بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

ابو داوود الحنین، شخصیتی شناخته شده در میان دعانویس آن و پیشگویان عرب‌زبان و فارسی زبانان است، و به دلیل رویکرد منحصر به فرد خود در استفاده از آیات قرآنی برای حل مشکلات مردم و دفع اجنه و زار، مورد توجه قرار گرفته است. او که پیشینه‌ای در مذهب صابئین مندائیان داشته، به دین مبین اسلام گرویده و در مقابل روش‌های سنتی بابا زارها که شامل برپایی مراسمات پرهزینه و قربانی کردن حیوانات است، موضع گرفته است. ابو داوود الحنین بر این باور است که باید با استفاده از قرآن کریم و بدون نیاز به مراسم گران‌قیمت، زار را دفع کرد. این دیدگاه او را از دیگر بابا زارها متمایز می‌کند که معتقدند برای دفع زار باید مراسم خاصی برگزار شود. ابو داوود الحنین اعتقاد دارد که برخی از این افراد بیشتر به دنبال منافع مالی خود هستند تا درمان واقعی افراد. کارهای او که به عنوان رحمانی توصیف می‌شوند، بر پایه طلسمات و دعاهای قرآنی استوار است و به گفته منتقدانش هدفش کمک به مردم و حل مشکلات آنها با روش‌هایی است که مبتنی بر ایمان و معنویت و قرآن کلام الله است. ابو داوود الحنین با این نگرش، تلاش دارد تا راهی متفاوت برای مقابله با مشکلات روحی و روانی ارائه دهد که در آن از قدرت معنوی قرآن کریم بهره گرفته شود. او همچنین در زمینه علوم غریبه و پیشگویی فعالیت دارد و کتاب‌هایی در این زمینه نوشته است که در آن‌ها به استفاده از دعاها و آیات قرآنی برای دستیابی به اهداف مختلف پرداخته است. این کتاب‌ها شامل موضوعاتی چون پیشگویی‌ها، دعاها، اذکار، و اعمال مستحبه برای حل مشکلات و رفع بلایا هستند. ابو داوود الحنین با این رویکرد، تأثیری عمیق بر جامعه خود گذاشته و به عنوان یک شخصیت معنوی مورد احترام قرار گرفته است.

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
نویسندگان
پیوندهای روزانه

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «راز و رمز مراسم زار» ثبت شده است

با استعانت از پروردگار یکتا و با مدد از انوار غیبی، بنده ابوداوود الحنین، این پیر طریقت و خادم علوم خفیه و ماوراءالطبیعه ، بر آن شدم تا در پاسخ به پرسش‌های شما عزیزان در باب حقیقت «زار» و طرق مقابله با آن، لب به سخن بگشایم و آنچه را که در طول سالیان متمادی کسب تجربه و معرفت نموده‌ام، با شما به اشتراک بگذارم.


آیا زار از بدن خارج می‌شود؟ و آیا راهکاری برای دفع آن وجود دارد؟

این سوالی است که بارها از بنده پرسیده‌اند و هر بار با اندوه فراوان شاهد گمراهی و جهل برخی از افراد در این وادی بوده‌ام. بدانید ای طالبان حق، که «زار» موجودی است از ساحت رحمانی، از جنس ارواح طیبه و پاک که به اذن پروردگار و بر اساس مشیت الهی، گاه با انسان‌ها پیوند برقرار می‌کنند. این پیوند، نه از سر دشمنی و آزار، بلکه به دلایل و حکمت‌های خاص خود صورت می‌پذیرد که در ادامه به برخی از آن‌ها اشاره خواهم کرد.

در این میان، تفاوتی نیست میان سید و بحری و حبشی و نوبان و مشایخ و دیگر زارهای خداوند؛ همگی در پیشگاه «زار» یکسانند و تنها تفاوت موجود، در طایفه و نوع تجلی آن‌هاست که هر کدام، ویژگی‌ها و صفات خاص خود را دارند. اما همگی آن‌ها، عزیز و دوست‌داشتنی و برابرند و هرگز در پی صدمه و آسیب رساندن به انسان نیستند. این را بدانید و در خاطر بسپارید.


اما در خصوص راهکار دفع «زار»... باید بگویم که این تصور، ناشی از عدم شناخت حقیقت این موجودات است. «زار» به زور و اجبار از بدن خارج نمی‌شود، چرا که این پیوند، یک رابطه روحانی و معنوی است و نه یک بیماری جسمانی که بتوان با دارو و درمان آن را برطرف کرد. تلاش برای دفع قهری «زار»، نه تنها بی‌نتیجه است، بلکه ممکن است عواقب ناگواری نیز به همراه داشته باشد.

