بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

دعاهای قرآنی و اسلامی در خواست وسفارش انواع دعا وطلسمات بازگشت معشوق و باطل السحر بخت گشایی و زبان بند و محبت بصورت تضمینی

بزرگترین و تنها سایت رسمی استاد بزرگ علوم غریبه ابوداوود الحنین(عرب)

ابو داوود الحنین، شخصیتی شناخته شده در میان دعانویس آن و پیشگویان عرب‌زبان و فارسی زبانان است، و به دلیل رویکرد منحصر به فرد خود در استفاده از آیات قرآنی برای حل مشکلات مردم و دفع اجنه و زار، مورد توجه قرار گرفته است. او که پیشینه‌ای در مذهب صابئین مندائیان داشته، به دین مبین اسلام گرویده و در مقابل روش‌های سنتی بابا زارها که شامل برپایی مراسمات پرهزینه و قربانی کردن حیوانات است، موضع گرفته است. ابو داوود الحنین بر این باور است که باید با استفاده از قرآن کریم و بدون نیاز به مراسم گران‌قیمت، زار را دفع کرد. این دیدگاه او را از دیگر بابا زارها متمایز می‌کند که معتقدند برای دفع زار باید مراسم خاصی برگزار شود. ابو داوود الحنین اعتقاد دارد که برخی از این افراد بیشتر به دنبال منافع مالی خود هستند تا درمان واقعی افراد. کارهای او که به عنوان رحمانی توصیف می‌شوند، بر پایه طلسمات و دعاهای قرآنی استوار است و به گفته منتقدانش هدفش کمک به مردم و حل مشکلات آنها با روش‌هایی است که مبتنی بر ایمان و معنویت و قرآن کلام الله است. ابو داوود الحنین با این نگرش، تلاش دارد تا راهی متفاوت برای مقابله با مشکلات روحی و روانی ارائه دهد که در آن از قدرت معنوی قرآن کریم بهره گرفته شود. او همچنین در زمینه علوم غریبه و پیشگویی فعالیت دارد و کتاب‌هایی در این زمینه نوشته است که در آن‌ها به استفاده از دعاها و آیات قرآنی برای دستیابی به اهداف مختلف پرداخته است. این کتاب‌ها شامل موضوعاتی چون پیشگویی‌ها، دعاها، اذکار، و اعمال مستحبه برای حل مشکلات و رفع بلایا هستند. ابو داوود الحنین با این رویکرد، تأثیری عمیق بر جامعه خود گذاشته و به عنوان یک شخصیت معنوی مورد احترام قرار گرفته است.

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
نویسندگان
پیوندهای روزانه

۱۷ مطلب با موضوع «دفع جن و همزاد و زار و تابع و...» ثبت شده است

اختیارات اجنه و زارها:

​سلام و درود بر جویندگان راه حق و حقیقت. عزیزی از من سؤالی پرسید که نشان از کنجکاوی و توجه به مرزهای ایمان دارد. سؤالی که در دنیای علوم غریبه و اهل هوا بسیار مهم است:

« آیا میشه زار را خداپرست کرد؟ یا همون اصلاح کرد؟ چون درموردش جستجو کردم و متوجه شدم خیلی می‌تونه کمک کنه البته اگه خداپرست باشه.  »


​اینکه دنبال اصلاح هستی، بسیار نیکوست عمو جان. اما در این مسیر، باید مرزهای توحید و شرع را به خوبی بشناسیم تا در دام خطا نیفتیم.

​پاسخ بابازار ابوداوود الحنین : زارها هم مثل انسان ها، مختارند!

عمو جان، در دنیای اهل هوا و مایی که با بادها سر و کار داریم، این «زارها» (که همان جن‌ها و نیروهای غیرارگانیک هستند) انواع مختلفی دارند، همان‌طور که خودت در جستجوهایت دیده‌ای.

​۱. دسته‌بندی زارها از نظر دین و ایمان:

  • زارهای مسلمان (مشایخ باد): ما «زارهای مسلمان» داریم، که به خدا و پیامبر (ص) ایمان دارند و شیوخ و مشایخ آن‌ها از روی دین عمل می‌کنند. این‌ها خودشان از ابتدا خداپرست و موحد هستند و کاری به شر و آسیب ندارند، مگر برای دفاع.
  • زارهای کافر و ارضی: «زارهای کافر» و «زارهای ارضی» هم داریم که سرکش و شیطانی هستند و با نیروهای تاریکی همراهی می‌کنند. این‌ها نه خدا را می‌شناسند و نه راه حق را و هدفشان آزار است.

