بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

ابو داوود الحنین، شخصیتی شناخته شده در میان دعانویس آن و پیشگویان عرب‌زبان و فارسی زبانان است، و به دلیل رویکرد منحصر به فرد خود در استفاده از آیات قرآنی برای حل مشکلات مردم و دفع اجنه و زار، مورد توجه قرار گرفته است. او که پیشینه‌ای در مذهب صابئین مندائیان داشته، به دین مبین اسلام گرویده و در مقابل روش‌های سنتی بابا زارها که شامل برپایی مراسمات پرهزینه و قربانی کردن حیوانات است، موضع گرفته است. ابو داوود الحنین بر این باور است که باید با استفاده از قرآن کریم و بدون نیاز به مراسم گران‌قیمت، زار را دفع کرد. این دیدگاه او را از دیگر بابا زارها متمایز می‌کند که معتقدند برای دفع زار باید مراسم خاصی برگزار شود. ابو داوود الحنین اعتقاد دارد که برخی از این افراد بیشتر به دنبال منافع مالی خود هستند تا درمان واقعی افراد. کارهای او که به عنوان رحمانی توصیف می‌شوند، بر پایه طلسمات و دعاهای قرآنی استوار است و به گفته منتقدانش هدفش کمک به مردم و حل مشکلات آنها با روش‌هایی است که مبتنی بر ایمان و معنویت و قرآن کلام الله است. ابو داوود الحنین با این نگرش، تلاش دارد تا راهی متفاوت برای مقابله با مشکلات روحی و روانی ارائه دهد که در آن از قدرت معنوی قرآن کریم بهره گرفته شود. او همچنین در زمینه علوم غریبه و پیشگویی فعالیت دارد و کتاب‌هایی در این زمینه نوشته است که در آن‌ها به استفاده از دعاها و آیات قرآنی برای دستیابی به اهداف مختلف پرداخته است. این کتاب‌ها شامل موضوعاتی چون پیشگویی‌ها، دعاها، اذکار، و اعمال مستحبه برای حل مشکلات و رفع بلایا هستند. ابو داوود الحنین با این رویکرد، تأثیری عمیق بر جامعه خود گذاشته و به عنوان یک شخصیت معنوی مورد احترام قرار گرفته است.

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
نویسندگان
پیوندهای روزانه

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «درمان جن زدگی» ثبت شده است

گزارش تخصصی جامع: پروتکل‌های عملی دفع و تحلیل ماهیت «جن الوشوشه» بر اساس آموزه‌های حقیر، ابوداوود الحنین، خادم علوم غریبه

 

​اینجانب، ابوداوود الحنین، که عمری را در مسیر پر پیچ و خم علوم غریبه و ماوراءالطبیعه سپری کرده‌ام و به لطف پروردگار، با چشم بصیرت و گاه به صورت عینی، به مشاهده و درک ماهیت بسیاری از موجودات این عوالم نائل شده‌ام، این گزارش را بر اساس مشاهدات و تجربیات خود، به‌ویژه در ارتباط مستقیم و رویارویی با موجود خبیث «جن الوشوشه»، تدوین کرده‌ام. هر آنچه می‌خوانید، نه بر اساس کتب و روایات صرف، بلکه بر پایه آنچه خود دیده‌ام و لمس کرده‌ام، استوار است. این متن، راهنمای اهل معرفت برای مبارزه با تاریکی است.

​بخش اول: هویت‌شناسی، جایگاه و آسیب‌شناسی «جن الوشوشه» (جن خبرچین)

​جن الوشوشه، که در ادبیات علوم غریبه به عنوان جن خبرچین یا وسوسه‌گر شناخته می‌شود، بر اساس تحلیل‌های این حقیر، نه یک موکل رحمانی بلکه موجودی است که جایگاه محوری آن در دنیای تاریکی و کفر تعریف می‌شود. شناخت دقیق ماهیت این موجود برای درک لزوم اجرای پروتکل‌های درمانی خاص، حیاتی است.

​۱.۱. تعریف ماهوی و جایگاه در سلسله مراتب ماورائی

​من به شما می‌گویم: جن الوشوشه همواره یک جن کافر است و به طور کامل متعلق به دنیای تاریکی است و تحت هیچ شرایطی نباید با موجودات نورانی و موکلین خیر اشتباه گرفته شود. این تمایز بر پایه کارکرد اصلی این جن، یعنی خبرچینی و وسوسه، استوار است؛ فعلی که مطلقاً در عالم نورانی جایگاهی ندارد و مورد پذیرش خداوند نیست.

