بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

ابو داوود الحنین، شخصیتی شناخته شده در میان دعانویس آن و پیشگویان عرب‌زبان و فارسی زبانان است، و به دلیل رویکرد منحصر به فرد خود در استفاده از آیات قرآنی برای حل مشکلات مردم و دفع اجنه و زار، مورد توجه قرار گرفته است. او که پیشینه‌ای در مذهب صابئین مندائیان داشته، به دین مبین اسلام گرویده و در مقابل روش‌های سنتی بابا زارها که شامل برپایی مراسمات پرهزینه و قربانی کردن حیوانات است، موضع گرفته است. ابو داوود الحنین بر این باور است که باید با استفاده از قرآن کریم و بدون نیاز به مراسم گران‌قیمت، زار را دفع کرد. این دیدگاه او را از دیگر بابا زارها متمایز می‌کند که معتقدند برای دفع زار باید مراسم خاصی برگزار شود. ابو داوود الحنین اعتقاد دارد که برخی از این افراد بیشتر به دنبال منافع مالی خود هستند تا درمان واقعی افراد. کارهای او که به عنوان رحمانی توصیف می‌شوند، بر پایه طلسمات و دعاهای قرآنی استوار است و به گفته منتقدانش هدفش کمک به مردم و حل مشکلات آنها با روش‌هایی است که مبتنی بر ایمان و معنویت و قرآن کلام الله است. ابو داوود الحنین با این نگرش، تلاش دارد تا راهی متفاوت برای مقابله با مشکلات روحی و روانی ارائه دهد که در آن از قدرت معنوی قرآن کریم بهره گرفته شود. او همچنین در زمینه علوم غریبه و پیشگویی فعالیت دارد و کتاب‌هایی در این زمینه نوشته است که در آن‌ها به استفاده از دعاها و آیات قرآنی برای دستیابی به اهداف مختلف پرداخته است. این کتاب‌ها شامل موضوعاتی چون پیشگویی‌ها، دعاها، اذکار، و اعمال مستحبه برای حل مشکلات و رفع بلایا هستند. ابو داوود الحنین با این رویکرد، تأثیری عمیق بر جامعه خود گذاشته و به عنوان یک شخصیت معنوی مورد احترام قرار گرفته است.

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
نویسندگان
پیوندهای روزانه

۲۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «زار مشایخ» ثبت شده است

پاسخ به پرسمان شما همراهان : شیوه‌ی روش دفع "زار"  چگونه است؟

بسیار خرسند شدم آنگاه که دیدم دوستی از راه دور، یا شاید هم از همین نزدیکی‌های ، در بخش نظرات،  پرسان شد از شیوه‌ی این حقیر در رویارویی با پدیده‌ی "زار". آیا ما نیز، همچون برخی برادران که نام "بابازار" بر خود نهاده‌اند، دست توسل به دامان سفره و قربانی گوسفند و مولودی و... می‌زنیم؟

پرسشی است بجا و از سر کنجکاوی پاک، که خود نشان از بیداری دل دارد. و چون می‌دانم این پرسمان، شاید گره از کار بسیاری بگشاید و ابهام از دل‌های زیادی بزداید، بر آن شدم تا با قلمی لرزان و بیانی قاصر، آنچه را از موکلان و هاتفان غیب دریافته‌ام، در این محفل روحانی با شما در میان گذارم. پس گوش دل بسپارید که کلام، از جایی فراتر از حنجره می‌آید.


حکمت آفرینش و راز "زار"

بدانید ای دوستان که حضرت حق، خالق بی‌همتای عالم هستی، موجودات بسیاری را آفریده است؛ از آنچه چشم سر می‌بیند و آنچه چشم دل شاید ببیند. و در میان این خیل عظیم مخلوقات، موجوداتی هستند از عالم ماوراء که هر یک را وظیفه‌ای و ماموریتی است. "زارها" نیز از این دسته خارج نیستند. هر "زار" را سری است و رسمی، و ماموریتی مشخص.

به عنوان مثال، از آنچه به ما رسیده، "زار سیحوت"  کارش باطل کردن سحر و گره‌گشایی از کارهای بسته است. و یا "زار بحری" که در تسخیر قلوب و جلب محبت نیکوکاران نقش دارد. و الحق که بسیاری از "زارها"، به فرمان پروردگار، در کار باطل کردن سحر و طلسمات شیطانی هستند.

پس بدانید و آگاه باشید که "زار"، موجودی است از عالم نور، موجودی رحمانی که نه تنها قصد آزار ندارد، بلکه به اذن الله، در جهت خیر و گره‌گشایی قدم برمی‌دارد. این سخن که در برخی جاها و سایت ها می‌بینید که "زار" نوعی بیماری است، سخنی است دور از حقیقت و از ناآگاهی برآمده.

خداوند متعال که رحمان و رحیم است، هرگاه بنده‌ای از بندگانش را در تنگنا ببیند، چه از جانب سحر و جادو باشد و چه از جانب مشکلات دیگر که تاب و توانش را ستانده، "زار" یا موجود رحمانی دیگری را به یاری او می‌فرستد. این موجودات نورانی، به مثابه دستی از غیب هستند که برای کمک به انسان فرستاده شده‌اند.

و اگر حضور این یاری‌دهندگان رحمانی نبود، بسا سحر و جادویی که اثر می‌کرد و به نتیجه می‌رسید و چه بسا جان‌هایی که به خطر می‌افتاد. اما خداوند بندگانش را رها نمی‌کند و همواره راه نجاتی پیش پایشان می‌گذارد. به همین دلیل است که غالباً سحر و جادویی که به قصد هلاکت و مرگ انجام می‌شود، به سرانجام نمی‌رسد، چرا که دست یاری حق از آستین این موجودات رحمانی بیرون می‌آید.

گاه نیز، بدون دلیل خاصی، مثلاً اگر انسانی در مکانی تاریک یا کنار اقیانوس، یا رودخانه به خصوص در شب، توقف کند یا بگذرد، ممکن است "زار"ی از او خوشش آید و به اصطلاح با او همراه شود. این همراهی نیز از سر مهر و علاقه است و نه به قصد آزار.


چرا همراهی با "زار" گاهی مشکل‌ساز می‌شود؟

حال پرسمان اینجاست که اگر "زار" موجودی رحمانی است، چرا بسیاری از کسانی که با "زار" همراهی دارند، با مشکلات ماورایی دست و پنجه نرم می‌کنند؟

پاسخ در اینجاست که وقتی "زار" وارد هاله‌ی انرژی انسان می‌شود، به دلیل لطافت و نورانیت وجودی‌اش، شکافی در آن هاله ایجاد می‌کند. این شکاف، به مثابه دریچه‌ای می‌شود برای ورود موجودات دیگر، موجوداتی از جنس ظلمت و از نوع ارضی یا اجنه شیطانی که به دنبال رخنه و آزار هستند. این موجودات شیطانی یا ارضی، از این فرصت استفاده کرده و پس از "زار"، وارد هاله‌ی انسان می‌شوند و اینجاست که مشکلات آغاز می‌گردد.

