، این عوالم پر از رمز و راز و خطرات پنهان است. بدون اجازه و راهنمایی استاد کامل و بصیر، سالک در تاریکی قدم می‌گذارد و ممکن است به جای وصال، گرفتار قوای شیطانی یا آسیب‌های جبران‌ناپذیر روحی و جسمی شود. استاد، همچون چراغی است در این مسیر پر پیچ و خم

    چگونه از سوءاستفاده جلوگیری کنیم؟
    اما در مورد سوءاستفاده، این معضل همواره وجود داشته و دارد. برای جلوگیری از آن، به نکات زیر توجه کن

    شناخت استاد حقیقی: استاد واقعی، اولاً صاحب تقوا و ورع است و اهل دنیا نیست. ثانیاً، علم او همراه با تواضع و حکمت است، نه ادعاهای گزاف. ثالثاً، هرگز تو را به اعمال نامشروع و حرام وادار نمی‌کند.
    مراجعه به سوابق و تجربه: تحقیق کن که استاد مورد نظر، آیا از گذشتگان خود سند و اجازه دارد؟ آیا شاگردان پیشین او به خیر رسیده‌اند یا دچار مشکل شده‌اند؟
    عجله نکردن در انتخاب: برای یافتن استاد کامل، عجله نکن. با قلب پاک و نیت خالص، از خداوند طلب راهنما کن. علامت استادی که نور خدا در اوست، آرامش و اطمینان قلبی است که از هم‌نشینی با او حاصل می‌شود.
    تکیه بر اصول اخلاقی: همیشه به یاد داشته باش که هدف نهایی این علوم، تقرب به خدا و خدمت به خلق است. هر کس تو را از این مسیر منحرف کند یا به مقاصد شیطانی و مادی سوق دهد، او استاد نیست، بلکه فریب‌کار است.
    همانطور که خود در متن آوردم: "هشدارهای اخلاقی قوی علیه استفاده از این اعمال برای مقاصد نامشروع وجود دارد، با اظهارات صریح که چنین سوءاستفاده‌ای منجر به خسران در دنیا و آخرت خواهد شد."
    باشد که در این مسیر، دیده‌ات روشن و گام‌هایت استوار باشد.
    اینکه فرمودید "تمامی گنج‌های دارای یاقوت" تحت تصرف ملک احمره، آیا به این معنی نیست که دستیابی به این گنج‌ها بدون اذن ایشون غیرممکنه؟ پس تکلیف کسانی که برای کشف گنج تلاش می‌کنن چی میشه؟
    پاسخ:

    ای طالب علم، آقا محمد عزیز، پرسش بجایی کردی که ریشه‌اش در کنجکاوی و طلب حقیقت است. آری، همانطور که بیان شد، ملک احمر ابی محرز بر گنجینه‌های یاقوتی که در اعماق زمین پنهان‌اند، تسلط دارد. این به معنای آن نیست که دستیابی به آنها محال است، بلکه به این معناست که بی‌اذن او، این کار بسیار دشوار و گاه ناممکن می‌گردد
    به یاد داشته باش که در عالم غیب، هر چیزی آداب و رسوم خاص خود را دارد. کسانی که در پی کشف گنج‌اند و قصد تصاحب آن را دارند، باید بدانند که این مسیر نیازمند دانش و رعایت اصولی است. بدون اجازه و یاری قوای نهفته‌ای که بر آن گنج‌ها گمارده شده‌اند، راه به جایی نمی‌برند و چه بسا خود را به هلاکت اندازند

    طلب از اهلش باید و هر عملی نیازمند اذن استاد و رعایت شرایط خاص است. همانگونه که در متن هم اشاره شد، "این راه نیازمند شرایط خاصی است و تنها برای افراد مستحق در دسترس خواهد بود." پس، راه برای هر کس که نیت پاک و طریق درست را بشناسد، باز است، اما نه به آسانی و بدون ملاحظه

  • فرشاد سیاحی
  • با احترام به دانش استاد ابوداوود الحنین، تصویر کتاب "البلهان" از ملک احمر، موجودی هیولاگونه و خونخوار نشون میده. چطور این تصویر با جن مسلمان و پرهیزگاری که شما توصیف کردید، سازگاره؟
    پاسخ:

    ای پرسنده‌ی راه حقیقت، سؤال خوبی پرسیدی که نشان از ژرف‌نگری تو دارد. آری، تصویر ملک احمر در کتاب "البلهان" به ظاهر خشن و خون‌ریز است، اما این فقط نمایشی از قدرت و هیبت او در دوران پیش از اسلام است