مثال مشاهده‌ای حقیر: بارها به چشم دیدم که جن وشوشه، مانند یک سایه پلید، همواره در تلاش است تا با دادن اطلاعات جزئی و فریبنده، انسان را به گناه و شک بیندازد. فقدان کارکرد خیر و ماهیت غیرنورانی وشوشه، دلالت بر این دارد که هرگونه ارتباط با آن، خواه به قصد کسب خبر یا استفاده در دعانویسی، یک اقدام کاملاً تاریک و مملو از ریسک است.

​از نظر ساختار قدرت، جن‌های وشوشه موجوداتی با قدرت بسیار ضعیف محسوب می‌شوند. آن‌ها هیچ قدرت ذاتی و مستقل از خود ندارند و در نظام ماورائی تحت سلطه جن‌های بزرگ‌تر و مخوف‌تری قرار می‌گیرند؛ نمونه‌های بارز این جن‌های حامی، ام الصبیان یا عفریت‌ها هستند.

مثال ساختاری: این‌ها به مثابه پیاده‌نظام یک ارتش مخوف هستند. زمانی که برای دفع وشوشه اقدام می‌کنی، در حقیقت با محافظان و اربابانش طرف می‌شوی. ضعف قدرت وشوشه آن‌ها را تبدیل به واسطه‌هایی قابل مصرف برای نیروهای بزرگ‌تر می‌سازد، اما این ضعف به معنی خطر کمتر نیست، بلکه به این معناست که دفع وشوشه به طور معمول مستلزم دفع یا ابطال اثرات جن‌های حامی نیز خواهد بود.

​۱.۲. توصیفات ظاهر فیزیکی و مکانیسم اتصال پاتولوژیک

​جزئیات مشخصی از ظاهر فیزیکی وشوشه ارائه می‌دهم که در تشخیص و تحلیل علائم اهمیت دارد، چرا که خود این موجود را بارها به عینه دیده‌ام: وشوشه‌ها غالباً قدی کوتاه دارند و ارتفاع آن‌ها تقریباً به گردن انسان می‌رسد. همچنین، نوع بزرگتر این جن‌ها دارای صورتی زشت، دم، و دستان درازی هستند که با آن‌ها بر روی زمین می‌خزند.

مهم‌ترین بخش تحلیل آسیب‌شناسی وشوشه، نحوه اتصال و استقرار آن بر بدن انسان است. جن الوشوشه، هنگام اتصال به شخص، به دلیل قد کوتاهش، مستقیماً پشت گردن انسان می‌نشیند، به گونه‌ای که پاهای او روی سینه شخص آویزان می‌شود.

مثال آسیب‌شناسی: این استقرار فیزیکی در نقطه کانونی حساس بدن (پشت گردن و ستون فقرات بالایی)، نتایج فیزیکی مشخصی را به دنبال دارد. افراد مبتلا به وشوشه همواره از کمردرد شدید، خستگی دائمی و حس سنگینی زیاد روی جسم خود شکایت دارند. این علائم نشان دهنده یک اختلال صرفاً روانی نیست، بلکه یک «مس» (تماس یا تصرف ماورائی) است که تأثیر مستقیمی بر سیستم عصبی و تعادل فیزیکی می‌گذارد. درک این مکانیسم استقرار، دلیل لزوم تمرکز درمانی بر نقاط حیاتی بدن نظیر پشت گردن، کمر و کف پاها را توجیه می‌کند.

​۱.۳. وشوشه به مثابه «انرژی‌خوار» و نقش افکار منفی

​جن الوشوشه به عنوان یکی از موجودات انرژی‌خوار  تعریف می‌شود. این موجودات به هاله انرژی بدن انسان می‌چسبند و به طور هوشمندانه عمل می‌کنند. وشوشه‌ها به خصوص جذب اخلاقیات، تفکرات و اعمال منفی انسان می‌شوند. این موضوع نشان می‌دهد که وشوشه نه تنها یک مهاجم خارجی است، بلکه از درون فرد، یعنی از فرکانس‌های منفی، تغذیه می‌کند و رشد می‌یابد.