پس، کسی که "زار" با او همراه است، مشکل اصلی‌اش خود "زار" نیست، بلکه ورود موجودات ارضی و شیطانی است که از شکاف ایجاد شده استفاده کرده‌اند. راه حل نیز نه در دفع "زار"، بلکه در دفع این موجودات مزاحم و سپس، ترمیم و بستن هاله‌ی محافظ است. و این کارها، به اذن حق، توسط خود ما و با روش‌های خاص علوم غریبه (روحانی) که ریشه در پاکی و نور دارند، قابل انجام است.


فریب "بابازار"های ناآگاه و شروط بی‌اساس

و اما برسیم به سخن حق در مورد شروط و خواسته‌هایی که برخی به نام "زار" بر زبان می‌آورند و به نام "بابازار" بر سر مردم می‌نشانند.

به صراحت می‌گویم که "زارها"، این موجودات نورانی، هرگز انسان را مجبور به گرفتن سفره‌های پر زرق و برق، قربانی کردن حیواناتی چون گوسفند و شتر و گاو، یا برگزاری مولودی و مراسمات خاصی نمی‌کنند. آن‌ها هیچ شرطی برای انسان نمی‌گذارند و تنها به قصد یاری آمده‌اند.

متأسفانه، عده‌ای که شاید نام "بابازار" را یدک می‌کشند اما از عمق معرفت بی‌بهره‌اند، از این ناآگاهی مردم سوءاستفاده می‌کنند. به کسانی که با "زار" همراهی دارند می‌گویند: "زارت طلب فلان چیز کرده است! گوسفند می‌خواهد، سفره می‌خواهد! اگر انجام ندهی، بیچاره خواهی شد!"

این سخنان، دروغی بیش نیست و از طمع و جهل این افراد سرچشمه می‌گیرد. اگر "زار" واقعاً چنین شروطی داشته باشد و انسان را تهدید به بیچاره شدن کند، دیگر نمی‌تواند موجودی رحمانی و نورانی باشد. موجود رحمانی هرگز بنده‌ی خدا را تحت فشار قرار نمی‌دهد و از او باج نمی‌خواهد.

بارها دیده‌ام کسانی را که به خاطر این حرف‌ها، زندگی‌شان را تباه کرده‌اند. فردی را می‌شناختم که با ماشینش کار می‌کرد و روزی حلال کسب می‌نمود، اما به او گفتند که "زارت طلب سفره کرده است". او نیز ماشینش را فروخت و تمام هزینه‌ی آن را صرف سفره‌ای کرد که نصیب همان "بابازار" نما شد. آیا این منطق یک موجود رحمانی است که بنده‌ی خدا را به چنین روزی بیندازد؟ هرگز!

این شروط و خواسته‌ها، همگی ساخته‌ی ذهن کسانی است که خود را "بابازار" نامیده‌اند و جز منافع مادی خویش، به چیز دیگری نمی‌اندیشند.

شیوه ی ابوداوود الحنین در تکریم "زار"

حال، اگر انسانی "زار"ی همراه دارد و می‌خواهد به شیوه‌ی صحیح با او تعامل کند، راه و روشی دیگر است. این انسان است که باید برای "زار" شرط بگذارد، نه برعکس!

به عنوان مثال، من به یارانم که با "زار" همراهی دارند، می‌گویم که از "زار" خویش درخواست کنند. از او بخواهند که به اذن خداوند، در کسب رزق و روزی حلال به آن‌ها کمک کند. از او بخواهند که اسباب ثروتمند شدنشان را فراهم آورد، آنقدر که هزینه‌ی سفره و قربانی برایشان مبلغی ناچیز باشد.

در این حالت، "زار"، چون موجودی رحمانی و یاری‌دهنده است، تمام تلاشش را می‌کند تا به اذن حق، صاحبش را به ثروت و گشایش در امور مالی برساند. و آنگاه که انسان به ثروت رسید، می‌تواند به رسم ادب و به پاس قدردانی از یاری "زار"، برای او سفره بیندازد یا قربانی کند. این تکریم، از سر دل و از روی شکرگزاری است و هیچ اجباری در آن نیست. به قول خودمان، این عمل، نوعی "تکریم" و بزرگداشت است برای موجودی که به یاری آمده.

البته، هستند کسانی که بدون هیچ شرطی، خودشان از تمکن مالی برخوردارند و دوست دارند به "زار" خویش ادای احترام کنند و برایش سفره یا قربانی در حد توانشان فراهم آورند. این عمل نیز بسیار نیکوست و هیچ اشکالی ندارد، چرا که از سر اختیار و محبت است و هیچ‌گونه شرط و اجباری در آن وجود نداشته. انسان از سر دل و میل خویش خواسته که برای "زار" خویش کاری انجام دهد.

"زار" به قصد یاری می‌آید، نه آزار

پس بدانید ای دوستان، "زار" وقتی به سراغ انسانی می‌آید، به قصد کمک و یاری آمده است. او دشمن نیست که بخواهید او را دفع کنید. اما اگر به هر دلیلی، خواستید که این همراهی پایان یابد و "زار" از شما دور شود، بدانید که نیازی به آن همه تشریفات و هزینه‌های سنگین نیست. نیازی به سفره و قربانی و مولودی و این‌گونه مراسم نیست.

کافی است انسان در خلوت خویش بنشیند، دل را صاف کند و با زبانی ساده و از سر صدق، از "زار" بخواهد که به راه خود برود و او را تنها بگذارد. و اگر انسان ناخواسته و ندانسته کاری انجام داده که منجر به همراهی "زار" شده است، می‌تواند با خواندن متنی که به "انصراف نامه" معروف است، با اذن پروردگار، اسباب جدایی مسالمت‌آمیز را فراهم آورد. این انصراف نامه، در واقع نوعی اعلام عدم تمایل برای ادامه همراهی است که اگر از سر صدق باشد، "زار" نیز آن را می‌پذیرد و دور می‌شود.

باشد که این سخنان، روشنگر راهتان باشد و شما را از افتادن در دام ناآگاهان و سوءاستفاده‌کنندگان حفظ کند. همواره از خداوند متعال یاری بجویید و دل‌هایتان را به نور معرفت روشن سازید.

والسلام علی من اتبع الهدی.

حق نگهدارتان.


🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟


✨ ابوداوود الحنین: مرجع دعا نویسی و باطل سحر ✨

برای ارتباط مستقیم با استاد ابوداوود به آیدی تلگرام زیر مراجعه کنید:

@AbuDawod2

همچنین می توانید برای مشاهده نمونه دعاها و طلسم ها به کانال تلگرام استاد مراجعه کنید:

Abu_Dawod

شماره تلگرام : 09339917756

وبلاگ: Abudawod.blog.ir

✅ خدمات ارائه شده:

  • دعا نویسی
  • باطل سحر
  • و ...

با اطمینان از خدمات استاد ابوداوود بهره مند شوید.




  • ابوداوود الحنین

با استعانت از پروردگار یکتا و با مدد از انوار غیبی، بنده ابوداوود الحنین، این پیر طریقت و خادم علوم خفیه و ماوراءالطبیعه ، بر آن شدم تا در پاسخ به پرسش‌های شما عزیزان در باب حقیقت «زار» و طرق مقابله با آن، لب به سخن بگشایم و آنچه را که در طول سالیان متمادی کسب تجربه و معرفت نموده‌ام، با شما به اشتراک بگذارم.


