صداهای مرموز در خانه: نشانه‌های حضور موجودات ماوراءالطبیعه و راه حل

سوال خواننده:

سلام استاد، مشکلی دارم که بالای ۱۰ ساله درگیرشم. مدام از دیوار اتاقم صداهایی می‌شنوم: صدای کشیده‌شدن، افتادن، کوبیدن یا سوهان کشیدن. این صداها فقط از اتاق من میاد که دیوار مشترک با همسایه داره. خونه هر دو هم ویلاییه. به همسایه شک کردم و باهاشون صحبت کردم، گفتن کار ما نیست. رفتم خونه‌شون دیدم اون سمت دیوار آشپزخونه‌شونه و یخچال و وسایل دیگه دارن. متوجه شدم یه سری صداها با وجود این وسایل جور درنمیاد، چون بعضی از صداها این‌قدر نزدیکه که انگار کاملا چسبیده به دیواره. بعد مدت‌ها فهمیدم صدا جوریه که داره منو نگاه می‌کنه و صدای منم می‌شنوه، حتی نجوای منو که شاید آدم دیگه تو اتاقم نشنوه. افراد دیگه خونه ما هم صدا رو می‌شنون ولی میگن چیزی نیست، ولی من مطمئنم یه چیزی هست. بعد بالای ۱۰ سال به یقین رسیدم که دارم دیده می‌شم و شنیده می‌شم. لازمه بگم ما از سال ۸۸ وارد این خونه شدیم و من تا چند سال اول چنین صداها و حس سنگینی نداشتم. تقریباً از سال ۹۴ این‌ها شروع شده. نمی‌دونم چیکار کنم. آیا ممکنه واقعاً کار همسایه باشه و من اشتباه می‌کنم یا موجودیه

که قصد ارتباط یا آزار و اذیت داره؟ می‌تونید راهنماییم کنید؟

پاسخ استاد ابوداوود الحنین :

دوست عزیز، سلام و رحمت بر تو باد.

این مشکلی که سال‌هاست گریبان‌گیرت شده، حکایت از امری ماورائی دارد. وقتی می‌گویی صداها آن‌قدر نزدیک به دیوارند که انگار چیزی به آن چسبیده و حتی نجواهایت را می‌شنود، این دیگر کار انسان نیست. همسایه هر چقدر هم بخواهد اذیت کند، این توانایی را ندارد که زمزمه‌های تو را از پشت دیوار بشنود یا صداهایی تولید کند که گویی موجودی درون دیوار است.

نشانه‌های حضور موجودات ماوراءالطبیعه

اینکه می‌گویی از سال ۹۴ این‌ها شروع شده و قبل از آن چنین حسی نداشتی، خودش نشانه مهمی است. گاهی اوقات ممکن است با ورود به مکانی جدید، موجوداتی که پیش‌تر در آنجا سکونت داشته‌اند، به دلایلی تحریک شوند یا بخواهند حضور خود را نشان دهند. این‌ها می‌توانند موکلین شیطانی باشند، موجوداتی که به فرمان اجنه و شیاطین عمل می‌کنند، یا حتی همزاد خودت که به هر دلیلی دچار آزار و اذیت شده و می‌خواهد خود را نمایان کند.

این موجودات ممکن است ابتدا قصد ارتباط داشته باشند، اما اگر توجهی به آن‌ها نشود، کم‌کم آزار و اذیت را شروع می‌کنند. حس دیده شدن و شنیده شدن نیز دلیلی بر حضور این موجودات است؛ آن‌ها می‌توانند تو را درک کنند و از حالت روحی‌ات باخبر باشند.

راه حل و تشخیص دقیق

برای اینکه بتوانم نوع دقیق این موجود و نحوه دفع آن را تشخیص دهم، باید اطلاعات بیشتری داشته باشم. لطفاً نام کامل خودت و نام مادرت را از طریق تلگرام برایم بفرست. همچنین، لازم است ساعتی که این صداها بیشتر به گوش می‌رسند و احساسی که در آن لحظه به تو دست می‌دهد (ترس، اضطراب، سنگینی یا...) را نیز به من بگویی.

با این اطلاعات و یاری خداوند متعال، چاره‌ای برای مشکلت خواهم یافت.