مثال تغذیه‌ای: در تجاربم دیده‌ام شخصی که دائم در حال غیبت و کینه توزی است، ناخودآگاه محیطی ایده‌آل برای وشوشه فراهم می‌کند. بر این اساس، برخی مشکلات مزمن مانند کابوس‌های مکرر، دردهای بدن غیرقابل توجیه پزشکی، و توهم جن، ممکن است در حقیقت ناشی از فعالیت همین «انرژی‌خوارهای وشوشه» باشند. این تحلیل پیامد مهمی در درمان دارد: برای دفع قطعی وشوشه، علاوه بر اجرای روتین‌های بیرونی (قرآن‌درمانی و پاکسازی فیزیکی)، فرد باید تغییرات اساسی درونی و اخلاقی (مانند ذکر و توبه) ایجاد کند تا دریچه‌های جذب انرژی منفی را ببندد.

​بخش دوم: مخاطرات احضار، فریب ماورائی و مفهوم عقود غیرارادی

​این بخش به تشریح هشدارهای حیاتی حقیر در مورد خطرات مستقیم درگیر شدن با جن وشوشه و ضرورت ابطال قراردادهای ماورائی ناخواسته می‌پردازد.

​۲.۱. خطرات احضار و نفوذ گروهی اجنه الوشوشه 

​با قاطعیت نسبت به احضار جن وشوشه، که متأسفانه در فضای مجازی رواج یافته، هشدار می‌دهم. هر که وسوسه احضار این خبیث را در سر دارد، باید بداند:

  • جنون و عدم کنترل: احضار وشوشه بسیار خطرناک است و می‌تواند فرد را به مرز جنون (دیوانگی) برساند، زیرا این جن‌ها ذاتاً غیرقابل کنترل هستند.
  • مثال جنون: بارها دیده‌ام که احضارکننده، پس از مدتی دچار توهمات شنیداری و بصری شدید شده و کنترل واقعیت از دستش خارج شده است، زیرا عامل بی‌ثباتی را وارد زندگی خود کرده که هدفش جز وسوسه و نابودی نیست.
  • ورود گروهی و باز شدن دریچه‌ها: بزرگترین خطر احضار وشوشه این است که هرگز تنها احضار نمی‌شود. هنگام احضار، تمامی خانواده‌اش و مهم‌تر از آن، جن بزرگترِ حامی و قدرتمندش (مانند ام الصُبیان یا عِفریت) نیز وارد خانه می‌شوند.
  • مثال دریچه‌ها: این ورود گروهی منجر به ناپایداری‌های شدید ماورائی در محیط زندگی می‌گردد و سبب باز شدن «دریچه‌هایی» (Portals) در فضای خانه می‌شود که موجودات دیگر نیز می‌توانند از آن وارد بشن. این فرآیند، خانه را به یک مرکز فعال برای ورود جن‌های مختلف تبدیل می‌کند.

​۲.۲. فریب و تمایز از موجودات نورانی

​وشوشه از طریق فریب عمیق، قربانیان خود را درگیر می‌کند. این جن ممکن است در رؤیا و عالم خواب خود را به اشکال مختلفی نمایش دهد: در قالب یک زن، یک مرد، یک پادشاه، یا حتی با سوءاستفاده از آرزوهای معنوی قربانی، به شکل یک موجود نورانی درآید. هدف نهایی در تمامی این حالات، فریب دادن انسان و برقراری یک اتصال دائمی است.

مثال فریب: به عینه دیده‌ام که وشوشه در خواب به شکل پیرمردی نورانی درآمده و به شخص دستوراتی داده که او را از نماز و قرآن دور کرده است.

تمایز بین فریب وشوشه و حقیقت موجودات نورانی بسیار مهم است: موجودات نورانی از خود نوری ساطع می‌کنند، آرامش‌بخش هستند، هرگز سخنان غیرخدایی نمی‌گویند و مهم‌تر از همه، عملیات خبرچینی یا جاسوسی انجام نمی‌دهند. آرامش و نور ساطع شده از موجودات رحمانی، یک شاخص قطعی برای تمایز آن‌ها از تاریکی و اضطراب ناشی از وشوشه است.