آیا زار از بدن خارج می‌شود؟ و آیا راهکاری برای دفع آن وجود دارد؟

این سوالی است که بارها از بنده پرسیده‌اند و هر بار با اندوه فراوان شاهد گمراهی و جهل برخی از افراد در این وادی بوده‌ام. بدانید ای طالبان حق، که «زار» موجودی است از ساحت رحمانی، از جنس ارواح طیبه و پاک که به اذن پروردگار و بر اساس مشیت الهی، گاه با انسان‌ها پیوند برقرار می‌کنند. این پیوند، نه از سر دشمنی و آزار، بلکه به دلایل و حکمت‌های خاص خود صورت می‌پذیرد که در ادامه به برخی از آن‌ها اشاره خواهم کرد.

در این میان، تفاوتی نیست میان سید و بحری و حبشی و نوبان و مشایخ و دیگر زارهای خداوند؛ همگی در پیشگاه «زار» یکسانند و تنها تفاوت موجود، در طایفه و نوع تجلی آن‌هاست که هر کدام، ویژگی‌ها و صفات خاص خود را دارند. اما همگی آن‌ها، عزیز و دوست‌داشتنی و برابرند و هرگز در پی صدمه و آسیب رساندن به انسان نیستند. این را بدانید و در خاطر بسپارید.


اما در خصوص راهکار دفع «زار»... باید بگویم که این تصور، ناشی از عدم شناخت حقیقت این موجودات است. «زار» به زور و اجبار از بدن خارج نمی‌شود، چرا که این پیوند، یک رابطه روحانی و معنوی است و نه یک بیماری جسمانی که بتوان با دارو و درمان آن را برطرف کرد. تلاش برای دفع قهری «زار»، نه تنها بی‌نتیجه است، بلکه ممکن است عواقب ناگواری نیز به همراه داشته باشد.

تفاوت میان زار رحمانی و آسیب‌های ناشی از اجنه ارضی:

بسیار مهم است که میان «زار» رحمانی و آسیب‌هایی که گاه از سوی اجنه ارضی به انسان می‌رسد، تمایز قائل شویم. متاسفانه، برخی از افراد ناآگاه یا سودجو که خود را «بابازار» می‌نامند، از این ناآگاهی مردم سوءاستفاده می‌کنند. آن‌ها با ترساندن افراد و نسبت دادن هرگونه مشکل و ناراحتی به «زار»، به آن‌ها القا می‌کنند که مورد آسیب زار قرار گرفته‌اند و برای رفع این آسیب، باید گوسفند یا گاو یا... قربانی کنند، یا طلا بپردازند و یا هدایای دیگری تقدیم نمایند. این اعمال، چیزی جز کلاهبرداری و فریب نیست و هیچ ارتباطی با حقیقت «زار» ندارد.

«زار» هرگز کسی را مجبور به انجام کاری نمی‌کند. اگر شخصی از روی میل و ارادت، نذری برای آن‌ها ادا کند یا هدیه‌ای تقدیم نماید، این عمل موجب ارتقای مقام آن «زار» در عالم خود و نیز خیر و برکت برای خود شخص خواهد بود. اما اگر کسی این کار را انجام ندهد، هیچ آسیبی از سوی «زار» به او نخواهد رسید. چرا که این موجودات شریف، صاحب مقام‌های والا در عوالم خود هستند و نیازی به مادیات دنیای انسان‌ها ندارند.


ادعای خروج زار و حجاب‌های دفع آن:

کسانی که مدعی می‌شوند می‌توانند «زار» را از بدن خارج کنند و حجاب‌های مخصوصی برای دفع آن‌ها ارائه می‌دهند، یا از حقیقت «زار» بی‌اطلاع هستند و یا می‌دانند که طرف مقابلشان در این زمینه آگاهی ندارد و از این جهل سوءاستفاده می‌کنند. سخنان سنگین و ادعاهای واهی این افراد، تنها با هدف فریب و کلاهبرداری صورت می‌گیرد. بدانید که «زار»، مسیری یک‌طرفه است؛ اگر وارد وجود زندگی کسی شود، خروج از آن به این سادگی‌ها میسر نیست و راهی نیست که بتوان با دعا و حجاب‌های ساختگی آن را حل کرد. این پیوند، عمیق‌تر از آن است که با این روش‌ها گسسته شود.


شرایط خروج زار و خطرات پس از آن:

«زار» تنها در یک صورت از شخص جدا می‌شود و آن زمانی است که از او ناامید شده و قهر کند. اما این جدایی نیز، همچون رفتن نگهبان یک قلعه نظامی است. هنگامی که «زار» از جسم انسان خارج می‌شود، هاله او آسیب می‌بیند و کمی باز می‌ماند. از طریق همین شکاف کوچک، هاله محافظ اجنه کافر، ارضی، سفلی و دیگر موجودات ماوراءالطبیعه خبیث می‌توانند به راحتی وارد جسم انسان شوند و او را مورد آزار و اذیت قرار دهند. پس، خروج «زار»، نه تنها راه حل نیست، بلکه می‌تواند خطرات بسیار بزرگتری را به همراه داشته باشد.


زار؛ بهترین دوست انسان‌های تنها:

در پایان، می‌خواهم به این نکته مهم اشاره کنم که «زار»، بهترین دوست انسان است، به ویژه برای کسانی که در این دنیا احساس تنهایی می‌کنند. افرادی که «زار» دارند، عمدتاً انسان‌های پاک‌سرشت و بی‌ریایی هستند. یکی از دلایل همراهی «زار» با این افراد، دفع دوستان و رفقای ناسالم و خطرناک است. «زار» با حضور خود، از نزدیک شدن افراد سودجو و کسانی که قصد آسیب رساندن به شخص را دارند، جلوگیری می‌کند. متاسفانه، در دنیای امروز، بسیاری از انسان‌ها تنها به دنبال منافع خود هستند و دوستی خالصانه و بی‌غرضانه بسیار کمیاب است. در این میان، هیچ انسانی نمی‌تواند دوستی به دلسوزی و وفاداری «زار» پیدا کند. پس قدر این همراهان روحانی را بدانید و با آن‌ها به نیکی رفتار کنید تا همواره در پناه عنایت آن‌ها باشید.

امیدوارم این توضیحات، روشنگر راه شما عزیزان در شناخت حقیقت «زار» بوده باشد. همواره به یاد داشته باشید که علم و آگاهی، بهترین سلاح در برابر جهل و خرافات است. از خداوند متعال برای همگان، هدایت و سعادت مسئلت دارم. بنده ابوداوود الحنین.



🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃


با استعانت از قدرت الهی، شما را با  استاد ابوداوود الحنین، متخصص برجسته در زمینه نگارش ادعیه و ابطال سحر و جادو آشنا می‌سازیم. ایشان با سال‌ها تجربه، آماده ارائه خدمات ارزشمند خود به شما عزیزان می‌باشند.

✅ خدمات تخصصی ارائه شده:

  • نگارش انواع ادعیه مجرب: جهت گشایش رزق، جلب محبت، شفای بیماری، موفقیت در امور، دفع چشم زخم، رفع اضطراب و غیره.
  • ابطال سحر و جادو: شناسایی و خنثی‌سازی انواع طلسمات و بستگی‌ها، رفع آثار منفی و پاکسازی محیط.