آموزش نحوه باطل کردن قوی ترین سحر و جادوها و دفع بزرگترین اجنه با دستور قرآنی مجرب و تضمینی

با سلام و مهر خدمت شما عزیزان،

همان‌طور که می‌دانید، کلام خداوند شفابخش دل‌ها و درمان دردهای ماست. این آیات مبارک که خدمتتان عرضه می‌گردد، همچون همان «الرقیه الشرعیه» صوتی است که شنیده‌اید، با اندکی تفاوت در انتخاب آیات. این مجموعه گرانبها را می‌توانید برای خود و یا دیگر عزیزانتان قرائت نمایید.

اگر احساس می‌کنید که ممکن است دچار عارض، سحر، چشم نظر، حسادت و یا هر مشکل دیگری شده‌اید، این دستورالعمل ساده می‌تواند راهنمای شما باشد تا به لطف پروردگار از وضعیت خود آگاه شوید.

لازم به ذکر است که این عمل، نیازمند تحصین و صرف العمار است. همچنین، اگر مقدور بود، روشن نمودن بخور خوشبو به نیت تشکر از خادمان و روحانیون آیات قرآن، نیکو خواهد بود.

دستورالعمل به این شرح است:

1. بیمار را غسل دهید، همانند غسل جمعه.
2. لباس پاکیزه بر تن نموده و در اتاقی تمیز، رو به قبله بنشینید، به گونه‌ای که کف پاهایتان نیز به سمت قبله باشد.
3. یک ملافه پاکیزه یا چادر نماز بر روی بیمار بکشید تا تمام بدن پوشیده شود.
4. آیات زیر را با فاصله‌ای بسیار کم از سر بیمار قرائت نمایید.
5. توصیه نمایید که بیمار با خیالی آسوده استراحت کند.
6. در حین قرائت یا در پایان آن، ممکن است بدن بیمار گرم شود یا احساسی غریب به او دست دهد. جای هیچ نگرانی نیست و به قرائت ادامه دهید.
7. اگر بیمار در خواب اشخاصی را مشاهده نمود، لطفاً مرا در جریان بگذارید.
8. یک ظرف آب معدنی باز نشده را در کنار خود قرار دهید. به طور مرتب آیات را بخوانید و بر روی آب فوت کنید. پس از اتمام قرائت، این آب را به بیمار بدهید تا هر زمان که تشنه شد، از آن بنوشد.
9. این عمل را هر روز به مدت هفت روز تکرار نمایید.

الرقیه الشرعیه متنی

این آیات برگزیده از کلام‌الله مجید، پس از قرائت سوره شریفه و با قدرت سوره بقره قرائت می‌شود. به اذن خداوند قادر و توانا، این آیات جهت شفاء و رهایی از هرگونه سحر و جادو، چشم زخم، عارض جن و شیطان و یا هر بیماری دیگری مؤثر است. هر شخصی می‌تواند آن را برای خود یا دیگری قرائت نماید.

امیدوارم با توکل به خداوند متعال و انجام این دستورالعمل، سلامتی و آرامش به شما و عزیزانتان بازگردد. هرگونه سوالی داشتید، در قسمت نظرات بپرسید، با کمال میل پاسخگو خواهم بود.

 

اَعوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ - بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ

اِلٰهِی خَرَجْتُ مِنْ حَوْلِی وَ قُوَّتِی اِلٰی حَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ وَ قُدْرَتِکَ

( سوره حمد ۳ بار )

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ (الٓمّٓ ذٰلِکَ الْکِتٰبُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًی لِّلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ یُنْفِقُونَ وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ اِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَبِالْاٰخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ أُولٰئِکَ عَلٰی هُدًی مِّنْ رَّبِّهِمْ وَأُولٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَاِلٰهُکُمْ اِلٰهٌ وّٰاحِدٌ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیمُ اِنَّ فِی خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلٰفِ الَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِمَا یَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَّاءٍ فَأَحْیَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِنْ کُلِّ دَآبَّةٍ وَّتَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّمَاءِ وَالْاَرْضِ لَاٰیٰتٍ لِّقَوْمٍ یَّعْقِلُونَ)

(آیه الکرسی رو بخون)

لِّلّٰهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ فَیَغْفِرُ لِمَنْ یَشَاءُ وَیُعَذِّبُ مَنْ یَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ لَا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ الم اللّٰهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرٰاةَ وَالْإِنْجِیلَ مِنْ قَبْلُ هُدًی لِّلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِآیٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَاللّٰهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقٰامٍ إِنَّ اللّٰهَ لَا یَخْفٰى عَلَیْهِ شَیْءٌ فِی الْاَرْضِ وَلَا فِی السَّمَاءِ هُوَ الَّذِی یُصَوِّرُکُمْ فِی الْاَرْحَامِ کَیْفَ یَشَاءُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلٰائِکَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللّٰهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتٰبَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَمَنْ یَکْفُرْ بِآیٰتِ اللّٰهِ فَإِنَّ اللّٰهَ سَرِیعُ الْحِسٰابِ قُلِ اللَّهُمَّ مٰالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ تُولِجُ الَّیْلَ فِی النَّهٰارِ وَتُولِجُ النَّهٰارَ فِی الَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ إِنَّ رَبَّکُمُ اللّٰهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰی عَلَی الْعَرْشِ یُغْشِی الَّیْلَ النَّهٰارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرٰتٍ بِأَمْرِهِ اَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَکَ اللّٰهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ اُدْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْیَةً إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَلَا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَّطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَّحِیمٌ

(فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللّٰهُ لَآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ ۷ بار تکرار کن)

قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ أَیًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَیْنَ ذَٰلِکَ سَبِیلًا وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ یَکُن لَّهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَلَمْ یَکُن لَّهُ وَلِیٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیرًا - بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْکِتَابَ وَلَمْ یَجْعَل لَّهُ عِوَجًا قَیِّمًا لِّیُنْذِرَ بَأْسًا شَدِیدًا مِّن لَّدُنْهُ وَیُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا مَٰکِثِینَ فِیهِ أَبَدًا وَیُنْذِرَ الَّذِینَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ کَبُرَتْ کَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ یَقُولُونَ إِلَّا کَذِبًا فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِنْ لَّمْ یُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِیثِ أَسَفًا إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِینَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَیُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَیْهَا صَعِیدًا جُرُزًا أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْکَهْفِ وَالرَّقِیمِ کَانُوا مِنْ آیَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْیَةُ إِلَى الْکَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَّدُنْکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ کَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا خَالِدِینَ فِیهَا لَا یَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا قُلْ لَوْ کَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِکَلِمَاتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ کَلِمَاتُ رَبِّی وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُکُمْ یُوحَىٰ إِلَیَّ أَنَّمَا إِلَٰهُکُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ فَمَنْ کَانَ یَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا یُشْرِکْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَیِّ الْقَیُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا وَمَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا یَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثًا وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ وَمَنْ یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ فَسُبْحَٰنَ اللَّهِ حِینَ تُمْسُونَ وَحِینَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِی السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِیًّا وَحِینَ تُظْهِرُونَ یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَیُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَیُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَکَذَٰلِکَ تُخْرَجُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ أَنْ خَلَقَکُم مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ خَلْقُ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِکُمْ وَأَلْوَٰنِکُمْ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِینَ وَمِنْ آیَٰتِهِ مَنَامُکُم بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَآؤُکُم مِّنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّقَوْمٍ یَسْمَعُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَیُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّقَوْمٍ یَعْقِلُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاکُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ وَلَهُ مَنْ فِی السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ کُلٌّ لَّهُ قَٰنِتُونَ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ وَالصّٰفّٰتِ صَفًّا فَالزّٰجِرٰتِ زَجْرًا فَالتّٰلِیٰتِ ذِکْرًا إِنَّ اِلٰهَکُمْ لَوٰاحِدٌ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشٰرِقِ إِنَّا زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِزِینَةِ الْکَوَاکِبِ وَحِفْظًا مِّنْ کُلِّ شَیْطٰنٍ مّٰارِدٍ لَا یَسَّمَّعُونَ اِلَی الْمَلَاءِ الْاَعْلٰى وَیُقْذَفُونَ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا وَّلَهُمْ عَذَابٌ وّٰاصِبٌ اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ حم تَنْزِیلُ الْکِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِیدِ الْعِقَابِ ذِی الطَّوْلِ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ إِلَیْهِ الْمَصِیرُ

یَٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍ فَبِأَیِّ آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَٰنِ یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَٰنِ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ لَهُ مُلْکُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ یُحْیِی وَیُمِیتُ وَهُوَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظّٰاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ هُوَ الَّذِی خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰی عَلَی الْعَرْشِ یَعْلَمُ مَا یَلِجُ فِی الْاَرْضِ وَمَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا یَعْرُجُ فِیهَا وَهُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ مَا کُنْتُمْ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ لَهُ مُلْکُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَإِلَی اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُورُ یُولِجُ الَّیْلَ فِی النَّهٰارِ وَیُولِجُ النَّهٰارَ فِی الَّیْلِ وَهُوَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ هُوَ اللّٰهُ الَّذِی لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ عٰالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیمُ هُوَ اللّٰهُ الَّذِی لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ هُوَ اللّٰهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْاَسْمَاءُ الْحُسْنٰی یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ

(قُلْ أُوحِیَ .... /سوره الجن رو بخون)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَها وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحىٰ لَها یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتًا لِیُرَوْا أَعْمالَهُمْ فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ ..۳ بار تکرار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ تا آخر سوره الکافرون وتکرر ۳ بار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللّٰهِ وَالْفَتْحُ سوره النصر وتکرار۳بار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سوره توحید وتکرار ۳بار)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سوره الفلق ۳بار

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سوره الناس ۳بار

(وَقَالَ لَهُمْ نَبِیُّهُمْ إِنَّ آیَةَ مُلْکِهِ أَنْ یَأْتِیَکُمُ التَّابُوتُ فِیهِ سَکِینَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَبَقِیَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَٰئِکَةُ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَةً لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَذَٰلِکَ جَزَاءُ الْکَٰفِرِینَ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِینَ کَفَرُوا ثَانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُمَا فِی الْغَارِ إِذْ یَقُولُ لِصَٰحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَیْهِ وَأَیَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ کَلِمَةَ الَّذِینَ کَفَرُوا السُّفْلَىٰ وَکَلِمَةُ اللَّهِ هِیَ الْعُلْیَا وَاللَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لِیَزْدَادُوا إِیمَٰنًا مَّعَ إِیمَٰنِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ وَکَانَ اللَّهُ عَلِیمًا حَکِیمًا لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّکِینَةَ عَلَیْهِمْ وَأَثَٰبَهُمْ فَتْحًا قَرِیبًا إِذْ جَعَلَ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی قُلُوبِهِمُ الْحَمِیَّةَ حَمِیَّةَ الْجَٰهِلِیَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَأَلْزَمَهُمْ کَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَکَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَکَانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمًا)

 

قٰاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللّٰهُ بِأَیْدِیکُمْ وَیُخْزِهِمْ وَیَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَیَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِینَ یٰاَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْکُمْ مَّوْعِظَةٌ مِنْ رَّبِّکُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِی الصُّدُورِ وَهُدًی وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ ثُمَّ کُلِی مِنْ کُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرٰبٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوٰانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیَةً لِّقَوْمٍ یَّتَفَکَّرُونَ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظّٰالِمِینَ إِلَّا خَسٰارًا وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفِینِ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِیًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آیٰاتُهُ أَأَعْجَمِیٌّ وَّعَرَبِیٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِینَ آمَنُوا هُدًی وَّشِفَاءٌ وَّالَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ فِی آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَّهُوَ عَلَیْهِمْ عَمًی أُولٰئِکَ یُنَادَوْنَ مِنْ مَّکَانٍ بَعِیدٍ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنٰالِکَ وَانْقَلَبُوا صٰغِرِینَ وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَٰاجِدِینَ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعٰالَمِینَ رَبِّ مُوسٰی وَهٰرُونَ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسٰی مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّٰهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللّٰهَ لَا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ وَیُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِکَلِمٰتِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ أَلْقِ مَا فِی یَمِینِکَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ وَلَا یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَى اللّٰهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ وَابْنُ عَبْدِکَ وَابْنُ أَمَتِکَ نَاصِیَتِی بِیَدِکَ مَاضٍ فِی حُکْمِکَ عَدْلٌ فِی قَضَائِکَ أَسْأَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِی کِتَابِکَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِکَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ الْکَرِیمَ رَبِیعَ قَلْبِی وَنُورَ بَصَرِی وَجِلَاءَ حُزْنِی وَذَهَابَ هَمِّی وَغَمِّی حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ أَعُوذُ بِوَجْهِ اللّٰهِ الْکَرِیمِ وَبِکَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّةِ الَّتِی لَا یُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا یَعْرُجُ فِیهَا ¹ وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِی الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ کُلِّ طَارِقٍ یَطْرُقُ فِی اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ إِلَّا طَارِقًا یَطْرُقُ بِخَیْرٍ یَا رَحْمٰنُ أَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ وَأَنْ یَحْضُرُونَ بِسْمِ تُرْبَةِ أَرْضِنَا وَرِیقَةِ بَعْضِنَا یُشْفَى سَقِیمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا اَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ اِشْفِ أَنْتَ الشَّافِی لَا شَافِیَ إِلَّا أَنْتَ شِفَاءً لَا یُغَادِرُ سَقَمًا 