​۲.۳. مفهوم «عقد ماورائی» و ضرورت انصراف‌نامه

​ریسک دیوانگی، ورود گروهی حامیان و ایجاد بی‌ثباتی‌های ماورائی، نشان دهنده آن است که اتصال به وشوشه به سرعت تبدیل به یک تعهد ماورائی اجباری (مانند قرارداد بردگی یا عقد) می‌شود. این موجودات پس از ورود، تمایل به ترک ندارند.

مثال عقد: در روند درمان، فردی را دیدم که در ناخودآگاهش، با اجنه عهد بسته بود که در ازای "حفاظت" آن‌ها، همواره در ترس و بیماری بماند. در این پروتکل درمانی، برای ابطال این قراردادهای ناخواسته، اجرای مراسم «انصراف‌نامه» ضروری است. این فرآیند یک رویکرد حقوقی-مذهبی برای فسخ تمامی تعهدات و قراردادهای ماورائی، خواسته یا ناخواسته است. این اقدام، با استفاده از قدرت معصومین (به ویژه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع))، سعی در لغو رسمی هر گونه تصرف یا عقد بسته شده با جن‌ها و موکلین سحر دارد.

​بخش سوم: پروتکل جامع دفع و پاکسازی ماورائی (راهنمای عملی)

​پروتکل حقیر برای دفع جن الوشوشه و جن‌های حامی‌اش، شامل یک برنامه پاکسازی سه روزه اولیه و یک رژیم دفاعی و روحانی مستمر ۴۰ روزه است.

​۳.۳. پروتکل سه روزه دوش پاکسازی فیزیکی

​دوش سرکه یا آب و نمک، یک راهکار فیزیکی-روحانی برای دفع آلودگی از نقاط حساس بدن است.

مثال اجرا: این دوش را سه روز پشت سر هم، در طول روز انجام دهید. در محلول باید آب، مقداری سرکه (سرکه انگور سفید یا قرمز) و نمک وجود داشته باشد. پس از شستشوی معمول، تمام بدن را (به استثنای سر و صورت) با این محلول بشویید. به یاد مکانیسم اتصال وشوشه بیفتید؛ شستشو باید با تمرکز ویژه بر نقاط حیاتی بدن صورت گیرد: پشت گردن، کمر و کف پاها. این دوش به خصوص برای افراد مسن که دچار پادرد و خستگی دائمی هستند، بسیار نافع است.

​۳.۴. دستورالعمل ۴۰ روزه مصرف آب متبرک و ذکر (روتین مستمر)

​این روتین برای ایجاد یک محیط دفاعی قوی درونی و خارجی طراحی شده است. از آنجا که وشوشه‌ها از قرآن فرار می‌کنند، اشباع محیط و بدن از آیات الهی ضروری است:

مثال آب متبرک: آب و مقداری گلاب آماده کنید و آیاتی چون آیه الکرسی (۷ بار) و ناس و فلق (هر کدام ۷ بار) را بر آن قرائت کنید. این آب را ۴۰ روز، صبح و شب، میل کرده و مقداری از آن را به صورت بزنید. این عمل، یک حصار درونی در برابر انرژی‌خوارها ایجاد می‌کند.

مثال صوت‌درمانی هدفمند: ۴۰ روز، هر روز بدون هندزفری یا هدفون و چشمان بسته به آیات ۶۰ قاف گوش دهید و شب‌ها قبل از خواب، به رقیه شرعی گوش دهید. این اقدام، فرکانس خانه و بدن شما را چنان بالا می‌برد که وشوشه و حامیانش توان ماندن نخواهند داشت.

مثال پاکسازی محیط: در این ۴۰ روز، هر روز سوره بقره را در خانه، به خصوص در ظهرها، پخش کنید. همچنین، برای دفع آلودگی‌های انباشته شده، سنگ زاج یا سنگ نمک را در چهار کنج اتاق خواب و بقیه خانه قرار دهید. این سنگ‌ها باید هر سه روز یک بار عوض شده و سنگ قبلی در کوچه انداخته شود. این سنگ‌ها، به مثابه فیلتر، انرژی‌های منفی را جذب می‌کنند.