تفاوت میان زار رحمانی و آسیب‌های ناشی از اجنه ارضی:

بسیار مهم است که میان «زار» رحمانی و آسیب‌هایی که گاه از سوی اجنه ارضی به انسان می‌رسد، تمایز قائل شویم. متاسفانه، برخی از افراد ناآگاه یا سودجو که خود را «بابازار» می‌نامند، از این ناآگاهی مردم سوءاستفاده می‌کنند. آن‌ها با ترساندن افراد و نسبت دادن هرگونه مشکل و ناراحتی به «زار»، به آن‌ها القا می‌کنند که مورد آسیب زار قرار گرفته‌اند و برای رفع این آسیب، باید گوسفند یا گاو یا... قربانی کنند، یا طلا بپردازند و یا هدایای دیگری تقدیم نمایند. این اعمال، چیزی جز کلاهبرداری و فریب نیست و هیچ ارتباطی با حقیقت «زار» ندارد.

«زار» هرگز کسی را مجبور به انجام کاری نمی‌کند. اگر شخصی از روی میل و ارادت، نذری برای آن‌ها ادا کند یا هدیه‌ای تقدیم نماید، این عمل موجب ارتقای مقام آن «زار» در عالم خود و نیز خیر و برکت برای خود شخص خواهد بود. اما اگر کسی این کار را انجام ندهد، هیچ آسیبی از سوی «زار» به او نخواهد رسید. چرا که این موجودات شریف، صاحب مقام‌های والا در عوالم خود هستند و نیازی به مادیات دنیای انسان‌ها ندارند.


ادعای خروج زار و حجاب‌های دفع آن:

کسانی که مدعی می‌شوند می‌توانند «زار» را از بدن خارج کنند و حجاب‌های مخصوصی برای دفع آن‌ها ارائه می‌دهند، یا از حقیقت «زار» بی‌اطلاع هستند و یا می‌دانند که طرف مقابلشان در این زمینه آگاهی ندارد و از این جهل سوءاستفاده می‌کنند. سخنان سنگین و ادعاهای واهی این افراد، تنها با هدف فریب و کلاهبرداری صورت می‌گیرد. بدانید که «زار»، مسیری یک‌طرفه است؛ اگر وارد وجود زندگی کسی شود، خروج از آن به این سادگی‌ها میسر نیست و راهی نیست که بتوان با دعا و حجاب‌های ساختگی آن را حل کرد. این پیوند، عمیق‌تر از آن است که با این روش‌ها گسسته شود.


شرایط خروج زار و خطرات پس از آن:

«زار» تنها در یک صورت از شخص جدا می‌شود و آن زمانی است که از او ناامید شده و قهر کند. اما این جدایی نیز، همچون رفتن نگهبان یک قلعه نظامی است. هنگامی که «زار» از جسم انسان خارج می‌شود، هاله او آسیب می‌بیند و کمی باز می‌ماند. از طریق همین شکاف کوچک، هاله محافظ اجنه کافر، ارضی، سفلی و دیگر موجودات ماوراءالطبیعه خبیث می‌توانند به راحتی وارد جسم انسان شوند و او را مورد آزار و اذیت قرار دهند. پس، خروج «زار»، نه تنها راه حل نیست، بلکه می‌تواند خطرات بسیار بزرگتری را به همراه داشته باشد.


زار؛ بهترین دوست انسان‌های تنها:

در پایان، می‌خواهم به این نکته مهم اشاره کنم که «زار»، بهترین دوست انسان است، به ویژه برای کسانی که در این دنیا احساس تنهایی می‌کنند. افرادی که «زار» دارند، عمدتاً انسان‌های پاک‌سرشت و بی‌ریایی هستند. یکی از دلایل همراهی «زار» با این افراد، دفع دوستان و رفقای ناسالم و خطرناک است. «زار» با حضور خود، از نزدیک شدن افراد سودجو و کسانی که قصد آسیب رساندن به شخص را دارند، جلوگیری می‌کند. متاسفانه، در دنیای امروز، بسیاری از انسان‌ها تنها به دنبال منافع خود هستند و دوستی خالصانه و بی‌غرضانه بسیار کمیاب است. در این میان، هیچ انسانی نمی‌تواند دوستی به دلسوزی و وفاداری «زار» پیدا کند. پس قدر این همراهان روحانی را بدانید و با آن‌ها به نیکی رفتار کنید تا همواره در پناه عنایت آن‌ها باشید.

امیدوارم این توضیحات، روشنگر راه شما عزیزان در شناخت حقیقت «زار» بوده باشد. همواره به یاد داشته باشید که علم و آگاهی، بهترین سلاح در برابر جهل و خرافات است. از خداوند متعال برای همگان، هدایت و سعادت مسئلت دارم. بنده ابوداوود الحنین.



🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃


با استعانت از قدرت الهی، شما را با  استاد ابوداوود الحنین، متخصص برجسته در زمینه نگارش ادعیه و ابطال سحر و جادو آشنا می‌سازیم. ایشان با سال‌ها تجربه، آماده ارائه خدمات ارزشمند خود به شما عزیزان می‌باشند.