​۲. آیا می‌توان یک زار کافر را خداپرست کرد؟

عمو جان، حقیقت این است که جن‌ها هم مثل انسان‌ها دارای اختیار هستند. ما نمی‌توانیم به زور وادارشان کنیم که مسلمان شوند یا عقیده‌شان عوض شود. ایمان یک امر قلبی است، و اگر هم انجام بشه معمولاً این اتفاق موقتی خواهد بود. 


نکته مهم و عملیاتی در علوم غریبه:

​در مواقعی که یک جن کافر یا زار شیطانی، در جسم یک انسان نفوذ کامل کرده و آن شخص را جن‌زده کامل کرده است، برای خروج  و دفع ، گاهی ناچار می‌شویم که در حین عملیات دفع و با توسل به کلام حق، آن جن را به اسلام و ترک آزار دعوت کنیم.

​در این حالت:

  • ​بعضی از این اجنه، بعد از خروج از جسم، توبه می‌کنند و در آسمان مکه یا جاهای مقدس مشغول عبادت می‌شوند.
  • ​بعضی‌ها هم متأسفانه بعد از مدتی، دوباره به راه شیطانی و سرکشی خود برمی‌گردند.

​کار اصلی و صحیح ما که بر پایه اصول شرعی و توحید است، این است که اگر بادی (زاری) به کسی آزار رسانده، آن باد را از فرد دور کنیم و دفع نماییم. ما با زارهای کافر و شیطانی همراهی نمی‌کنیم، چون این‌ها از اساس با شریعت ما در تضاد هستند. البته با دعا و توکل می‌شود زار سرکش را ضعیف و مجبور به خروج یا اطاعت از فرمان‌های الهی کرد.

​۳. در مورد کمک گرفتن از زار:

​اگر منظور شما این است که زارِ مسلمان می‌تواند کمک کند، بله. در عالم غیب و با اذن الهی، زارهای مؤمن می‌توانند در بعضی امور خیر یاری‌رسان باشند، اما راه اصلی کمک گرفتن از آنان هم توسل به خداوند و تقواست، نه تمرکز بر روی زار.

​کلام آخر و نصیحت پیرانه

عمو جان، از راه‌هایی که در آن بوی شرک و نادیده گرفتن دستورات خدا می‌آید، دوری کن. نیروی خداپرستی، قرآن و دعا، خودش بزرگترین قدرت و حصار است و تو را از هر شرّی حفظ می‌کند.

​به جای رام کردن زار، ایمانت را رام کن و در راه مستقیم قدم بگذار. این برایت هزاران بار بهتر و پربرکت‌تر است.

التماس دعا دارم،

بابازار ابوداوود الحنین


  • ابوداوود الحنین

مسّ جن: تعریف و جلوه‌ای از ماوراء


 معنای مسّ جنّ

​فرزندانم، بدانید که خداوند حکیم، عوالم گوناگونی آفریده است. ما بنی‌آدم را از خاک (طین) و طایفه‌ی جنیان را از شعله‌ی بی‌دود آتش (مارج من نار) خلق فرمود. این دو مخلوق، در دو ساحت مختلف زندگی می‌کنند، اما گاهی به دلایلی که شرح خواهیم داد، این دو عالم با یکدیگر تداخل می‌یابند.

​«مَسّ» در لغت به معنای... 

جهت مشاهده متن کامل پست رو دیکه ادامه مطلب زیر ضربه بزنید 👇🏼👇🏼👇🏼

  • ابوداوود الحنین

راهنمای استاد ابوداوود الحنین در باب جن‌زدگی و حصار

​بسم الله الرحمن الرحیم.

 السلام علی من اتبع الهدی.

​ای جویندگان حقیقت و رهروان طریق نور! این جانب، ابوداوود الحنین، که عمری را در کنج خلوت و در مکتب شریف علوم غریبه و ماوراءالطبیعه سپری کرده‌ام و بارها در عالم لایتناهی ارواح غوطه‌ور گشته‌ام، امروز قلم در دست می‌گیرم تا پرده از اسرار جن‌زدگی بردارم.