    پس از آنکه ملک احمر به دین مبین اسلام گروید، ذات او دگرگون شد و از آن سرکشی پیشین فاصله گرفت. این تحول، همچون غروب خورشید سرخ‌فام است که پس از تاریکی، به طلوعی دیگر در معنویت می‌انجامد. قدرت او همچنان پابرجاست، اما این بار در مسیر حق و یاری رساندن به انسان‌ها و اجنه مسلمان به کار می‌رود

    همانطور که دیدی، در ایام بیماری ناشناخته کرونا، او و لشکریانش چگونه به امر الهی به یاری بیماران شتافتند. این خود گواه بر این است که باطن او اکنون پاک و در مسیر یاری بندگان خداست. پس، این دو تصویر در تضاد نیستند، بلکه نشان‌دهنده‌ی مسیر تکامل روحی این پادشاه عظیم‌الشأن هستند.

  • ثریا تاج مراد
  • بحث "کنترل بر بیماری‌ها" توسط جن‌ها، همیشه از بحث‌های چالش‌برانگیز بوده. آیا این کمک‌ها تداخلی با علم پزشکی مدرن نداره؟ و آیا نمی‌تونه باعث سوءاستفاده افراد ناآگاه بشه؟
    پاسخ:

    ای سالک حقیقت، سوالت بجاست و نشان از درک عمیق تو از ظرایف این عوالم دارد


    یاری جنیان، مکمل دانش بشری است، نه رقیب آن!

    بدان که ما هرگز کسی را از علم پزشکی مدرن منع نمی‌کنیم؛ این علم خود نعمتی الهی است و در بسیاری موارد، راهگشای دردهاست و نجات دهنده ملیون ها انسان است. یاری ملک احمر و لشکریانش در بحث بیماری‌ها، بیشتر در مواردی است که علم پزشکی از تشخیص یا درمان آن عاجز مانده است. بیماری‌های پنهان و ناشناخته که ریشه‌ای ماورایی دارند، آنجاست که دست یاری این پادشاه و یارانش به اذن پروردگار، گره‌گشاست. همچنان که در بیماری کرونا نیز شاهد کمک‌های بی‌دریغ آن‌ها بودیم تا علم بشری راهی برای درمان بیابد


    سوءاستفاده، آفت جهل است

    اما در مورد سوءاستفاده، این معضلی است که در هر علم و قدرتی وجود دارد، چه دنیوی و چه ماورایی. همانطور که در متن هم اشاره شد، تعامل با جنیان شرایط ویژه دارد و تنها برای افراد مستحق و با اذن استاد مجاز است. کسی که بدون علم و اجازه، وارد این وادی شود، نه تنها بهره‌ای نمی‌برد، بلکه خود را به هلاکت می‌اندازد و زمینه سوءاستفاده افراد ناآگاه و شیاد را فراهم می‌کند

    پس ای فرزندم، علم و آگاهی، سپر انسان در برابر جهل و سوءاستفاده است.

    اگر جن‌ها هم مثل انسان‌ها مرگ و برزخ دارن، آیا اعمال و گناهان جن‌ها هم مثل انسان‌ها حساب میشه و مستوجب عذاب یا پاداش اخروی هستن؟ ممنون از روشنگری‌های استاد ابوداوود الحنین.
    پاسخ:
    درود بر تو، شاگرد فهیمم!
    سؤال بسیار عمیقی پرسیدی و به نکته مهمی اشاره کردی. بله، همان‌طور که در متن هم اشاره کردم، جن‌ها هم مثل انسان‌ها مرگ و برزخ دارند. این نشون می‌ده که همه مخلوقات، تحت فرمان حق‌تعالی هستن.
    حساب و کتاب اعمال جن‌ها
    جواب سؤال تو اینه: جن‌ها هم مکلف هستن و اعمال و گناهانشون حساب و کتاب داره. اونا هم مثل ما اختیار دارن؛ می‌تونن راه خیر رو برن یا راه شر رو انتخاب کنن. ملک احمر خودش نمونه بارز این موضوعه که بعد از اسلام آوردن، به یاری‌رسان تبدیل شد.
    پس بله، جن‌ها هم مستوجب پاداش یا عذاب اخروی هستن. دنیای برزخ و قیامت برای اونا هم وجود داره و بر اساس اعمالشون مورد قضاوت قرار می‌گیرن. این نشون می‌ده که عدل الهی شامل حال همه موجودات با اختیار، چه پیدا و چه پنهان، می‌شه.