✅ خدمات تخصصی ارائه شده:

  • نگارش انواع ادعیه مجرب: جهت گشایش رزق، جلب محبت، شفای بیماری، موفقیت در امور، دفع چشم زخم، رفع اضطراب و غیره.
  • ابطال سحر و جادو: شناسایی و خنثی‌سازی انواع طلسمات و بستگی‌ها، رفع آثار منفی و پاکسازی محیط.

برای ارتباط و کسب اطلاعات بیشتر:

  • تلگرام (ارتباط مستقیم): AbuDawod2 📱
  • کانال تلگرام (مشاهده نمونه‌ها): Abu_Dawod 📢
  • شماره تماس: 📞 09339917756
  • وبلاگ: Abudawod.blog.ir 🌐

با اطمینان از خدمات تخصصی استاد ابوداوود الحنین بهره‌مند شوید.


  • ابوداوود الحنین


مراسم زار:

مراسم زار، آیینی کهن و منحصر به فرد در جنوب ایران، به ویژه هرمزگان و جزیره قشم، و خوزستان است که برای رهایی افراد از شر جن و ارواح خبیثه برگزار می‌شود. این مراسم که ریشه در فرهنگ و باورهای مردم این خطه دارد، با موسیقی، رقص، آواز و احضار جن همراه است.


چه کسانی به زار پناه می‌برند؟

مردم محلی زمانی به سراغ زار می‌روند که با وجود طی کردن مراحل درمانی معمول، همچنان از بیماری، مشکلات روحی و یا عدم تعادل رنج می‌برند. این مشکلات ناشی از تسخیر شدن فرد توسط جن یا روح سرگردان است و به همراه آنها زار که آن هم یک نوع موجود ماوراءالطبیعه ای هست همراه این موجودات تسخیر می‌شود. که مردم این مناطق با مراجعه به بابازار و مامازار این موجودات را دفع و یا کنترل می‌کنند. 


نقش بابا زار و ماما زار

بابا زار و ماما زار، متخصصان برگزاری این مراسم، با استفاده از ادوات مخصوص و دانش خود، به تشخیص و "درمان" فرد "هوایی" (تسخیر شده توسط جن) می‌پردازند.



نحوه اجرای مراسم زار در جنوب ایران

مراسم زار، که به عنوان "جن‌گیری" یا "رقص باد" نیز شناخته می‌شود، یک آیین سنتی در جنوب ایران است که برای درمان بیمارهای ناشی از تسخیر شدن توسط ارواح یا اجنه یا "بادها" باشد، انجام می‌شود. این مراسم که ریشه در فرهنگ آفریقایی دارد، عمدتاً توسط اقوام ساحل‌نشین جنوب ایران، از جمله مردم بوشهر، هرمزگان و خوزستان اجرا می‌شود.

مراحل اجرای مراسم زار:

  1. آماده سازی:

    • آماده سازی: فرد بیمار به مدت هفت روز دور از انظار، تحت مراقبت بابازار یا مامازار قرار می‌گیرد و با داروها و روغن‌های مخصوص که به بدن بیمار زده می‌شود آماده مراسم می‌شود.
    • تهیه لوازم مورد نیاز مانند: لباس‌های مخصوص زار که با رنگ‌های شاد و تزئینات فراوان آراسته شده‌اند. و هر نوع زارب لباس های مخصوص خود را دارد، بلفرض مثال زار بحری لباس کرم رنگ یا سفید دارد، و زار سادات لباس سیاه دارد و زار نوبان لباس قرمز یا قهوه ای یا مشکی دارد و... 
      • گروه موسیقی زار ادوات موسیقی مانند دهل، تمپو، نی  همون و سایر سازهای محلی را آماده می‌کنند. 
      • در فضایی که با ادوات و نمادهای خاص زار تزئین شده، موسیقی نواخته می‌شود و بابا زار یا ماما زار با خواندن ادعیه و اشعار، جن تسخیر شده در جسم بیمار را احضار می‌کند.
      • قربانی‌هایی مانند: مرغ، بز، یا گوسفند بنا به دستور از پیش تعیین شده توسط زاری که در جسم بیمار وجود دارد آماده می‌شود.
      • عطر، بخور و سایر مواد خوشبوکننده مخصوص هر زاری را دود خواهند کرد. 
  2. آغاز مراسم:

    • افراد شرکت کننده که در گذشته خود مراسم زار را تجربه کرده‌اند یا تحت تأثیر زار قرار گرفته‌اند و روغن مالی و تدهین شده اند ، در محل برگزاری مراسم حاضر می‌شوند.، این مراسم معمولاً در منزل بابازار یا مامازار برگزار می‌شود و بعضی مواقع در منزل بیمار اجرا میشود. 
    • روشن کردن آتش و سوزاندن بخورات مخصوص مراسم زار برای ایجاد فضایی روحانی و احضار موکلین کمک رسان دود میشود.
    • نواختن موسیقی توسط نوازندگان و خواندن آوازهای مخصوص هر نوع زاری.
  3. رقص زار یا بازی زار:

    • رقص و چرخش بابا زار یا مامای زار به منظور برقراری ارتباط با زیران( کلمه زیران به مجموع چند زار گفته می‌شود).
    • رقص و بازی فرد بیمار به مرور وارد خلسه شده و حرکات و رفتار او تحت تاثیر جن یا زار قرار می‌گیرد همه این حرکات و بازی ها توسط زاری که در جسم شخص وجود دارد انجام می‌شود و شخص به خودی خود توانایی کنترل بدن خود را ندارد. 
    • ورود بیمار به مراسم و شروع رقص او، که به این نوع رقص بازی می‌گویند، یا در بعضی مناطق بهش میگن گازی. 
    • تقلید حرکات و حالات مختلف توسط بابا زار یا مامای زار برای تشخیص نوع باد یا روحی که بیمار را تسخیر کرده است. بلفرض مثال زار سادات بازی یا رقص نمی‌کند فقط اندکی سر خود را تکان می‌دهد، یا زار سیحوت مانند مار در زمین می‌خزد، و... 
  4. مذاکره و توافق:

    • گفتگو و مذاکره بابا زار یا مامای زار با باد یا روح برای آزاد کردن بیمار.
    • ارائه قربانی و نذر به باد یا زار برای راضی کردن آن به ترک بدن بیمار.
  5. پایان مراسم:

    • بیرون راندن باد یا جن یا روح از بدن بیمار توسط بابا زار یا مامای زار.
    • فروکش کردن تدریجی رقص و موسیقی.
    • استراحت و پذیرایی از حاضرین.

نکات قابل توجه:

  • مراسم زار ممکن است چندین شبانه‌روز به طول انجامد.
  • در برخی موارد، ممکن است از قرآن خواندن و دعا برای کمک به بیمار استفاده شود.
  • اعتقادات و باورهای مربوط به مراسم زار در بین افراد مختلف متفاوت است.

موارد منعقد برای شرکت در مراسم زار:

  • افراد دارای بیماری‌های قلبی یا عصبی هستند حق شرکت در این مراسم را ندارند.
  • زنان باردار نمیتوانند در این مراسم حضور داشته باشند.
  • کودکان خردسالان بجز کودکان بابازار یا نوادگان او حق حضور در مراسمات را ندارند.

اهمیت فرهنگی:

مراسم زار، به عنوان بخشی از میراث فرهنگی غنی جنوب ایران، نقش مهمی در ایجاد همبستگی اجتماعی و ارائه راه حلی برای مشکلات روحی و روانی در بین مردم این منطقه ایفا می‌کند. با وجود نقدها و مخالفت‌هایی که با این مراسم وجود دارد، هنوز هم در بین مردم جنوب ایران رواج دارد و روز به روز در حال افزایش است،  و به عنوان جاذبه‌ای گردشگری نیز مورد توجه افراد زیادی  قرار می‌گیرد.


علاوه بر موارد ذکر شده، در نظر داشته باشید:

  • مراسم زار تنوع و ظرافت‌های خاص خود را در مناطق مختلف جنوب ایران دارد. بلفرض مثال مراسم زار در آفریقا نسبت به مراسم زار ایران از زمین تا آسمان فرق دارد. و آفریقایی ها بیشتر سعی در تسخیر و جذب اجنه شیطانی را دارند و به همین خاطر در مراسمات آنها به اعمال شیطانی مانند گاز گرفتن گردن گوسفند یا بز قربانی و خوردن خون آن اقدام می‌کنند یا کارهایی انجام می‌دهند که از نظر شرعی و عقلی کاملاً متفاوت هست. اما در مراسمات ایران اکثریت با اشعار مذهبی و دینی نام بردن اسامی متبرک خداوند متعال این اعمال انجام می‌شود و این نشان دهنده این است که این مراسم در ایران رحمانی هستند. 
  • این آیین در گذر زمان دستخوش تغییراتی شده و ممکن است شاهد تفاوت‌هایی در اجرای آن در مناطق مختلف کشور هم باشید. بلفرض مثال در هرمزگان مراسم آنها نسبت مراسمی که در اهواز اجرا می‌شود کمی متفاوت هست. اما هر دوی آنها رحمانی و اسلامی هستند.

🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹



  راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2 

  

 کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod

شماره تلگرام 📲 09339917756

کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .


جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.

 و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید. 

https://t.me/Abu_Dawod





  • ابوداوود الحنین