​این مبحث، از غامض‌ترین و پرخطرترین مسائل متافیزیک است که جز با مدد الهی و بصیرت حاصل از سال‌ها تجربه، نمی‌توان در آن قدم نهاد. به گوش جان بشنوید، چرا که این کلمات، حاصل ساعت‌ها مطالعه کتب کهن عربی و صدها مورد مداوای عملی است.

​۱. دلایل و نحوه تسخیر یا "لبس" جن (جن‌زدگی)

​جن‌زدگی که در کتب ماورائی به آن لَبس (پوشیدن) نیز می‌گویند، به معنای تسلط موقت یا دائم موجودات جن بر جسم و روح انسان است. این پدیده به سادگی رخ نمی‌دهد، مگر آنکه... 

جهت مشاهده متن کامل پست رو دیکه ادامه مطلب زیر ضربه بزنید 👇🏼👇🏼👇🏼

  • ابوداوود الحنین

بسم الله الرحمن الرحیم

​با عرض سلام و احترام خدمت فرزندان عزیزم. امیدوارم که حال دلتان خوب باشد و در پناه حق تعالی، روزهای خوشی را پشت سر بگذارید. بسیاری از شما عزیزان از طریق نظرات ، سوالات زیادی را در مورد سوره های قرآن می‌پرسید. یکی از سوالاتی که بسیار مطرح شده، در مورد خواص سوره های نبأ و حجرات است. عمو جان، در ادامه به طور خلاصه به این سوال پاسخ می‌دهم تا گره از مشکلات شما هم باز شود.

سوره نبأ؛ سوره آرامش و برکت

​سوره نبأ، که به نام "عمّ" نیز شناخته می‌شود، از سوره های مکی قرآن کریم است. عمو جان، این سوره مبارکه درباره روز قیامت و عظمت آن صحبت می‌کند و تاکید بر معاد و سرنوشت انسان‌ها دارد.

​🌙 خواص معنوی سوره نبأ:

  • رفع بی خوابی: اگر شب‌ها خوابتان نمی‌برد و آرامش ندارید، این سوره را بخوانید و از خداوند طلب آرامش کنید.
  • افزایش برکت و رزق و روزی: خواندن این سوره بعد از نماز صبح، به اذن خداوند باعث افزایش رزق و روزی و برکت در زندگی می‌شود.
  • حفاظت از شرّ دشمن: اگر از شر دشمنان و حاسدان می‌ترسید، این سوره را با نیت خالص بخوانید تا خداوند شما را از شرّ آنها حفظ کند.

سوره حجرات؛ سوره صلح و شفاء

​سوره حجرات از سوره های مدنی قرآن است. عمو جان، این سوره مبارکه آداب و اصول زندگی اجتماعی و اخلاقی را به ما می‌آموزد.

​💖 خواص درمانی و اجتماعی سوره حجرات:

  • درمان بیماری ها: عمو جان، اگر این سوره را با نیت شفا بر آب بخوانید و از آن بنوشید، به اذن الهی شفابخش است.
  • افزایش رزق و روزی: هر کس این سوره را بخواند، خداوند رزق و روزی او را فراوان می‌کند و نعمت‌های خود را بر او ارزانی می‌دارد.
  • رفع اختلاف و کدورت: اگر در خانه و خانواده‌تان اختلاف و کدورت دارید، خواندن این سوره می‌تواند به برقراری صلح و آرامش کمک کند.
  • قبولی در امتحانات: اگر در امتحانات و کارهای مهم استرس دارید، این سوره را با توجه و تمرکز بخوانید تا خداوند به شما آرامش بدهد و در کارتان موفق شوید.

​عمو جان، این‌ها فقط بخشی از خواص این سوره ها هستند. مهم‌تر از همه، ایمان و اخلاص شما در خواندن این آیات است. این آیات نورانی، کلید گشایش مشکلات ما هستند. هیچ وقت از یاد خدا غافل نشوید و برای هر کاری، از او کمک بخواهید.


در پناه حق باشید. ✨

استاد ​ابوداوود الحنین

 


  • ابوداوود الحنین

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین،

​فرزندام، نور چشانم، بدانید و آگاه باشید ، که هر عملی در این دار دنیا، ظاهری دارد و باطنی؛ و عوام الناس، عقیقه را ذبحی برای سلامتی طفل می‌دانند و این البته که صحیح است، لکن این تنها قشر ماجراست، پوسته‌ای بر مغزی گرانبها. حقیقت عقیقه، یک کنش عظیم ماورایی و یک معامله روحانی است که فهم آن، بصیرت می‌خواهد.