 

 

 

 

(در اینجا دست رو سر بیمار گذاشته و بخوان)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ اللّٰهُمَّ اَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا ۳بار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الْکَبِیرِ نَعُوذُ بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ مِنْ شَرِّ کُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ بِسْمِ اللّٰهِ بِسْمِ اللّٰهِ بِسْمِ اللّٰهِ أُعِیذُکَ (نام بیمار بگو فلان زاده فلانه) بِاللّٰهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ۷ بار).

(بِسْمِ اللّٰهِ أَرْقِیکَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ یُؤْذِیکَ وَمِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنِ حَاسِدٍ اللّٰهُ یَشْفِیکَ بِسْمِ اللّٰهِ أَرْقِیکَ بِسْمِ اللّٰهِ أَرْقِیکَ وَاللّٰهُ یَشْفِیکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ فِیکَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ۳ بار).

سپس بگو (ای فلانی زاده فلانه نام بیمار) شَفَى اللّٰهُ سُقْمَکَ وَغَفَرَ ذَنْبَکَ وَعَافَاکَ فِی دِینِکَ وَجِسْمِکَ إِلَىٰ مُدَّةِ أَجَلِکَ ۳ بار).

(اَسْاَلُ اللّٰهَ الْعَلِیَّ الْعَظِیمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ أَنْ یَشْفِیَکَ ۷ بار).

 

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ وَصَلَّی اللّٰهُ وَسَلَّمَ وَبَارَکَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَعَلَی آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِینَ.

 

 

 

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟

 

✨ ابوداوود الحنین: مرجع دعا نویسی و باطل سحر ✨

برای ارتباط مستقیم با استاد ابوداوود به آیدی تلگرام زیر مراجعه کنید:

@AbuDawod2

همچنین می توانید برای مشاهده نمونه دعاها و طلسم ها به کانال تلگرام استاد مراجعه کنید:

Abu_Dawod

شماره تلگرام : 09339917756

وبلاگ: Abudawod.blog.ir

✅ خدمات ارائه شده:

• دعا نویسی
• باطل سحر
• و ...

با اطمینان از خدمات استاد ابوداوود بهره مند شوید.

 

 

 

راه و روش دفع زار بدون نیاز به قربانی و سفره و مولودی

پاسخ به پرسمان شما همراهان : شیوه‌ی روش دفع "زار"  چگونه است؟

بسیار خرسند شدم آنگاه که دیدم دوستی از راه دور، یا شاید هم از همین نزدیکی‌های ، در بخش نظرات،  پرسان شد از شیوه‌ی این حقیر در رویارویی با پدیده‌ی "زار". آیا ما نیز، همچون برخی برادران که نام "بابازار" بر خود نهاده‌اند، دست توسل به دامان سفره و قربانی گوسفند و مولودی و... می‌زنیم؟

پرسشی است بجا و از سر کنجکاوی پاک، که خود نشان از بیداری دل دارد. و چون می‌دانم این پرسمان، شاید گره از کار بسیاری بگشاید و ابهام از دل‌های زیادی بزداید، بر آن شدم تا با قلمی لرزان و بیانی قاصر، آنچه را از موکلان و هاتفان غیب دریافته‌ام، در این محفل روحانی با شما در میان گذارم. پس گوش دل بسپارید که کلام، از جایی فراتر از حنجره می‌آید.