برای ارتباط و کسب اطلاعات بیشتر:

  • تلگرام (ارتباط مستقیم): AbuDawod2 📱
  • کانال تلگرام (مشاهده نمونه‌ها): Abu_Dawod 📢
  • شماره تماس: 📞 09339917756
  • وبلاگ: Abudawod.blog.ir 🌐

با اطمینان از خدمات تخصصی استاد ابوداوود الحنین بهره‌مند شوید.


  • ابوداوود الحنین

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین


پرده‌برداری از اسرار زار: هدیه‌ای رحمانی یا موجودی وحشی؟ سفری به اعماق عالم غیب

سلام و درود بر جویندگان حقیقت و پویندگان راه معرفت!

بسیار شنیده و پرسیده می‌شود که آیا "زار"، این همراه نادیدنی برخی از بندگان خدا، موجودی است سرکش و خشن که تنها با دستان توانمند "بابازار" یا "مامازار" رام و آرام می‌گیرد؟ آیا حقیقتاً ذات او با وحشی‌گری آمیخته است؟

بگذارید با استعانت از الطاف خفیه الهی و با نگاهی به اعماق عالم معنا، این تصور نادرست را که متأسفانه رواج یافته، به چالش بکشیم و حقیقت این وجود لطیف را برایتان آشکار سازیم.


🕊️حقیقت زار: عطیه‌ای از جانب پروردگار🕋

عزیزان من، بدانید و آگاه باشید که "زار" در اصل و اساس خود، نه تنها وحشی نیست، بلکه موجودی است رحمانی؛ لطیفه‌ای است از الطاف خداوند که به برخی انسان‌ها عنایت می‌شود. این همراهان غیبی، که در عوالم دیگر سکنی دارند، همچون ما انسان‌ها دارای اختیار و ادراک هستند. نکته شگفت‌انگیز و قابل تأمل اینجاست که بنا بر آنچه در این مسیر پر رمز و راز بر ما آشکار گشته، بیش از ۹۵ درصد از این موجودات، خداپرست و موحد هستند. آن‌ها به خالق یکتا ایمان دارند و در مسیر رضای او گام برمی‌دارند.

تنها بخش بسیار اندکی، شاید کمتر از ۵ درصد، از این مسیر منحرف شده و به 

  • ابوداوود الحنین

بسم‌الله الرحمن الرحیم.

دانشجویان و عاشقان مسیر معرفت الهی، بدانید که همان‌گونه که انسان‌ها دارای استعدادها و قدرت‌های گوناگون هستند، در میان مخلوقات غیبی نیز تفاوت‌هایی شگرف و اسرارآمیز یافت می‌شود. هر کدام از این موجودات به واسطه قدرت بیکران پروردگار، مأموریتی ویژه و قدرتی منحصر به فرد دارند. زارها یا همان موجودات ماورایی خاص، به‌مانند سربازانی در جهان ناپیدا هستند که به فرمان الهی در مسیر یاری انسان‌ها و ایجاد تعادل معنوی گمارده شده‌اند.


به‌عنوان مثال، یکی از این زارهای پرشکوه که "سیحوت" نام دارد، صاحب موهبتی استثنایی در باطل کردن طلسمات، سحر و جادو است. قدرت او چون شمشیری نورانی است که بندهای شر و انرژی‌های شوم را قطع کرده و راه رهایی انسان‌های گرفتار را فراهم می‌سازد. تصور کنید که انسانی در چنگال اضطراب، افسردگی و بندهای ماورایی اسیر است؛ سیحوت همچون نسیمی از الطاف الهی ظاهر می‌شود و او را از این قید و بندها می‌رهاند. این نشانه‌ای از حکمت عظیم خداوند است که چنین مخلوقی را به‌عنوان مددی برای بندگانش آفریده است.


همچنین زار "بحری" را داریم، زاری که وجود او تجسمی از محبت و لطافت آسمانی است. او قادر است فضایی آرام و مملو از مهر و صفا بیافریند. گویی نوری از عشق الهی از وجود او به اطراف تابیده می‌شود و دل‌هایی که از کینه و جدایی رنج می‌برند، به یکدیگر نزدیک می‌کند. حضور زار بحری در جمعی، همچون بارانی از رحمت است که خاک‌های خشکیده قلوب را شاداب می‌سازد.


این تنوع در قدرت و مأموریت زارها، آینه‌ای از تفاوت‌های انسان‌ها در دنیای مادی است. همان‌گونه که هر انسانی برای رسالتی خاص آفریده شده و باید در مسیر خود بدرخشد، زارها نیز به حکمت پروردگار، هر یک مأموریتی متفاوت دارند. و این درس بزرگی است برای ما که استعدادها و توانایی‌های خود را بشناسیم و در مسیر یاری دیگران و تقرب به خداوند به‌کار گیریم.


پس ای خواننده عزیز، هرگاه در مسیر زندگی به دیواری از تاریکی و ناامیدی برخورد کردی، به یاد داشته باش که نه تنها قدرت پروردگار قادر مطلق است، بلکه سربازانی چون زارها، به حکمت او، همواره در جهان ناپیدا مأموریت یاری از جانب خداوند متعال دارند. این خود یکی از نشانه‌های مهربانی بیکران پروردگار است.





🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟


✨ ابوداوود الحنین: مرجع دعا نویسی و باطل سحر ✨

برای ارتباط مستقیم با استاد ابوداوود به آیدی تلگرام زیر مراجعه کنید:

@AbuDawod2

همچنین می توانید برای مشاهده نمونه دعاها و طلسم ها به کانال تلگرام استاد مراجعه کنید:

Abu_Dawod

شماره تماس: 09339917756

وبلاگ: Abudawod.blog.ir

✅ خدمات ارائه شده:

  • دعا نویسی
  • باطل سحر
  • و ...

با اطمینان از خدمات استاد ابوداوود بهره مند شوید.




  • ابوداوود الحنین


مراسم زار:

مراسم زار، آیینی کهن و منحصر به فرد در جنوب ایران، به ویژه هرمزگان و جزیره قشم، و خوزستان است که برای رهایی افراد از شر جن و ارواح خبیثه برگزار می‌شود. این مراسم که ریشه در فرهنگ و باورهای مردم این خطه دارد، با موسیقی، رقص، آواز و احضار جن همراه است.


چه کسانی به زار پناه می‌برند؟

مردم محلی زمانی به سراغ زار می‌روند که با وجود طی کردن مراحل درمانی معمول، همچنان از بیماری، مشکلات روحی و یا عدم تعادل رنج می‌برند. این مشکلات ناشی از تسخیر شدن فرد توسط جن یا روح سرگردان است و به همراه آنها زار که آن هم یک نوع موجود ماوراءالطبیعه ای هست همراه این موجودات تسخیر می‌شود. که مردم این مناطق با مراجعه به بابازار و مامازار این موجودات را دفع و یا کنترل می‌کنند. 


نقش بابا زار و ماما زار

بابا زار و ماما زار، متخصصان برگزاری این مراسم، با استفاده از ادوات مخصوص و دانش خود، به تشخیص و "درمان" فرد "هوایی" (تسخیر شده توسط جن) می‌پردازند.