عقیقه، به مثابه فدیه و رهایی من الأسرار الخفیة

​در کتب قدیم و الواح محفوظ، و توصیه های پیامبران ، بسیار آمده است که هر فرزندی در گرو عقیقه خویش است حتی اگر سن آن بزرگ شده باشد باید عقیقه انجام دهد تا اموراتش و نحسی های آن از بین برن.


📌 متن حدیث عقیقه:

 «کُلُّ غُلامٍ رَهینَةٌ بِعَقیقَتِهِ تُذْبَحُ عَنهُ یَومَ السّابِعِ، و یُحْلَقُ رأسُهُ، و یُسَمّى»

هر فرزندى در گرو عقیقه‌اش است؛ در روز هفتم برای او ذبح می‌شود، موی سرش تراشیده می‌شود و نام‌گذاری می‌شود.


🔹 منبع اصلی این روایت از پیامبر اکرم (ص) :

سنن ابی‌داوود (حدیث 2838)

جامع ترمذی (حدیث 1522)


 این "گروگان بودن" که می‌گویند، تنها به صحت جسد مربوط نیست، خیر! روح، در بدو هبوط به این عالم سفلی، عریان و بی‌دفاع است. القرین (همزاد شریر) و قبایلی از جن و شیاطین، در کمین نشسته‌اند تا بر این نفس لطیف و تازه وارد، تسلط یابند یا او را به سلاسل و اغلال طلسمات و سحر گرفتار کنند. گاه این سحر، یا جن میراثی شوم از اجداد است که ما آن را "سحر وراثتی" یا "جن وراثتی" می‌نامیم و بر کالبد طفل می‌نشیند.

​عمل عقیقه، در حقیقت، انجام دادن یک... 

جهت مشاهده متن کامل پست رو دیکه ادامه مطلب زیر ضربه بزنید 👇🏼👇🏼👇🏼

  • ابوداوود الحنین

تجربه ماورایی رویای مرداب و رهایی از سحر و جادو 



  • این متن رو یکی از عزیزان در نظرات برام فرستاده که لازم دونستم بصورت پست در وبلاگ قرار بدم تا شما هم از تجربیات آن استفاده کنید. 

🧰 شما هم می‌توانید تجارب ماوراءالطبیعه ای خود را با ما در میون بزارید تا بصورت رایگان کلمه به کلمه حرفهاتون و تفصیر  کنیم و شما رو از دنیای ماوراءالطبیعه آگاه سازیم. 


​مدتی پیش، زندگی‌ام زیر سایه سنگین تاریکی قرار گرفت. به دلیل کینه و دشمنی یک شخص، گرفتار طلسم و سحر شدم. در ابتدا، نمی‌دانستم چه اتفاقی دارد می‌افتد. فقط حالاتی از بستگی شدید، فشارهای عصبی و کابوس‌های شبانه را تجربه می‌کردم. روزهایم با احساس سنگینی و خفقان می‌گذشت، انگار یک وزنه نامرئی روی سینه‌ام سنگینی می‌کرد و آرامش را از من گرفته بود.

​با گذشت زمان، اتفاق عجیبی افتاد. به خاطر هم‌نشینی موکلان این سحر با من، چشم سومم به صورت ناخواسته باز شد. دیگر مرز بین واقعیت و خیال برایم کمرنگ شده بود. گاهی در بیداری و... 


جهت مشاهده متن کامل روی دکمه ادامه مطلب زیر ضربه بزنید 👇🏼👇🏼👇🏼

  • ابوداوود الحنین


جن عاشق در قرآن: آیات و اسرار ماورایی 🌌


سوال: آیا میتوان با استفاده از آیات قرآن جن عاشق را اثبات کرد؟ 


جواب: بله، قرآن کریم چندین آیه دارد که مستقیم به ارتباط انسان با جن اشاره می‌کند. این آیات نشان می‌دهند که جن‌ها می‌توانند به انسان نزدیک شوند، عاشق او شوند، وسوسه کنند و حتی بر زندگی زناشویی و عاطفی انسان اثر بگذارند. 🔮 این همان چیزی است که ما در سنت‌های اسلامی و فرهنگ‌های قدیمی با نام «جن عاشق» می‌شناسیم.