حکمت آفرینش و راز "زار"

بدانید ای دوستان که حضرت حق، خالق بی‌همتای عالم هستی، موجودات بسیاری را آفریده است؛ از آنچه چشم سر می‌بیند و آنچه چشم دل شاید ببیند. و در میان این خیل عظیم مخلوقات، موجوداتی هستند از عالم ماوراء که هر یک را وظیفه‌ای و ماموریتی است. "زارها" نیز از این دسته خارج نیستند. هر "زار" را سری است و رسمی، و ماموریتی مشخص.

به عنوان مثال، از آنچه به ما رسیده، "زار سیحوت"  کارش باطل کردن سحر و گره‌گشایی از کارهای بسته است. و یا "زار بحری" که در تسخیر قلوب و جلب محبت نیکوکاران نقش دارد. و الحق که بسیاری از "زارها"، به فرمان پروردگار، در کار باطل کردن سحر و طلسمات شیطانی هستند.

پس بدانید و آگاه باشید که "زار"، موجودی است از عالم نور، موجودی رحمانی که نه تنها قصد آزار ندارد، بلکه به اذن الله، در جهت خیر و گره‌گشایی قدم برمی‌دارد. این سخن که در برخی جاها و سایت ها می‌بینید که "زار" نوعی بیماری است، سخنی است دور از حقیقت و از ناآگاهی برآمده.

خداوند متعال که رحمان و رحیم است، هرگاه بنده‌ای از بندگانش را در تنگنا ببیند، چه از جانب سحر و جادو باشد و چه از جانب مشکلات دیگر که تاب و توانش را ستانده، "زار" یا موجود رحمانی دیگری را به یاری او می‌فرستد. این موجودات نورانی، به مثابه دستی از غیب هستند که برای کمک به انسان فرستاده شده‌اند.

و اگر حضور این یاری‌دهندگان رحمانی نبود، بسا سحر و جادویی که اثر می‌کرد و به نتیجه می‌رسید و چه بسا جان‌هایی که به خطر می‌افتاد. اما خداوند بندگانش را رها نمی‌کند و همواره راه نجاتی پیش پایشان می‌گذارد. به همین دلیل است که غالباً سحر و جادویی که به قصد هلاکت و مرگ انجام می‌شود، به سرانجام نمی‌رسد، چرا که دست یاری حق از آستین این موجودات رحمانی بیرون می‌آید.

گاه نیز، بدون دلیل خاصی، مثلاً اگر انسانی در مکانی تاریک یا کنار اقیانوس، یا رودخانه به خصوص در شب، توقف کند یا بگذرد، ممکن است "زار"ی از او خوشش آید و به اصطلاح با او همراه شود. این همراهی نیز از سر مهر و علاقه است و نه به قصد آزار.

چرا همراهی با "زار" گاهی مشکل‌ساز می‌شود؟

حال پرسمان اینجاست که اگر "زار" موجودی رحمانی است، چرا بسیاری از کسانی که با "زار" همراهی دارند، با مشکلات ماورایی دست و پنجه نرم می‌کنند؟

پاسخ در اینجاست که وقتی "زار" وارد هاله‌ی انرژی انسان می‌شود، به دلیل لطافت و نورانیت وجودی‌اش، شکافی در آن هاله ایجاد می‌کند. این شکاف، به مثابه دریچه‌ای می‌شود برای ورود موجودات دیگر، موجوداتی از جنس ظلمت و از نوع ارضی یا اجنه شیطانی که به دنبال رخنه و آزار هستند. این موجودات شیطانی یا ارضی، از این فرصت استفاده کرده و پس از "زار"، وارد هاله‌ی انسان می‌شوند و اینجاست که مشکلات آغاز می‌گردد.

پس، کسی که "زار" با او همراه است، مشکل اصلی‌اش خود "زار" نیست، بلکه ورود موجودات ارضی و شیطانی است که از شکاف ایجاد شده استفاده کرده‌اند. راه حل نیز نه در دفع "زار"، بلکه در دفع این موجودات مزاحم و سپس، ترمیم و بستن هاله‌ی محافظ است. و این کارها، به اذن حق، توسط خود ما و با روش‌های خاص علوم غریبه (روحانی) که ریشه در پاکی و نور دارند، قابل انجام است.

فریب "بابازار"های ناآگاه و شروط بی‌اساس

و اما برسیم به سخن حق در مورد شروط و خواسته‌هایی که برخی به نام "زار" بر زبان می‌آورند و به نام "بابازار" بر سر مردم می‌نشانند.