نحوه اجرای مراسم زار در جنوب ایران

مراسم زار، که به عنوان "جن‌گیری" یا "رقص باد" نیز شناخته می‌شود، یک آیین سنتی در جنوب ایران است که برای درمان بیمارهای ناشی از تسخیر شدن توسط ارواح یا اجنه یا "بادها" باشد، انجام می‌شود. این مراسم که ریشه در فرهنگ آفریقایی دارد، عمدتاً توسط اقوام ساحل‌نشین جنوب ایران، از جمله مردم بوشهر، هرمزگان و خوزستان اجرا می‌شود.

مراحل اجرای مراسم زار:

  1. آماده سازی:

    • آماده سازی: فرد بیمار به مدت هفت روز دور از انظار، تحت مراقبت بابازار یا مامازار قرار می‌گیرد و با داروها و روغن‌های مخصوص که به بدن بیمار زده می‌شود آماده مراسم می‌شود.
    • تهیه لوازم مورد نیاز مانند: لباس‌های مخصوص زار که با رنگ‌های شاد و تزئینات فراوان آراسته شده‌اند. و هر نوع زارب لباس های مخصوص خود را دارد، بلفرض مثال زار بحری لباس کرم رنگ یا سفید دارد، و زار سادات لباس سیاه دارد و زار نوبان لباس قرمز یا قهوه ای یا مشکی دارد و... 
      • گروه موسیقی زار ادوات موسیقی مانند دهل، تمپو، نی  همون و سایر سازهای محلی را آماده می‌کنند. 
      • در فضایی که با ادوات و نمادهای خاص زار تزئین شده، موسیقی نواخته می‌شود و بابا زار یا ماما زار با خواندن ادعیه و اشعار، جن تسخیر شده در جسم بیمار را احضار می‌کند.
      • قربانی‌هایی مانند: مرغ، بز، یا گوسفند بنا به دستور از پیش تعیین شده توسط زاری که در جسم بیمار وجود دارد آماده می‌شود.
      • عطر، بخور و سایر مواد خوشبوکننده مخصوص هر زاری را دود خواهند کرد. 
  2. آغاز مراسم:

    • افراد شرکت کننده که در گذشته خود مراسم زار را تجربه کرده‌اند یا تحت تأثیر زار قرار گرفته‌اند و روغن مالی و تدهین شده اند ، در محل برگزاری مراسم حاضر می‌شوند.، این مراسم معمولاً در منزل بابازار یا مامازار برگزار می‌شود و بعضی مواقع در منزل بیمار اجرا میشود. 
    • روشن کردن آتش و سوزاندن بخورات مخصوص مراسم زار برای ایجاد فضایی روحانی و احضار موکلین کمک رسان دود میشود.
    • نواختن موسیقی توسط نوازندگان و خواندن آوازهای مخصوص هر نوع زاری.
  3. رقص زار یا بازی زار:

    • رقص و چرخش بابا زار یا مامای زار به منظور برقراری ارتباط با زیران( کلمه زیران به مجموع چند زار گفته می‌شود).
    • رقص و بازی فرد بیمار به مرور وارد خلسه شده و حرکات و رفتار او تحت تاثیر جن یا زار قرار می‌گیرد همه این حرکات و بازی ها توسط زاری که در جسم شخص وجود دارد انجام می‌شود و شخص به خودی خود توانایی کنترل بدن خود را ندارد. 
    • ورود بیمار به مراسم و شروع رقص او، که به این نوع رقص بازی می‌گویند، یا در بعضی مناطق بهش میگن گازی. 
    • تقلید حرکات و حالات مختلف توسط بابا زار یا مامای زار برای تشخیص نوع باد یا روحی که بیمار را تسخیر کرده است. بلفرض مثال زار سادات بازی یا رقص نمی‌کند فقط اندکی سر خود را تکان می‌دهد، یا زار سیحوت مانند مار در زمین می‌خزد، و... 
  4. مذاکره و توافق:

    • گفتگو و مذاکره بابا زار یا مامای زار با باد یا روح برای آزاد کردن بیمار.
    • ارائه قربانی و نذر به باد یا زار برای راضی کردن آن به ترک بدن بیمار.
  5. پایان مراسم:

    • بیرون راندن باد یا جن یا روح از بدن بیمار توسط بابا زار یا مامای زار.
    • فروکش کردن تدریجی رقص و موسیقی.
    • استراحت و پذیرایی از حاضرین.

نکات قابل توجه:

  • مراسم زار ممکن است چندین شبانه‌روز به طول انجامد.
  • در برخی موارد، ممکن است از قرآن خواندن و دعا برای کمک به بیمار استفاده شود.
  • اعتقادات و باورهای مربوط به مراسم زار در بین افراد مختلف متفاوت است.

موارد منعقد برای شرکت در مراسم زار:

  • افراد دارای بیماری‌های قلبی یا عصبی هستند حق شرکت در این مراسم را ندارند.
  • زنان باردار نمیتوانند در این مراسم حضور داشته باشند.
  • کودکان خردسالان بجز کودکان بابازار یا نوادگان او حق حضور در مراسمات را ندارند.

اهمیت فرهنگی:

مراسم زار، به عنوان بخشی از میراث فرهنگی غنی جنوب ایران، نقش مهمی در ایجاد همبستگی اجتماعی و ارائه راه حلی برای مشکلات روحی و روانی در بین مردم این منطقه ایفا می‌کند. با وجود نقدها و مخالفت‌هایی که با این مراسم وجود دارد، هنوز هم در بین مردم جنوب ایران رواج دارد و روز به روز در حال افزایش است،  و به عنوان جاذبه‌ای گردشگری نیز مورد توجه افراد زیادی  قرار می‌گیرد.


علاوه بر موارد ذکر شده، در نظر داشته باشید:

  • مراسم زار تنوع و ظرافت‌های خاص خود را در مناطق مختلف جنوب ایران دارد. بلفرض مثال مراسم زار در آفریقا نسبت به مراسم زار ایران از زمین تا آسمان فرق دارد. و آفریقایی ها بیشتر سعی در تسخیر و جذب اجنه شیطانی را دارند و به همین خاطر در مراسمات آنها به اعمال شیطانی مانند گاز گرفتن گردن گوسفند یا بز قربانی و خوردن خون آن اقدام می‌کنند یا کارهایی انجام می‌دهند که از نظر شرعی و عقلی کاملاً متفاوت هست. اما در مراسمات ایران اکثریت با اشعار مذهبی و دینی نام بردن اسامی متبرک خداوند متعال این اعمال انجام می‌شود و این نشان دهنده این است که این مراسم در ایران رحمانی هستند. 
  • این آیین در گذر زمان دستخوش تغییراتی شده و ممکن است شاهد تفاوت‌هایی در اجرای آن در مناطق مختلف کشور هم باشید. بلفرض مثال در هرمزگان مراسم آنها نسبت مراسمی که در اهواز اجرا می‌شود کمی متفاوت هست. اما هر دوی آنها رحمانی و اسلامی هستند.

🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹



  راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2 

  

 کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod

شماره تلگرام 📲 09339917756

کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .


جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.