🔹 چند آیه مهم:

1️⃣ سوره بقره، آیه 102

«... فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ...»

اینجا خداوند می‌فرماید: جن و شیاطین با سحر و وسوسه می‌توانند بین زن و شوهر جدایی بیندازند. 💔
این همان دخالت ماورایی در روابط عاشقانه انسان‌هاست.


🌹🌹🌹🌹


2️⃣ سوره انعام، آیه 128

«یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ...»

خداوند خطاب به جن‌ها می‌گوید: «شما بسیاری از انسان‌ها را همراه خود کرده و فریب داده‌اید.»
این همراهی گاهی به شکل وابستگی و دلبستگی عاطفی ظهور می‌کند. 💞


🌹🌹🌹🌹


3️⃣ سوره جن، آیه 6

«وَأَنَّهُ کَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلۡإِنسِ یَعُوذُونَ بِرِجَالࣲ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقࣰا»

برخی انسان‌ها به جن‌ها پناه می‌بردند، و این موجودات آن‌ها را گرفتارتر می‌کردند. ⚡
این نشان‌دهنده ارتباط خاص و پنهانی میان جن و انسان است.


🌹🌹🌹🌹


4️⃣ سوره اعراف، آیه 27

«إِنَّهُ یَرَاکُمْ هُوَ وَقَبِیلُهُ مِنْ حَیْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ...»

شیطان و قبیله‌اش از جایی که شما نمی‌بینید، شما را می‌بینند 👀
این نزدیکی پنهانی ریشه در مفهوم جن عاشق دارد؛ چون او انسان را می‌بیند، مجذوب می‌شود و دل می‌بندد. ❤️


🌹🌹🌹🌹


5️⃣ سوره ناس، آیات 4 تا 6

«مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ»

این آیه از وسوسه‌گر پنهانی سخن می‌گوید که در دل انسان وسوسه می‌اندازد، چه از جن باشد چه انسان.
گاهی این وسوسه‌ها خود را در قالب عشق، شهوت یا دلبستگی افراطی نشان می‌دهند. 💌


📌 جمع‌بندی عمو جان:

از قرآن واضح است که:
✨ جن‌ها وجود دارند و می‌توانند عاشق انسان شوند.
✨ با انسان ارتباط پنهانی برقرار کنند.
✨ در روابط عاطفی و زناشویی انسان اثر بگذارند.
✨ بر ذهن و دل انسان وسوسه وارد کنند.

اگر این نشانه‌ها را دیدی، بدان که ارتباط ماورایی با اجنه واقعیت دارد و باید با دقت و دعاهای مخصوص آن را مدیریت کرد 🕊️🌿


اگر بخواهید، می‌توانم برای پست بعدی توضیح بدهم که چگونه می‌توان از جن عاشق محافظت یا دفع کرد و چه دعاهایی اثرگذار هستند 🔮📜




  • ابوداوود الحنین

با سلام و مهر خدمت شما عزیزان،

همان‌طور که می‌دانید، کلام خداوند شفابخش دل‌ها و درمان دردهای ماست. این آیات مبارک که خدمتتان عرضه می‌گردد، همچون همان «الرقیه الشرعیه» صوتی است که شنیده‌اید، با اندکی تفاوت در انتخاب آیات. این مجموعه گرانبها را می‌توانید برای خود و یا دیگر عزیزانتان قرائت نمایید.

اگر احساس می‌کنید که ممکن است دچار عارض، سحر، چشم نظر، حسادت و یا هر مشکل دیگری شده‌اید، این دستورالعمل ساده می‌تواند راهنمای شما باشد تا به لطف پروردگار از وضعیت خود آگاه شوید.

لازم به ذکر است که این عمل، نیازمند تحصین و صرف العمار است. همچنین، اگر مقدور بود، روشن نمودن بخور خوشبو به نیت تشکر از خادمان و روحانیون آیات قرآن، نیکو خواهد بود.