​بخش چهارم: هشدارها و ملاحظات پایانی در طول دوره درمان

​۴.۱. ممنوعیت‌های عملیاتی (قرنطینه ماورائی)

​در دوران پاکسازی، برای جلوگیری از جذب مجدد انرژی‌های منفی و ایجاد دریچه‌های جدید برای نفوذ اجنه، رعایت «قرنطینه ماورائی» ضروری است. این ممنوعیت‌ها نشان می‌دهد که وشوشه و موجودات منفی جذب محیط‌ها و اعمال با فرکانس پایین می‌شوند:

مثال ممنوعیت: به قبرستان نروید، مهم‌تر از همه، غروب یا شب از زیر درخت عبور نکنید یا ننشینید و غروب کنار آب رودخانه نروید. این ساعات و مکان‌ها به دلیل تغییرات انرژی در غروب، محل مناسبی برای تجمع موجودات ماورائی هستند و در این دوران حساس، باید از آن‌ها دوری کنید.

​۴.۲. علائم اولیه پاکسازی و اهمیت تداوم

​هنگامی که پروتکل‌های پاکسازی آغاز می‌شوند، بدن فرد در حال جنگ با انرژی‌ها و موجودات متصل است. این فرآیند ممکن است با تشدید موقت علائم همراه باشد. هشدار می‌دهم که امکان دارد فرد در هفته اول دچار بدن درد شود یا کابوس ببیند.

مثال تداوم: افراد زیادی را در درمان دیدم که در روز پنجم یا ششم از کمردرد شدیدتر شکایت داشتند . به اونها گفتم: این نشان می‌دهد که وشوشه و حامیانش در حال مقاومت برای ترک بدن هستند. این علائم نشان‌دهنده شروع موفقیت‌آمیز فرآیند دفع و پاکسازی است و فرد باید بدون وقفه به درمان ادامه دهد تا بهبودی حاصل شود.

​۴.۳. هشدار نهایی

​این پست نشون میده که جن الوشوشه یک موجود ضعیف، اما فوق‌العاده خطرناک است که نباید مورد توجه قرار گیرد. ورود این موجود به زندگی، حتی از روی کنجکاوی، تضمین کننده عواقب مخربی است.

​هدف نهایی این آموزه‌ها، آگاه‌سازی مردم است تا دچار اشتباهات رایج در زمینه علوم غریبه نشوند. خطر اصلی ورود وشوشه این است که زندگی فرد را به سرعت به ورطه دیوانگی، درگیری شدید با خانواده و دوستان، و فریب دائمی می‌کشاند. بنابراین، هیچگاه نباید این موجود را به زندگی خود راه داد. اجرای دقیق پروتکل‌های ارائه شده، از جمله انصراف‌نامه سه روزه، دوش سرکه فیزیکی و روتین ۴۰ روزه قرآنی، تنها راهکار قطعی برای دفع جن وشوشه و ابطال عقد ماورائی ناشی از اتصال آن است.

والسلام علی اتبع الهدی

ابوداوود الحنین.

 

 

 

 

جن الوشوشه، جن خبرچین، دفع جن، درمان جن، ابوداوود الحنین، علوم غریبه، پروتکل دفع جن، وسوسه شیطانی، جن وسوسه‌گر، فریب ماورائی، موجودات ماورایی، عقد ماورائی، انصراف‌نامه ماورائی، احضار جن، خطر احضار جن، درمان ماورائی، تطهیر روح، انرژی‌خوار، موجودات انرژی‌خوار، مس جن، تصرف جن، تطهیر بدن، دوش سرکه، آب و نمک، رقیه شرعی، آیه‌الکرسی، سوره بقره، ذکر و دعا، قرآن‌درمانی، جن ام‌الصبیان، عفریت، جنون ماورائی، اتصال ماورائی، پاکسازی خانه، انرژی منفی، فرکانس منفی، درمان روحانی، درمان قرآنی، علوم خفیه، اسرار جن، شناخت جن، آسیب‌شناسی جن، موجودات تاریکی، موجودات نورانی، تفاوت جن رحمانی و شیطانی، دفع وسوسه، محافظت معنوی، حصار روحانی، تجربه جن، مشاهده جن، هاله انرژی، نفوذ جن، فریب در خواب، وسوسه در خواب، درمان جن‌زدگی، علائم مس جن، کابوس‌های مکرر، انرژی منفی در خانه، تطهیر محیط، پاکسازی روح، ذکرهای دفع جن، دعاهای مخصوص جن، آیین دفع جن، قرنطینه ماورائی، زمان غروب، خطر درخت و رودخانه، انرژی غروب، عالم تاریکی، عالم نور، جهان ماوراء، ابطال عقد جن، فسخ قرارداد ماورائی، دعاهای انصراف، سحر و جادو، علوم کهن، اسرار ماوراءالطبیعه، اسرار جن‌شناسی، ارتباط با جن، خطر ارتباط با جن، چشم بصیرت، تجربه عرفانی، انرژی‌های پنهان، انرژی روحی، ارتعاشات منفی، تطهیر جسم، رفع انرژی منفی، سوره‌های محافظ، درمان روحی، درمان عرفانی، روتین چهل روزه، سیر و سلوک روحانی، حفاظت معنوی، روش‌های دفع جن، علم ابوداوود الحنین، اسرار عرفانی، راه‌های نجات از جن، درمان وسوسه ذهنی، محافظت ماورایی، خطرات سحر، جن و انسان، دنیای اجنه، تجربه ماورائی، راه‌های دفع وسوسه، انرژی‌درمانی قرآنی، پاکسازی فرکانسی، تطهیر درونی، مراقبه اسلامی، رهایی از تاریکی، علوم اسرارآمیز، عرفان اسلامی، ارتباطات پنهان، ابطال سحر و جن.