 و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید. 

https://t.me/Abu_Dawod





  • ابوداوود الحنین

موکلین به دو دسته کلی تقسیم میشن رحمانی و غیره رحمانی

موکلین غیر رحمانی موکلین شیطانی هستند که در عوض کاری که انجام میدن یا خون میخوان، که باید یک شخص بیگناه خونش رو بریزن، یا بخت یک دختر جوان دم بخت را ببندی یا باعث نحسی و فگرات و سیاهی برای شخص می‌کنند، هیچ وقت مفتی برای کسی کاری انجام نمیدن. حتی موکلین رحمانی اما موکلین رحمانی در کارهای خیر کمک می‌کنند و چیز بدی از انسان نمی‌خوان، 

رحمانی ها موکلینی هستند که الله آنها را آفریده تا کمک حال انسان‌ها باشند و در عوض کاری که انجام میدن به اندازه دو عدد نان تنوری یا چیز دیگری در همان حدود هزینه ای ازت میخوان که به فقیر بدهید و خیرات کنید.

مفهوم موکلین به عنوان موجوداتی ماوراءطبیعی که می‌توانند تأثیراتی در زندگی انسان‌ها داشته باشند، موکلین رحمانی، از جنس نور هستند و به انسان‌ها در امور خیر کمک می‌کنند، در برابر موکلین غیر رحمانی قرار دارند که از جنس آتش بوده و به انجام کارهای شر و نامطلوب می‌پردازند. این تقسیم‌بندی نمادین، نشان‌دهنده نبرد ابدی بین خیر و شر، نور و تاریکی، و نیکی و بدی است. موکلین رحمانی، که به فرشتگان تشبیه شده‌اند، در ادیان و فرهنگ‌های مختلف به عنوان نیروهایی مثبت و حامی انسان‌ها در جهت رسیدن به اهداف نیکو و پاکی شناخته می‌شوند. آن‌ها به عنوان راهنمایانی روحانی، در کنار انسان‌ها قرار دارند تا به آن‌ها در مسیر زندگی‌شان کمک کنند و از آن‌ها در برابر شر و تباهی محافظت نمایند. 

در مقابل، موکلین غیر رحمانی، که به اجنه و شیاطین مرتبط دانسته می‌شوند، نماینده نیروهایی هستند که انسان‌ها را به سمت اعمال نادرست و تاریکی سوق می‌دهند . این موجودات با قربانی‌های ناعادلانه و اعمالی که با اصول اخلاقی در تضاد هستند، شناخته می‌شوند، اساتید زیادی به عنوان هشداری برای انسان‌ها این موکلین غیر رحمانی را به تصویر کشیده اند. این دو دسته از موکلین، هر کدام به نوعی، بیانگر دو جنبه متضاد وجودی انسان‌ها هستند: روشنایی و تاریکی، خیرخواهی و خودخواهی، عشق و نفرت. از این رو، مسائل مربوط به موکلین نه تنها بخشی از میراث فرهنگی ما هستند، بلکه به عنوان ابزاری برای درک بهتر نیروهای درونی و بیرونی که بر زندگی ما تأثیر می‌گذارند، مورد استفاده قرار می‌گیرند.


🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹



  راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2 

  

 کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod

شماره تلگرام 📲 09339917756

کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .


جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.

 و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید. 

https://t.me/Abu_Dawod




  • ابوداوود الحنین

سوال❓موجود ماورایی زار چند سال عمر می‌کند؟ 


🧞‍♂ جواب❕به طور کلی زارها به دو قسمت تقسیم میشن یک قسمت که ارواح سرگردان هستند که مرگ ندارند و تا روز قیامت زنده هستند و قسمت دیگر اجنه یا موکلین هستند که با این نوع ارواح وصلت کردند و این موجودات همانند اجنه هزاران سال عمر می‌کنند.


⚠️لازم به ذکر است که وقتی میگیم ارواح منظورمون این نیست که هر کس از دنیا بره روح آن تبدیل به زار می‌شه.

این خود دارای یک مبحث طولانی هست که به زودی در کانال و وبلاگ براتون میزاریم.


  • ابوداوود الحنین

جن و انواع آنها و خواص هر یک از آنها

شناخت انواع جن و انواع آنها بسیار ضروری است و در زندگی انسان اهمیت زیادی پیدا کرده است،  از آنجایی که شیاطین و جن های غیرمسلمان در مراحل متعددی نسبت به انسان ها پیشروی کردند و بسیاری از آنها به طور بسیار محسوس و مستمر شروع به لمس بدن انسان کردند و به دلیل اینکه بسیاری از رقیه های شرعی نسبت به برخی از جنیان جاهل هستند. گرچه هر نوع دارای خواص خاصی است که مشابه نوع دیگر نیست و همچنین نحوه کنترل آنها بر روی اجسام با توجه به انواع مختلف متفاوت است و من در این موضوع سعی خواهم کرد انشاءالله انواع جن را نشان دهم. مسلمانان و کفار و همچنین در ادامه حدیث خاصی در مورد قرآن و ویژگی های هر یک از آنها از نظر شکل گیری و تأثیر آنها بر انسان را برای شما بیان خواهیم کرد. 




أنواع الجن :


1. الجن الضوئی .یا جن نوری

2. الجن القمری . 

3. الجن الناری .آتشی

4. الجن المائی .جن آبی

5. الترابی .جن خاکی

6. الهوائی . جن هوایی


هر نوع به روش خودش توضیح داده خواهد شد.


نوع اول، جن نوری

جنیان نوری این قسم فقط مختص مسلمانان است و آنها فرزندان و نوادگان جن هستند که با زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم زندگی می کردند و با او حضور داشتند. و در آن زمان به اسلام دعوت شدند و آنها قوی ترین جنیان هستند. که در قیاس با بقیه جن ها بسیار کم هستند و یک جن نوری می تواند با یک ضربه صد شیطان را در جنگ ها و جنگ هایی که بین مسلمانان و شیاطین رخ می دهد بکشد. هر چند به ندرت در جنگها دخالت می کنند و یا به دلیل کم بودن آنها مجروح می شود و یا زخمی می شود و این نوع سرعت و قدرت و درایت دارد و از نظر ظاهری شبیه انسان است ولی با خصوصیات متفاوت. 



نوع دوم جن قمری

جن قمری: - این نوع از نظر تعداد برای مسلمانان 80 درصد و برای شیاطین 20 درصد است و بعد از جن قمری برای مسلمانان در رتبه دوم قرار دارد. قبیله ای نسبتاً بزرگ است که بیشتر آنها به یکدیگر خویشاوند هستند و شکل آنها در بین جن ها متمایز است و به جز ویژگی های ساختاری آن تا حدودی به انسان شباهت دارد و جنگجویان آن در بین مسلمانان بسیار تندخو هستند و متقیان جن است. و از کافران ساحران بزرگ هستند. 



نوع سوم جن ناری آتشی 

جن آتشی: به دو دلیل یکی از مهم ترین جن ها محسوب می شود:

الف. آنها منشأ جن هستند و در آغاز خلقت جن هیچ گونه ای وجود نداشته است مگر آتشینانی که خداوند برای آنها مقدر کرده است که آنها را از آتش خروشان بیافریند و از جمله آنها ابلیس لعنت الله علیه است. پیروان و فرزندانش خاکی و غیره و از این خاندان نوعی به نام شیاطین و آتش پرستان و طبیعت و قبیله های جن کبود و سرخ و آبی مایل به قرمز و آبی مایل به سبز و جن سبز در آخر جن بیشتر خشن و کفر و صلابت و توان تحمل است و در این جزئیات بسیار است.