به صراحت می‌گویم که "زارها"، این موجودات نورانی، هرگز انسان را مجبور به گرفتن سفره‌های پر زرق و برق، قربانی کردن حیواناتی چون گوسفند و شتر و گاو، یا برگزاری مولودی و مراسمات خاصی نمی‌کنند. آن‌ها هیچ شرطی برای انسان نمی‌گذارند و تنها به قصد یاری آمده‌اند.

متأسفانه، عده‌ای که شاید نام "بابازار" را یدک می‌کشند اما از عمق معرفت بی‌بهره‌اند، از این ناآگاهی مردم سوءاستفاده می‌کنند. به کسانی که با "زار" همراهی دارند می‌گویند: "زارت طلب فلان چیز کرده است! گوسفند می‌خواهد، سفره می‌خواهد! اگر انجام ندهی، بیچاره خواهی شد!"

این سخنان، دروغی بیش نیست و از طمع و جهل این افراد سرچشمه می‌گیرد. اگر "زار" واقعاً چنین شروطی داشته باشد و انسان را تهدید به بیچاره شدن کند، دیگر نمی‌تواند موجودی رحمانی و نورانی باشد. موجود رحمانی هرگز بنده‌ی خدا را تحت فشار قرار نمی‌دهد و از او باج نمی‌خواهد.

بارها دیده‌ام کسانی را که به خاطر این حرف‌ها، زندگی‌شان را تباه کرده‌اند. فردی را می‌شناختم که با ماشینش کار می‌کرد و روزی حلال کسب می‌نمود، اما به او گفتند که "زارت طلب سفره کرده است". او نیز ماشینش را فروخت و تمام هزینه‌ی آن را صرف سفره‌ای کرد که نصیب همان "بابازار" نما شد. آیا این منطق یک موجود رحمانی است که بنده‌ی خدا را به چنین روزی بیندازد؟ هرگز!

این شروط و خواسته‌ها، همگی ساخته‌ی ذهن کسانی است که خود را "بابازار" نامیده‌اند و جز منافع مادی خویش، به چیز دیگری نمی‌اندیشند.

شیوه ی ابوداوود الحنین در تکریم "زار"

حال، اگر انسانی "زار"ی همراه دارد و می‌خواهد به شیوه‌ی صحیح با او تعامل کند، راه و روشی دیگر است. این انسان است که باید برای "زار" شرط بگذارد، نه برعکس!

به عنوان مثال، من به یارانم که با "زار" همراهی دارند، می‌گویم که از "زار" خویش درخواست کنند. از او بخواهند که به اذن خداوند، در کسب رزق و روزی حلال به آن‌ها کمک کند. از او بخواهند که اسباب ثروتمند شدنشان را فراهم آورد، آنقدر که هزینه‌ی سفره و قربانی برایشان مبلغی ناچیز باشد.

در این حالت، "زار"، چون موجودی رحمانی و یاری‌دهنده است، تمام تلاشش را می‌کند تا به اذن حق، صاحبش را به ثروت و گشایش در امور مالی برساند. و آنگاه که انسان به ثروت رسید، می‌تواند به رسم ادب و به پاس قدردانی از یاری "زار"، برای او سفره بیندازد یا قربانی کند. این تکریم، از سر دل و از روی شکرگزاری است و هیچ اجباری در آن نیست. به قول خودمان، این عمل، نوعی "تکریم" و بزرگداشت است برای موجودی که به یاری آمده.

البته، هستند کسانی که بدون هیچ شرطی، خودشان از تمکن مالی برخوردارند و دوست دارند به "زار" خویش ادای احترام کنند و برایش سفره یا قربانی در حد توانشان فراهم آورند. این عمل نیز بسیار نیکوست و هیچ اشکالی ندارد، چرا که از سر اختیار و محبت است و هیچ‌گونه شرط و اجباری در آن وجود نداشته. انسان از سر دل و میل خویش خواسته که برای "زار" خویش کاری انجام دهد.

"زار" به قصد یاری می‌آید، نه آزار

پس بدانید ای دوستان، "زار" وقتی به سراغ انسانی می‌آید، به قصد کمک و یاری آمده است. او دشمن نیست که بخواهید او را دفع کنید. اما اگر به هر دلیلی، خواستید که این همراهی پایان یابد و "زار" از شما دور شود، بدانید که نیازی به آن همه تشریفات و هزینه‌های سنگین نیست. نیازی به سفره و قربانی و مولودی و این‌گونه مراسم نیست.