    استاد، فرمودید تعامل با لشکریان ملک احمر فقط برای "افراد مستحق" امکان‌پذیره. چطور میشه این استحقاق رو تشخیص داد؟ و اگه کسی مستحق نباشه و تلاش کنه، دقیقاً چه عواقبی در انتظارشه؟
    پاسخ:
    درود بر تو، شاگرد جویای حقیقت!
    سؤال بسیار مهمی پرسیدی. استحقاق در این راه، یعنی پاکی نیت، خلوص عمل، و قدم گذاشتن در مسیر حق. این استحقاق رو استاد باطنی تشخیص می‌ده، کسی که خودش در این عوالم سیر کرده و می‌دونه کی آماده‌ست. بدون اذن و اجازه او، حتی اگه ظاهر اعمال رو انجام بدی، اثری نداره و ممکنه به ضررت تموم بشه.
    اگه کسی مستحق نباشه و بخواد به زور وارد این عوالم بشه، عواقبش خسران دنیا و آخرته. ممکنه دچار آسیب‌های روحی و جسمی بشه، زندگی‌ش مختل بشه و از راه حق دور بمونه. بارها دیده‌ام که جهل و طمع، چه بلایی سر افراد نادان آورده. پس مراقب باش، چون این راه، راه شوخی نیست و نیاز به طهارت و هدایت داره.

    درود بر استاد ابوداوود الحنین. اگر ملک احمر تا این حد قدرتمند و عادل بوده، چرا در رسانه‌های مدرن مثل سریال "المدّاح" اغلب در نقشی خصمانه و شرور به تصویر کشیده میشه؟ آیا این تخریب چهره نیست؟
    پاسخ:
    درود بر تو، شاگرد بیدارم!
    سؤال خوبی پرسیدی. این تفاوت در تصویرسازی، چیز عجیبی نیست. ببین، رسانه‌های مدرن، مثل سریال "المدّاح"، برای جذابیت و داستان‌گویی، گاهی اوقات حقایق عوالم غیب رو دستکاری می‌کنن. اونا دنبال کشمکش و هیجان هستن، برای همین ممکنه شخصیتی مثل ملک احمر رو که در اصل عادل و یاری‌رسان بوده (به خصوص بعد از اسلام آوردن)، در نقش خصمانه نشون بدن.
    این یک جور تخریب چهره نیست، بلکه تحریفیه برای اهداف نمایشی. اصل ماجرا همون چیزیه که در علوم غریبه و متون کهن اومده و بنده هم به چشم دیدم. قدرت و عدالت ملک احمر در جای خود باقیه، حتی اگه برخی برای سرگرمی، تصویری دیگه ازش بسازن.

    استاد، با وجود اینکه فرمودید احضار مستقیم ملک احمر محال است، ولی در ادامه در مورد آیین‌های فراخوانی و اهداف تعامل با "لشکریانش" صحبت کردید. این کمی گیج‌کننده نیست؟ مرز بین احضار خود او و زیردستانش کجاست؟
    پاسخ:
    درود بر تو، شاگرد تیزبینم!
    سؤال دقیقی پرسیدی. ببین، در علوم ماوراء، هر پادشاه بزرگی زیردست و لشکریانی داره. احضار مستقیم خود ملک احمر، که یک پادشاهه و قدرتی عظیم داره، برای انسان‌های عادی محاله، چون توان و ظرفیتش رو ندارن. فقط پیامبرانی مثل حضرت سلیمان (ع) اذن این کار رو داشتن.
    اما احضار زیردستان و لشکریانش، که اونها هم قدرت دارن ولی نه در حد پادشاه، ممکنه. این کار با رعایت آداب و اذن استاد انجام می‌شه و اونها هستن که به امر الهی، می‌تونن حاجات رو برآورده کنن. مرز اینه: پادشاه رو نمی‌تونی مستقیم بیاری، اما با اذن خدا، می‌تونی با نمایندگانش ارتباط بگیری و از کمکشون بهره‌مند بشی.