 همچنین از نوع  دو قسم مسلمان و کافر هستند 

 

ب. این قسم با درصدی حدود نصف، بیشترین تعداد را در جهان جنیان نشان می‌دهد و کفارشان از این نوع، 70 درصد مسلمانانشان را تشکیل می‌دهند.


صورت آنها: این نوع جن در بین مسلمانان و در میان کفار که خداوند آنها را ذلیل گرداند، بدون غیر دیگران به صورتهای عجیب و متعدد متمایز می شود، مثلاً در تعداد چشم و دست و پا و برخی از آنها کثرت است. آنها یک چشم در جلو، پشت یا یکی از پهلوها دارند و برخی از آنها چهل چشم و برخی از آنها شش دست یا چهار یا بیشتر یا کمتر و همچنین پاهای زیادی دارند و بدن آنها بزرگ است. و دراز، و برخی از آنها بسیار دراز، و در میان آنها اصلاً قد کوتاهی نیست، چنانکه برخی از آنها یک یا چند شاخ دارند، شکل آنها نیز متفاوت و عجیب و غریب است.


محاسن آنها: - این تیپ با مهمترین خصوصیت که لجاجت و تکبر است مشخص می شود و خود را بهترین تیپ می دانند بسیار محکم و استقامت آنها زیاد است اکثر این تیپ جنگجویان سرسخت هستند مشخصه آنها سرعت زیاد و حرکت سریع در فرار و لغزش مخصوصاً در جنگ های بین آنها پرواز در این نوع در همه جهات به ویژه پرواز بسیار سریع است العمودی و این نوع نسبت به کفار خود در دره های گرم و غارهای آتشفشان زندگی می کنند. و دهان آنها نسبت به اصل قبایل است و از این نوع شیاطین در صورت لمس بدن به روش دمیدن آتشین استفاده می شود و بهترین سلاحی است که در اختیار دارند که بر بدن انسان تأثیر می گذارد بنابراین بیمار احساس گرما در قسمت خاصی از بدن او با توجه به مکانی که در آن زندگی می کند این شیطان است این نوع دمیدن آتشین باعث متبلور شدن سنگ در کلیه و همچنین تورم برخی از سلول های بدن انسان می شود. در مورد تومورهای سرطانی سرد نیز  است.اما مسلمانان محل سکونت آنها در مکانهای گرم مانند دره ها، بالاترین سقف مساجد و بلندترین تپه ها و کوه ها در معرض نور خورشید است.




سن جن : - مانند سایر انواع جن سن آنها حداکثر از هزار و دویست سال تجاوز نمی کند، سن جن از نود سال تا دویست و پنجاه سال یک مرحله بدون جوانی محسوب می شود، به بالا. تا چهارصد سال اوج جوانی است و از چهارصد تا ششصد و پنجاه مرحله بعد از جوانی است و از ششصد و پنجاه به بالا مرحله پیری است و من از این سنین مستثنی کردم. رئیس شیاطین، و ابلیس بدترین آنهاست، لعنت بر او باد، زیرا خداوند برای او عمری مقدر کرده است، زیرا خداوند او را تا روزی که برانگیخته می شوند صبر کرده است، و از این رو شیاطین زیادی را می بیند، به خصوص شیاطین. این گونه شیاطین بدخواه از سنخ شیاطین هستند در یکی از جلسات این موضوع از شیطان و همه اسماء او لعنت کند یاری می طلبید و وقتی از او پرسیدم فایده چیست. از یاری طلبی و استعانت از او گفت که او پروردگار اوست و او را از این مصیبت نجات می دهد، خدایا چرا همه مخلوقات جز او و پیامبران و اولیاء و همه جنیان مردند در حالی که او می توانست هر کاری را که می خواست انجام دهد، پس حق به او گفت که او دروغگوی نفرین شده ای است، از رحمت خدا رانده شده، تا قیامت موکول شده، و برای آنها جادوگر است و از این ویژگی برای فریب قوم خود برای اطاعت از اوامر او سوء استفاده می کند. 


نوع چهارم مائیون( آبی)

جن آبی: آنها اجنه ای هستند که بیشتر در آب زندگی می کنند و خداوند در قرآن در سوره (ص 37) از آنها یاد کرده است و شیاطین هر سازنده و غواصی هستند. آبزیان گونه ای بزرگ و بسیار مهم از جمله علما، پزشکان و مبارزان سرسخت هستند که بیشتر داروی جن ها از آب استخراج می شود و اگر این نوع جن بخواهد پرواز کند به کمک بخار آب و نور پیچیده حرکت می کند. من همچنین می خواهم به این نکته توجه داشته باشم که همه انواع جن می توانند بر اساس نوع خود با سرعت های متفاوتی پرواز کنند، به جز نوع زمینی، و آنها خاکی هستند. و صورتهایشان متوسط ​​است نه بلند و نه کوتاه و تا حدودی عجیب ولی از نوع قبلی کمتر غریب است و آتشین است و شیاطین این نوع و کفارشان به بدن مردم دست می زنند ولی بسیار کمتر از آن هستند. بقیه اقسام به دلیل عدم تماس انسان با آب و بخار و عدم زندگی مردم در آب، اگر جادوگر بخواهد جن آبی را برای شخصی بفرستد باید آن را سیراب کند و شیطان را با آب وارد کند. که تنها راه این گونه برای ورود به خشکی دوم در داخل آب، در حین حمام کردن، شنا کردن و سایر اقیانوس ها، دریاها، رودخانه ها، مرداب ها، برکه ها و آب های زیرزمینی است. 



نوع پنجم خاکی

. جن خاکی( الجن الأرضی ) از نام این نوع مشخص می شود که در زمین و باطن آن ساکن است و این نوع می تواند با سرعت شگفت انگیزی در زمین از طریق شکاف ها و حفره ها حرکت کند و از تونل های عجیب و غریب استفاده کند. طول های داخل زمین است و این نوع از نظر طول یکی از کوتاه ترین جن ها محسوب می شود، اما کوتوله هستند و بیشتر جن ها با انسان ها و افسون های آنها در تماس هستند و در خانه های متروک زندگی می کنند و خانه ها.بیشترین گونه ای است که ساحران برای تکمیل جادو در بین انسان ها استفاده می کنند، زیرا پرواز نمی کند و توانایی پنهان شدن در زمین و بین دیوارها و شکاف ها را دارد.استقامت آنها متوسط ​​است و مبارزان آنها قوی نیستند و محدود هستند. استقامت قدرت آنها در زمین برای گسترش کنترل با استفاده از ویژگی سرعت است.بعضی از قبایل این نوع جن سعی در یافتن اجساد برای پناه دادن به آنها دارند و هر از گاهی با یافتن جسدهایی که معمولاً از افراد دیوانه است موفق می شوند. 


نوع ششم جن هوایی

این نوع مهربان ترین، سبک ترین و سریع ترین جن تا کنون است و یکی از بهترین جن ها با قابلیت پرواز به شمار می رود و از نامش مشخص است یکی از ضعیف ترین جن ها با استقامت است و این نوع تحت تاثیر شرایط جوی مانند سرما و گرما و باران قرار می گیرد و یا از بالا به پایین به سمت دشمن می زند و به آن لشکر آسمان بالا می گویند زیرا فقط می جنگد.