کافی است انسان در خلوت خویش بنشیند، دل را صاف کند و با زبانی ساده و از سر صدق، از "زار" بخواهد که به راه خود برود و او را تنها بگذارد. و اگر انسان ناخواسته و ندانسته کاری انجام داده که منجر به همراهی "زار" شده است، می‌تواند با خواندن متنی که به "انصراف نامه" معروف است، با اذن پروردگار، اسباب جدایی مسالمت‌آمیز را فراهم آورد. این انصراف نامه، در واقع نوعی اعلام عدم تمایل برای ادامه همراهی است که اگر از سر صدق باشد، "زار" نیز آن را می‌پذیرد و دور می‌شود.

باشد که این سخنان، روشنگر راهتان باشد و شما را از افتادن در دام ناآگاهان و سوءاستفاده‌کنندگان حفظ کند. همواره از خداوند متعال یاری بجویید و دل‌هایتان را به نور معرفت روشن سازید.

والسلام علی من اتبع الهدی.

حق نگهدارتان.

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟

✨ ابوداوود الحنین: مرجع دعا نویسی و باطل سحر ✨

برای ارتباط مستقیم با استاد ابوداوود به آیدی تلگرام زیر مراجعه کنید:

@AbuDawod2

همچنین می توانید برای مشاهده نمونه دعاها و طلسم ها به کانال تلگرام استاد مراجعه کنید:

Abu_Dawod

شماره تلگرام : 09339917756

وبلاگ: Abudawod.blog.ir

✅ خدمات ارائه شده:

• دعا نویسی
• باطل سحر
• و ...

با اطمینان از خدمات استاد ابوداوود بهره مند شوید.

طالع بینی با موکل رمزگشایی از اسرار زندگی تان با طالع بینی و بررسی دقیق همه مشکلات آینده و گذشته

در دنیای پر رمز و راز هستی، همیشه سوالاتی در ذهنمان نقش می بندد که ما را به دنبال کشف حقایق و رازهای زندگی مان رهنمون می سازند. طالع بینی می تواند دریچه ای باشد که ما را به درک بهتری از خود، سرنوشت و مسیر زندگی مان رهنمون می کند.

ما در اینجا با ارائه خدمتی جامع و کامل به نام سرکتاب کامل با استفاده از موکلین ، با شما هستیم تا با دیدی روشن تر به زندگی تان نگاه کنید و از چالش ها و فرصت های پیش رو آگاه شوید.

سرکتاب کامل شامل موارد زیر می باشد:

• طالع بینی کامل: با بررسی دقیق آینده شما، جنبه های مختلف زندگی تان از جمله استعدادها، چالش ها و نقاط قوت شما را مورد بررسی قرار می دهیم.
• چکاپ کامل ماورایی:
  • بررسی وجود هر گونه مشکل ماورایی اعم از سحر و جادو، دعا، طلسم، چشم زخم و ...
  • شناسایی و خنثی سازی انرژی منفی که ممکن است بر زندگی شما تأثیرات بسیار زیادی بگذارد.
• بررسی مهم اتفاقات آینده و گذشته: با تحلیل دقیق اوضاع، فراز و نشیب های زندگی تان را در گذشته و آینده پیش رویتان ترسیم می کنیم.
• بررسی هر گونه آسیب های اجنه و همزادها:
  • شناسایی وجود هر گونه موجودات ماورایی در اطراف شما
  • ارائه راهکارهای لازم برای جلوگیری و محافظت در برابر این موجودات

هزینه سرکتاب کامل تنها ۲۵۰ هزار تومان است که با توجه به تعداد زیاد آن، بهایی بسیار ناچیز می شود.

همین امروز با ما از طریق لینک تلگرام زیر پیام بدهید و از این فرصت استثنایی برای کشف رازهای زندگی استفاده کنید!

توجه:

• خدمات ما به صورت حضوری و غیر حضوری ارائه می شود.
• تمام اطلاعات شما کاملا محرمانه خواهد بود.
• برای رزرو وقت و کسب اطلاعات بیشتر از طریق لینک زیر تلگرام با ما در ارتباط باشید.

🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹

  راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2 

  

 کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod

شماره تلگرام 📲 09339917756

کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .

جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.

 و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید. 

https://t.me/Abu_Dawod