    آیا اینکه ملک احمر به حضرت سلیمان (ع) خدمت می‌کرده و بعد به اسلام گرویده، صرفاً یک روایت فولکلوریک نیست؟ چقدر می‌توانیم به صحت تاریخی این داستان‌ها اعتماد کنیم؟ ممنون میشم استاد ابوداوود الحنین توضیح بدن.
    پاسخ:
    درود بر تو، شاگرد هوشیارم!
    سؤال خوبی پرسیدی. ببین، در علوم غریبه، خیلی از چیزها فراتر از سند تاریخیِ مادی هستن. اینکه ملک احمر به حضرت سلیمان (ع) خدمت می‌کرده و بعد به اسلام گرویده، ریشه در روایات کهن و متون باطنی داره. اینها صرفاً داستان‌های عامیانه نیستن، بلکه حکایاتی هستن که در عوالم بالاتر و درک اساتید این فن، ریشه‌های واقعی دارن.
    ما با بصیرت باطنی و کشف روحانی به صحت این وقایع پی می‌بریم. اینها حقایقی هستن که با چشم دل دیدم، نه با کاغذ و قلم مورخان عادی. پس می‌تونیم به این داستان‌ها اعتماد کنیم، چون فراتر از تاریخ ظاهری، حقیقت روحانی رو بیان می‌کنن.

  • تبارک فرحت نساء
  • با تشکر از توضیحات استاد ابوداوود الحنین. فرمودید ملک احمر در کرونا کمک کرده. آیا مدرک مستقلی غیر از تجربه شخصی شما برای این ادعا وجود داره؟ چون این ادعا خیلی بزرگه و نیازمند اثبات.
    پاسخ:
    درود بر تو، شاگرد هوشیارم!
    سؤال خوبی پرسیدی. ببین عزیزم، در علوم غریبه و عوالم ماوراء، «مدرک مستقل» اون چیزی نیست که در علوم مادی و تجربی می‌شناسیم. اینجا، تجربه‌ی مستقیم و شهود قلبی حرف اول رو می‌زنه.
    زمانی که این بنده حقیر با اذن خدا و به مدد اسماء الهی، در مقام استمداد از موکلین و ارواح طیبه برمی‌آیم، تأثیرات رو با چشم دل و گاهی با چشم سر مشاهده می‌کنم. کمک ملک احمر و لشکریانش در دفع بلا و کنترل بیماری کرونا، چیزی نبود که بشه با آزمایشگاه یا آمار رسمی ثابتش کرد؛ اینها در سطح انرژی‌ها و دخالت‌های غیبی اتفاق می‌افتاد.
    علم غریبه بر مبنای قوانین خودش کار می‌کنه، نه قوانین دنیای مادی. اینها کرامات و امدادهای غیبی هستن که فقط برای اهلش قابل درکند و با منطق مادی قابل اثبات نیستن. برای همین هم تأکید می‌کنم که این راه، راه هرکسی نیست و نیاز به اذن و فهم خاص داره.

  • اسماء نضمی
  • استاد ابوداوود الحنین عزیز، با این همه اطلاعاتی که درباره قدرت و توانایی‌های ملک احمر دادید، چطور ممکنه ایشون در نهایت در یک جنگ "شهید" شده باشن؟ آیا این تناقضی با شکست‌ناپذیری ایشون نداره؟
    پاسخ:
    درود بر تو، شاگرد نورچشمم!
    سؤال بسیار خوبی پرسیدی که نشان از دقت نظرت داره. این تناقض نیست، حکمته. ملک احمر در طول عمرش در هیچ نبردی شکست نخورد، یعنی در مقابل دشمنانش پیروز بود. اما شهادت چیز دیگریست. شهادت به معنی پیروز نشدن در جنگ نیست، بلکه به معنی ایستادگی تا پای جان در راه حق است.
    اون در مقابل لشکریان اجنه شیطانی جنگید و برای دفاع از حق جانش رو فدا کرد. این شهادت، نه نشانه ضعف، بلکه نهایت قدرت و شجاعت و فداکاری اوست. همه موجودات، چه انسان و چه جن، طعم مرگ رو می‌چشن، اما مرگ با عزت در راه خدا، عین پیروزیه.