 

  • ابوداوود الحنین

اختیارات اجنه و زارها:

​سلام و درود بر جویندگان راه حق و حقیقت. عزیزی از من سؤالی پرسید که نشان از کنجکاوی و توجه به مرزهای ایمان دارد. سؤالی که در دنیای علوم غریبه و اهل هوا بسیار مهم است:

« آیا میشه زار را خداپرست کرد؟ یا همون اصلاح کرد؟ چون درموردش جستجو کردم و متوجه شدم خیلی می‌تونه کمک کنه البته اگه خداپرست باشه.  »


​اینکه دنبال اصلاح هستی، بسیار نیکوست عمو جان. اما در این مسیر، باید مرزهای توحید و شرع را به خوبی بشناسیم تا در دام خطا نیفتیم.

​پاسخ بابازار ابوداوود الحنین : زارها هم مثل انسان ها، مختارند!

عمو جان، در دنیای اهل هوا و مایی که با بادها سر و کار داریم، این «زارها» (که همان جن‌ها و نیروهای غیرارگانیک هستند) انواع مختلفی دارند، همان‌طور که خودت در جستجوهایت دیده‌ای.

​۱. دسته‌بندی زارها از نظر دین و ایمان:

  • زارهای مسلمان (مشایخ باد): ما «زارهای مسلمان» داریم، که به خدا و پیامبر (ص) ایمان دارند و شیوخ و مشایخ آن‌ها از روی دین عمل می‌کنند. این‌ها خودشان از ابتدا خداپرست و موحد هستند و کاری به شر و آسیب ندارند، مگر برای دفاع.
  • زارهای کافر و ارضی: «زارهای کافر» و «زارهای ارضی» هم داریم که سرکش و شیطانی هستند و با نیروهای تاریکی همراهی می‌کنند. این‌ها نه خدا را می‌شناسند و نه راه حق را و هدفشان آزار است.

​۲. آیا می‌توان یک زار کافر را خداپرست کرد؟

عمو جان، حقیقت این است که جن‌ها هم مثل انسان‌ها دارای اختیار هستند. ما نمی‌توانیم به زور وادارشان کنیم که مسلمان شوند یا عقیده‌شان عوض شود. ایمان یک امر قلبی است، و اگر هم انجام بشه معمولاً این اتفاق موقتی خواهد بود. 


نکته مهم و عملیاتی در علوم غریبه:

​در مواقعی که یک جن کافر یا زار شیطانی، در جسم یک انسان نفوذ کامل کرده و آن شخص را جن‌زده کامل کرده است، برای خروج  و دفع ، گاهی ناچار می‌شویم که در حین عملیات دفع و با توسل به کلام حق، آن جن را به اسلام و ترک آزار دعوت کنیم.

​در این حالت:

  • ​بعضی از این اجنه، بعد از خروج از جسم، توبه می‌کنند و در آسمان مکه یا جاهای مقدس مشغول عبادت می‌شوند.
  • ​بعضی‌ها هم متأسفانه بعد از مدتی، دوباره به راه شیطانی و سرکشی خود برمی‌گردند.