▁ ▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂

                                                                                     
این متن رو همراه با ذکر منبع در گروه ها یا به ڪسانے ڪه برایتان عزیز هستند ارسال ڪنید
شاید مشڪل یڪے از عزیزانت حل بشه
ڪه هم در این دنیا و هم در آن دنیا پاداشش رو بگیرید.

🫧🫧  🫧   🫧     🫧       🫧         🫧           🫧       
                                                                           
این متن رو در گروه ها یا به کسانی که واستون عزیز هستن ارسال کنید
شاید مشکل یکی از عزیزانت حل بشه
که هم در این دنیا و هم در آن دنیا پاداشش رو بگیرید .


🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹



  راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2 

  

 کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod


کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .


جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.

 و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید. 




 

  • ابوداوود الحنین

ابوداوود الحنین تسخیرشده را این چنین تعریف میکند: “تسخیر شده یا جنزده، کسی را گویند که چنان تحت تأثیر افکار و عقاید قدرت‌های خارج از وجود خود است که او را وادار به اعمال و رفتارهایی می‌کند که خارج از اراده او است” وی ادامه میدهد کامل‌ترین شکل تسخیر در آن دسته از افرادی است که “اسکیزوفرنی” دیده میشود که تمام رفتار و کردارشان تحت تأثیر غیر قرار گرفته است. در هذیان یک بیمار از یک قبیله یا منطقه دورافتاده، حلول شیطان یا اجنّه یا تسلط قهرمان‌های مذهبی یا اسطورهای همان ناحیه را می‌بینیم . تسخیر نسبی

در اغلب فرهنگ‌ها ، خیلی بیشتر از تسخیر کامل مشاهده می‌شود . در اغلب متون “تسخیر” زیر عنوان تاریخ « هیستری »مطالعه میشود. یونگ تابوهای مختلف را با حوزه‌های متفاوت روان انسان متناظر میداند که چنانچه فعال شوند ممکن است به “روحباختگی” یا تسخیرشدگی منجر شوند، و از آنجا که روان انسان اولیه به راحتی تسلیم احساسات مخرب میشود، همه‌گیر شدن حالت تسخیرشدگی میتواند عواقب اجتماعی و فردی فاجعه‌باری به دنبال داشته باشد. 

در کتاب خود به یک تظاهرات جمعی در قرن چهاردهم بعد از شیوع طاعون و همه‌گیری راهبه های گرفتار شیطان در صومعه ها اشاره کرده است.

حلول روح ـ باد در شخص و پیوستنش با او، رابطهایی را میان آن دو پدید می‌آورد . در تبیین این پیوستگی اصطالحاتی مانند “سوار میزبان شدن”، “در میزبان حلول کردن”، “مهمان او شدن” و “با او ازدواج کردن” به کار میبرند که بر رابط های پویا، ناپایدار و نامعین دلالت می‌کنند. 

 با توجه به نقش فرهنگ، عقاید و ارزشهایی که در یک زمان و در یک منطقه جغرافیایی حاکم است،  نمودهای تسخیر یا مرگ جادویی است که برای بسیاری از گروه‌های بدوی شناخته شده است: مرگ در اثر ترس از جادو و یا نقض کردن یک تابو حتی گاهی از عبارت “از ترس مردن”  استفاده میشود. در دوبوک شخص مبتلا دچار حمله شُبهِ صرع میشود و از آنجایی که بیشتر در میان یهودیان اتفاق می‌افتد درمان آن در کنیسه صورت میگیرد. 

  • ابوداوود الحنین

آنچه را که امروز نتیجه فعالیتهای مغزی میدانیم، در روزگاران گذشته معلول قدرت‌های مافوق طبیعی تعریف میشد. “بدی” و بیماری نتیجه تسخیر “ارواح خبیثه” و درمان آن منحصر به خارج کردن آن ارواح از بدن شخص مبتلا بود، این کار از طریق نیایش، خواهش، تضرع، احترام، نذورات، ارعاب، اعتراف و سرانجام دلجویی از خدایان، طی مراسمی ویژه انجام میگرفت. 

گروهی دیگر بر این باور بودند که بیماران روانی از یک نوع تقدس و نظرکردگی برخوردار هستند و مداخله ممکن است موجب آسیب دیدن فرد دخالت کننده شود. به مرور زمان با تجربه‌هایی مداوم و پیدایش اعتقادات گوناگون، توجیهاتی در زمینه شناخت و درمان بیماریها به وجود آمد.

تا زمانی که جسم و جان با هم بودند، انسان از سلامت کامل برخوردار بود، اما به محض آنکه روح و یا بخشی از آن، بدن انسان را رها میکرد، بیماری عارض میشد. 


روحپنداری، یا پنداشت به “روح ـ باد” و “بادزدگی”، از زمانهای بسیار دور و از دوره “جانانگاری” یا “جانپنداری” در جامعه‌های اولیه وجود داشته است و هنوز هم در میان بسیاری از اقوام سرزمین‌های آسیایی و آفریقایی رایج است 

“بعضی از قبایل کنگو معتقدند وقتی کسی بیمار است، روحش از بدن خارج

شده و در بیرون سرگردان است. در این وقت به جادوگر روی میآورند تا روح

گریزان را باز آرد و در تن بیمار جای دهد. عموماً طبیب میگوید که روح را تا

درون شاخه‌های درختی تعقیب کرده است. همه دهکده در این موقع بیرون

می‌آیند و همراه پزشک به کنار درخت میروند و قوی ترین مرد آبادی مأمور می‌شود شاخه‌هایی را که فکر می‌کنند روح مرد بیمار در آن مسکن گزیده است قطع کند. پس از بریدن شاخه، آن را به دهکده می‌آورند و وانمود میکنند که بار آن سنگین و حمل کردنش سخت است. آنگاه شاخه را به کلبه مرد بیمار 

میبرند و او را راست کنار شاخه بریده شده می نشانند و جادوگر مراسم جادو و

افسون را اجرا میکند که گویا باعث میشود روح به تن صاحبش بازگردد. غالباً

ربودن روح را به شیاطین نسبت میدهند. به این صورت، چینی ها غش و تشنج

را عموماً کار یکی از ارواح بدکاره میدانند که دوست دارد روح آدمیان را از

تنشان بیرون کشد.



▁ ▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂

                                                                                     
این متن رو همراه با ذکر منبع در گروه ها یا به ڪسانے ڪه برایتان عزیز هستند ارسال ڪنید
شاید مشڪل یڪے از عزیزانت حل بشه
ڪه هم در این دنیا و هم در آن دنیا پاداشش رو بگیرید.

🫧🫧  🫧   🫧     🫧       🫧         🫧           🫧       
                                                                           
این متن رو در گروه ها یا به کسانی که واستون عزیز هستن ارسال کنید
شاید مشکل یکی از عزیزانت حل بشه
که هم در این دنیا و هم در آن دنیا پاداشش رو بگیرید .


🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹



  راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2 

  

 کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod


کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .


جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.

 و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید. 




  • ابوداوود الحنین