    تمام این مفاهیم عمیق و پیچیده رو با زبانی ساده و روان توضیح دادید استاد. واقعاً هنر بزرگیه. منتظر ادامه این بحث‌های جذاب با شما استاد ابوداوود الحنین هستیم.
    پاسخ:
    هنر این علم همینه که پیچیده‌ترین مسائل رو برای فهم عمومی ساده کنیم تا همه از این حکمت‌ها بهره ببرن. به امید دیدار و بحث‌های بیشتر.
    اینکه ملک احمر در کوه‌های اطلس زندگی می‌کرده و رئیس قبیله "بنی احمر" بوده، خیلی جالبه. اطلاعاتی که مثل پازل کنار هم قرار می‌گیرن. ممنون استاد ابوداوود الحنین.
    پاسخ:
    بله، دنیای جن هم ساختار و نظم خاص خودش رو داره، درست مثل دنیای ما. هر کدوم قلمرو و قبایل خودشون رو دارن.

    از استاد ابوداوود الحنین عزیز، بابت این پست پرمحتوا و روشنگرانه سپاسگزارم. دیدن چنین عمقی از دانش در زمینه علوم غریبه واقعاً کمیابه.
    پاسخ:
    این راهی که در پیش گرفتم، جز با رضایت و دعای خیر شما معنی نداره. ممنونم از این همه مهربانی.

    امیدوارم شاگردان عزیزتون هم مثل من از این مطالب ارزشمند نهایت استفاده رو ببرن. راهنمایی‌های شما استاد الحنین، واقعاً چراغ راهه.
    پاسخ:
    ان‌شاءالله که همینطوره. این مطالب چراغ راه سالکان حقیقی باشه تا از گمراهی در امان بمونن.

    استاد ابوداوود الحنین، شما یک گنجینه از دانش و تجربه هستید. این توضیحات دقیق و بی‌نظیرتون درباره ملک احمر واقعاً من رو شیفته کرد. خدا قوت!
    پاسخ:
    شما لطف دارید، عزیزم. اینها همه از فضل و کرم خداست که به این بنده حقیر عنایت شده. خدا قوت شما هم بده.

    چقدر خوب که به بحث "مرگ جن‌ها" هم اشاره کردید. همیشه این سوال برای من مبهم بود. شفاف‌سازی‌های شما استاد ابوداوود الحنین واقعاً ارزشمنده.
    پاسخ:
    این سوال خیلی از عزیزان بود. همه موجودات، چه انسان و چه جن، طعم مرگ رو می‌چشن. این از عدل و قدرت مطلقه پروردگاره.

    بخش مربوط به "شوغال" و خدمت ملک احمر به حضرت سلیمان نبی (ع) فوق‌العاده بود. نشان از قدمت و جایگاه این موجود در تاریخ داره. ممنون استاد ابوداوود الحنین.
    پاسخ:
    اونها نشونه‌هایی از پیوستگی و عظمت قدرت الهی در تمام اعصار هستن. همه موجودات در نهایت باید مطیع امر خدا باشن.

    ممنون از استاد عزیز، ابوداوود الحنین. این پست شما پنجره‌ای به دنیای ناشناخته‌ها باز کرد. از اینکه وقت می‌گذارید و دانش‌تون رو با ما به اشتراک می‌گذارید، سپاسگزاریم.
    پاسخ:
    رضایت شما، هدف بنده از این خدمتگزاریه. راه باز کردن به دنیای ناشناخته‌ها، مسئولیت بزرگیه که با لطف حق انجام میشه.

    این همه جزییات درباره زندگی، ریشه‌ها و حتی مرگ یک جن واقعاً شگفت‌انگیزه! اطلاعاتی که شما استاد ابوداوود الحنین ارائه میدید واقعا منحصر به فرده.
    پاسخ:
    دنیای خلقت، پر از شگفتیه که ما فقط بخش کوچکی از اون رو درک می‌کنیم. هر موجودی، داستان خودش رو داره.

    قدرت کنترل بیماری‌ها توسط ملک احمر واقعاً حیرت‌انگیزه. امیدوارم روزی علم بشر هم بتونه به چنین سطحی از درک برسه. تشکر از استاد ابوداوود الحنین که این اسرار رو فاش می‌کنن.
    پاسخ:
    بله، وقتی از علوم الهی و پاک کمک گرفته بشه، معجزه‌ها رخ میده. ان‌شاءالله علم بشری هم به این اسرار پنهان دست پیدا کنه.

    من فیلم المدّاح رو دیدم و همیشه کنجکاو بودم درباره شخصیت ملک احمر بیشتر بدونم. شما استاد ابوداوود الحنین تمام ابهاماتم رو برطرف کردید. خیلی ممنون!
    پاسخ:
    خوشحالم که تونستم ابهامات رو برطرف کنم. البته سینما گاهی برای جذابیت، واقعیت‌ها رو دستکاری می‌کنه. باید حقیقت رو از منبعش جویا شد.