​کار اصلی و صحیح ما که بر پایه اصول شرعی و توحید است، این است که اگر بادی (زاری) به کسی آزار رسانده، آن باد را از فرد دور کنیم و دفع نماییم. ما با زارهای کافر و شیطانی همراهی نمی‌کنیم، چون این‌ها از اساس با شریعت ما در تضاد هستند. البته با دعا و توکل می‌شود زار سرکش را ضعیف و مجبور به خروج یا اطاعت از فرمان‌های الهی کرد.

​۳. در مورد کمک گرفتن از زار:

​اگر منظور شما این است که زارِ مسلمان می‌تواند کمک کند، بله. در عالم غیب و با اذن الهی، زارهای مؤمن می‌توانند در بعضی امور خیر یاری‌رسان باشند، اما راه اصلی کمک گرفتن از آنان هم توسل به خداوند و تقواست، نه تمرکز بر روی زار.

​کلام آخر و نصیحت پیرانه

عمو جان، از راه‌هایی که در آن بوی شرک و نادیده گرفتن دستورات خدا می‌آید، دوری کن. نیروی خداپرستی، قرآن و دعا، خودش بزرگترین قدرت و حصار است و تو را از هر شرّی حفظ می‌کند.

​به جای رام کردن زار، ایمانت را رام کن و در راه مستقیم قدم بگذار. این برایت هزاران بار بهتر و پربرکت‌تر است.

التماس دعا دارم،

بابازار ابوداوود الحنین


  • ابوداوود الحنین

راهنمای استاد ابوداوود الحنین در باب جن‌زدگی و حصار

​بسم الله الرحمن الرحیم.

 السلام علی من اتبع الهدی.

​ای جویندگان حقیقت و رهروان طریق نور! این جانب، ابوداوود الحنین، که عمری را در کنج خلوت و در مکتب شریف علوم غریبه و ماوراءالطبیعه سپری کرده‌ام و بارها در عالم لایتناهی ارواح غوطه‌ور گشته‌ام، امروز قلم در دست می‌گیرم تا پرده از اسرار جن‌زدگی بردارم.

​این مبحث، از غامض‌ترین و پرخطرترین مسائل متافیزیک است که جز با مدد الهی و بصیرت حاصل از سال‌ها تجربه، نمی‌توان در آن قدم نهاد. به گوش جان بشنوید، چرا که این کلمات، حاصل ساعت‌ها مطالعه کتب کهن عربی و صدها مورد مداوای عملی است.

​۱. دلایل و نحوه تسخیر یا "لبس" جن (جن‌زدگی)

​جن‌زدگی که در کتب ماورائی به آن لَبس (پوشیدن) نیز می‌گویند، به معنای تسلط موقت یا دائم موجودات جن بر جسم و روح انسان است. این پدیده به سادگی رخ نمی‌دهد، مگر آنکه... 

جهت مشاهده متن کامل پست رو دیکه ادامه مطلب زیر ضربه بزنید 👇🏼👇🏼👇🏼

  • ابوداوود الحنین

سوال: آیا موکلین و رجال الغیب و اجنه قادر به درمان بیماری ها هستند؟


خیر

پاسخ: اجنه  و موکلین توانایی اینکه بیماری‌ها را شفا بدن ، فقط در صورتی که بیماریش به خاطر وجود سحر یا اجنه یا چشم زخم باشه. میتوان درمان بشه (مگر نه اینکه آن موکل خودش طبیب باشه) که احتمالش یک در هزار هست. چون این نوع موجودات قابل تسخیر و احضار کردن نیستند.

علم طبابت و پزشکی از علوم غریبه و ماوراءالطبیعه کاملاً جدا از هم هستند.

مثلاً شخصی جن داره و این جن باعث بیماریش شده باشه، در این صورت وقتی جن رو از آن دور کنیم بیماریش هم خوب میشه ، یا کسی که بخواطر سحر بیمار شده هم همینطور ، یا زن یا مردی که به واسطه سحر یا طلسم قفل شدن و نمیتونند بچه دار بشن ، وقتی  باطلش کنیم بچه دار خواهند شد.

بنابراین هر موکلی نمیتونه بیماری ها رو درمان کنند ،و اگر این چیز وجود داشت دیگه هیچکس نمی‌رفت ۲۰ سال درس بخونه تا دکتر بشه، بجاش مدتی ریاضت می‌کشه و جنی رو خادم می‌کنه و از این جن برای درمان ازش استفاده می‌کرد. 


  • ابوداوود الحنین