دستورالعمل به این شرح است:

  1. بیمار را غسل دهید، همانند غسل جمعه.
  2. لباس پاکیزه بر تن نموده و در اتاقی تمیز، رو به قبله بنشینید، به گونه‌ای که کف پاهایتان نیز به سمت قبله باشد.
  3. یک ملافه پاکیزه یا چادر نماز بر روی بیمار بکشید تا تمام بدن پوشیده شود.
  4. آیات زیر را با فاصله‌ای بسیار کم از سر بیمار قرائت نمایید.
  5. توصیه نمایید که بیمار با خیالی آسوده استراحت کند.
  6. در حین قرائت یا در پایان آن، ممکن است بدن بیمار گرم شود یا احساسی غریب به او دست دهد. جای هیچ نگرانی نیست و به قرائت ادامه دهید.
  7. اگر بیمار در خواب اشخاصی را مشاهده نمود، لطفاً مرا در جریان بگذارید.
  8. یک ظرف آب معدنی باز نشده را در کنار خود قرار دهید. به طور مرتب آیات را بخوانید و بر روی آب فوت کنید. پس از اتمام قرائت، این آب را به بیمار بدهید تا هر زمان که تشنه شد، از آن بنوشد.
  9. این عمل را هر روز به مدت هفت روز تکرار نمایید.

الرقیه الشرعیه متنی

این آیات برگزیده از کلام‌الله مجید، پس از قرائت سوره شریفه و با قدرت سوره بقره قرائت می‌شود. به اذن خداوند قادر و توانا، این آیات جهت شفاء و رهایی از هرگونه سحر و جادو، چشم زخم، عارض جن و شیطان و یا هر بیماری دیگری مؤثر است. هر شخصی می‌تواند آن را برای خود یا دیگری قرائت نماید.

امیدوارم با توکل به خداوند متعال و انجام این دستورالعمل، سلامتی و آرامش به شما و عزیزانتان بازگردد. هرگونه سوالی داشتید، در قسمت نظرات بپرسید، با کمال میل پاسخگو خواهم بود.

 

اَعوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ - بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ

اِلٰهِی خَرَجْتُ مِنْ حَوْلِی وَ قُوَّتِی اِلٰی حَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ وَ قُدْرَتِکَ

( سوره حمد ۳ بار )

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ (الٓمّٓ ذٰلِکَ الْکِتٰبُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًی لِّلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ یُنْفِقُونَ وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ اِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَبِالْاٰخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ أُولٰئِکَ عَلٰی هُدًی مِّنْ رَّبِّهِمْ وَأُولٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَاِلٰهُکُمْ اِلٰهٌ وّٰاحِدٌ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیمُ اِنَّ فِی خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلٰفِ الَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِمَا یَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَّاءٍ فَأَحْیَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِنْ کُلِّ دَآبَّةٍ وَّتَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّمَاءِ وَالْاَرْضِ لَاٰیٰتٍ لِّقَوْمٍ یَّعْقِلُونَ)

(آیه الکرسی رو بخون)

لِّلّٰهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ فَیَغْفِرُ لِمَنْ یَشَاءُ وَیُعَذِّبُ مَنْ یَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ لَا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ الم اللّٰهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرٰاةَ وَالْإِنْجِیلَ مِنْ قَبْلُ هُدًی لِّلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِآیٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَاللّٰهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقٰامٍ إِنَّ اللّٰهَ لَا یَخْفٰى عَلَیْهِ شَیْءٌ فِی الْاَرْضِ وَلَا فِی السَّمَاءِ هُوَ الَّذِی یُصَوِّرُکُمْ فِی الْاَرْحَامِ کَیْفَ یَشَاءُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ شَهِدَ اللّٰهُ أَنَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلٰائِکَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللّٰهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتٰبَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَمَنْ یَکْفُرْ بِآیٰتِ اللّٰهِ فَإِنَّ اللّٰهَ سَرِیعُ الْحِسٰابِ قُلِ اللَّهُمَّ مٰالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ تُولِجُ الَّیْلَ فِی النَّهٰارِ وَتُولِجُ النَّهٰارَ فِی الَّیْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ إِنَّ رَبَّکُمُ اللّٰهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰی عَلَی الْعَرْشِ یُغْشِی الَّیْلَ النَّهٰارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرٰتٍ بِأَمْرِهِ اَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَکَ اللّٰهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ اُدْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْیَةً إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَلَا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَّطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَّحِیمٌ

(فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللّٰهُ لَآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ ۷ بار تکرار کن)

قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ أَیًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَیْنَ ذَٰلِکَ سَبِیلًا وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ یَکُن لَّهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَلَمْ یَکُن لَّهُ وَلِیٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبِیرًا - بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْکِتَابَ وَلَمْ یَجْعَل لَّهُ عِوَجًا قَیِّمًا لِّیُنْذِرَ بَأْسًا شَدِیدًا مِّن لَّدُنْهُ وَیُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا مَٰکِثِینَ فِیهِ أَبَدًا وَیُنْذِرَ الَّذِینَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ کَبُرَتْ کَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ یَقُولُونَ إِلَّا کَذِبًا فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِنْ لَّمْ یُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِیثِ أَسَفًا إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِینَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَیُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَیْهَا صَعِیدًا جُرُزًا أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْکَهْفِ وَالرَّقِیمِ کَانُوا مِنْ آیَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْیَةُ إِلَى الْکَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَّدُنْکَ رَحْمَةً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ کَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا خَالِدِینَ فِیهَا لَا یَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا قُلْ لَوْ کَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِکَلِمَاتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ کَلِمَاتُ رَبِّی وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُکُمْ یُوحَىٰ إِلَیَّ أَنَّمَا إِلَٰهُکُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ فَمَنْ کَانَ یَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا یُشْرِکْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَیِّ الْقَیُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا وَمَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا یَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثًا وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ وَمَنْ یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ فَسُبْحَٰنَ اللَّهِ حِینَ تُمْسُونَ وَحِینَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِی السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِیًّا وَحِینَ تُظْهِرُونَ یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَیُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَیُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَکَذَٰلِکَ تُخْرَجُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ أَنْ خَلَقَکُم مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ خَلْقُ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِکُمْ وَأَلْوَٰنِکُمْ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِینَ وَمِنْ آیَٰتِهِ مَنَامُکُم بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَآؤُکُم مِّنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّقَوْمٍ یَسْمَعُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَیُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَٰتٍ لِّقَوْمٍ یَعْقِلُونَ وَمِنْ آیَٰتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاکُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ وَلَهُ مَنْ فِی السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ کُلٌّ لَّهُ قَٰنِتُونَ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ وَالصّٰفّٰتِ صَفًّا فَالزّٰجِرٰتِ زَجْرًا فَالتّٰلِیٰتِ ذِکْرًا إِنَّ اِلٰهَکُمْ لَوٰاحِدٌ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشٰرِقِ إِنَّا زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِزِینَةِ الْکَوَاکِبِ وَحِفْظًا مِّنْ کُلِّ شَیْطٰنٍ مّٰارِدٍ لَا یَسَّمَّعُونَ اِلَی الْمَلَاءِ الْاَعْلٰى وَیُقْذَفُونَ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا وَّلَهُمْ عَذَابٌ وّٰاصِبٌ اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ حم تَنْزِیلُ الْکِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِیدِ الْعِقَابِ ذِی الطَّوْلِ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ إِلَیْهِ الْمَصِیرُ

یَٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍ فَبِأَیِّ آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَٰنِ یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَٰنِ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ لَهُ مُلْکُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ یُحْیِی وَیُمِیتُ وَهُوَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظّٰاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ هُوَ الَّذِی خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰی عَلَی الْعَرْشِ یَعْلَمُ مَا یَلِجُ فِی الْاَرْضِ وَمَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا یَعْرُجُ فِیهَا وَهُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ مَا کُنْتُمْ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ لَهُ مُلْکُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَإِلَی اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُورُ یُولِجُ الَّیْلَ فِی النَّهٰارِ وَیُولِجُ النَّهٰارَ فِی الَّیْلِ وَهُوَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ هُوَ اللّٰهُ الَّذِی لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ عٰالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیمُ هُوَ اللّٰهُ الَّذِی لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ هُوَ اللّٰهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْاَسْمَاءُ الْحُسْنٰی یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ

(قُلْ أُوحِیَ .... /سوره الجن رو بخون)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَها وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحىٰ لَها یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتًا لِیُرَوْا أَعْمالَهُمْ فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ ..۳ بار تکرار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ تا آخر سوره الکافرون وتکرر ۳ بار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللّٰهِ وَالْفَتْحُ سوره النصر وتکرار۳بار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سوره توحید وتکرار ۳بار)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سوره الفلق ۳بار