    همیشه شنیده بودم علوم غریبه خطرناکه، ولی تاکید شما بر "اذن استاد" و "مقاصد نامشروع" نشون میده که اصول اخلاقی در این علم هم خیلی مهمه. ممنون از راهنمایی‌هاتون.
    پاسخ:
    دقیقاً همینطوره. این علم، شمشیر دو لبه‌ست. بدون اذن و راهنمایی استادِ عارف و باتقوا، نه تنها خطرناکه، که می‌تونه به هلاکت برسونه.

    عالی بود استاد! چقدر کامل و جامع همه چیز رو توضیح دادید. از ارتباط ملک احمر با مریخ و سه شنبه تا کاربردش در علوم غریبه. بی‌نظیرید استاد ابوداوود الحنین.
    پاسخ:
    لطف شماست فرزندم. اینها از آموزه‌هایی هست که سال‌ها در محضر اساتید کسب شده و باید به اهلش برسه.

    "هیچ پیروزکننده‌ای جز خدا نیست" - این جمله روی پرچم ملک احمر، خودش درس بزرگیه. چقدر زیباست که این موجودات هم به توحید ایمان دارن. درود بر شما استاد ابوداوود الحنین!
    پاسخ:
    احسنت به بصیرتت! این جمله خودش همه حقیقت رو بیان می‌کنه. سرود توحیدیه که حتی اجنه هم بهش ایمان دارن.

    خیلی ممنون از استاد ابوداوود الحنین بابت این همه اطلاعات ناب! بخش شهادت ملک احمر واقعاً قلب آدم رو به درد میاره و نشون میده حتی موجودات قدرتمند هم فانی هستن.
    پاسخ:
    درسته، عزیزم. حتی قدرتمندترین‌ها هم روزی فانی میشن. این درس بزرگ توحیده که هیچ قدرتی جز خدا ابدی نیست.

  • معصومه فاطمه
  • مطالعه این پست پر از اسرار و آموزنده بود. شیوه بیان شما استاد الحنین واقعاً گیرا و جذابه. مشتاقانه منتظر پست‌های بعدی شما هستیم.
    پاسخ:
    قربان محبتتون، این وظیفه حقیره که دانش رو با شما در میون بذارم. به امید خدا، باز هم از این اسرار براتون پرده برمی‌دارم.

    همیشه فکر می‌کردم جن‌ها فقط موجودات ترسناکی هستن. توضیحات شما استاد ابوداوود الحنین در مورد عدالت و حکمت ملک احمر، دیدگاهم رو کاملاً تغییر داد.
    پاسخ:
    نه عزیزم، دنیا پیچیده‌تر از این حرفاست. جن هم مثل انسان، خوب و بد داره، عادل و ظالم داره. مهم اینه که ما کدوم طرف رو انتخاب کنیم.

  • یحیا محمودی
  • اینکه ملک احمر در زمان کرونا به انسان‌ها کمک کرده، واقعاً خیلی جالبه! چقدر خوبه که از این کرامات صحبت می‌کنید. ممنون از شما استاد بزرگوار، ابوداوود الحنین.
    پاسخ:
    اینه عظمت بندگان خدا، حتی اگه از جن باشن. وقتی خدا اذن بده، همه موجودات خادم راه خیر میشن. با چشم خودم دیدم که چطور یاری‌رسان شدن.
    از شنیدن داستان گرویدن ملک احمر به اسلام واقعاً تحت تاثیر قرار گرفتم. این بعد از ماجرا رو نمی‌دونستم و به عمق فهمم از دنیای ماوراء اضافه کرد. سپاس استاد ابوداوود الحنین!
    پاسخ:
    • بله، عزیزان. این خودش نشونه اینه که حتی در عوالم پنهان هم، حق همیشه راه خودش رو پیدا می‌کنه. ملک احمر راه رستگاری رو انتخاب کرد


    واقعاً حیرت‌انگیز بود! چقدر اطلاعات کامل و دقیقی ارائه دادید استاد الحنین. همیشه به دنبال چنین مطالبی بودم. ممنون از روشنگری‌هاتون. 🙏🏼
    پاسخ:

    نور دیده‌ام، لطف خداست که این اسرار بر قلب سالکان حقیقی مکشوف می‌شه. خوشحالم که این پرده‌ها براتون برداشته شد


    ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
    شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
    <b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">