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ سوره الناس ۳بار

(وَقَالَ لَهُمْ نَبِیُّهُمْ إِنَّ آیَةَ مُلْکِهِ أَنْ یَأْتِیَکُمُ التَّابُوتُ فِیهِ سَکِینَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَبَقِیَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَٰئِکَةُ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَةً لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَذَٰلِکَ جَزَاءُ الْکَٰفِرِینَ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِینَ کَفَرُوا ثَانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُمَا فِی الْغَارِ إِذْ یَقُولُ لِصَٰحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَیْهِ وَأَیَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ کَلِمَةَ الَّذِینَ کَفَرُوا السُّفْلَىٰ وَکَلِمَةُ اللَّهِ هِیَ الْعُلْیَا وَاللَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لِیَزْدَادُوا إِیمَٰنًا مَّعَ إِیمَٰنِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ وَکَانَ اللَّهُ عَلِیمًا حَکِیمًا لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّکِینَةَ عَلَیْهِمْ وَأَثَٰبَهُمْ فَتْحًا قَرِیبًا إِذْ جَعَلَ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی قُلُوبِهِمُ الْحَمِیَّةَ حَمِیَّةَ الْجَٰهِلِیَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَأَلْزَمَهُمْ کَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَکَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَکَانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمًا)

 

قٰاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللّٰهُ بِأَیْدِیکُمْ وَیُخْزِهِمْ وَیَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَیَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِینَ یٰاَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْکُمْ مَّوْعِظَةٌ مِنْ رَّبِّکُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِی الصُّدُورِ وَهُدًی وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ ثُمَّ کُلِی مِنْ کُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرٰبٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوٰانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیَةً لِّقَوْمٍ یَّتَفَکَّرُونَ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظّٰالِمِینَ إِلَّا خَسٰارًا وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفِینِ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِیًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آیٰاتُهُ أَأَعْجَمِیٌّ وَّعَرَبِیٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِینَ آمَنُوا هُدًی وَّشِفَاءٌ وَّالَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ فِی آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَّهُوَ عَلَیْهِمْ عَمًی أُولٰئِکَ یُنَادَوْنَ مِنْ مَّکَانٍ بَعِیدٍ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنٰالِکَ وَانْقَلَبُوا صٰغِرِینَ وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَٰاجِدِینَ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعٰالَمِینَ رَبِّ مُوسٰی وَهٰرُونَ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسٰی مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّٰهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللّٰهَ لَا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ وَیُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِکَلِمٰتِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ أَلْقِ مَا فِی یَمِینِکَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ وَلَا یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَى اللّٰهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ وَابْنُ عَبْدِکَ وَابْنُ أَمَتِکَ نَاصِیَتِی بِیَدِکَ مَاضٍ فِی حُکْمِکَ عَدْلٌ فِی قَضَائِکَ أَسْأَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِی کِتَابِکَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِکَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ الْکَرِیمَ رَبِیعَ قَلْبِی وَنُورَ بَصَرِی وَجِلَاءَ حُزْنِی وَذَهَابَ هَمِّی وَغَمِّی حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ أَعُوذُ بِوَجْهِ اللّٰهِ الْکَرِیمِ وَبِکَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّةِ الَّتِی لَا یُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا یَعْرُجُ فِیهَا 1 وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِی الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ کُلِّ طَارِقٍ یَطْرُقُ فِی اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ إِلَّا طَارِقًا یَطْرُقُ بِخَیْرٍ یَا رَحْمٰنُ أَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ وَأَنْ یَحْضُرُونَ بِسْمِ تُرْبَةِ أَرْضِنَا وَرِیقَةِ بَعْضِنَا یُشْفَى سَقِیمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا اَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ اِشْفِ أَنْتَ الشَّافِی لَا شَافِیَ إِلَّا أَنْتَ شِفَاءً لَا یُغَادِرُ سَقَمًا 
 
 

 

(در اینجا دست رو سر بیمار گذاشته و بخوان)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ اللّٰهُمَّ اَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا ۳بار)

(بِسْمِ اللّٰهِ الْکَبِیرِ نَعُوذُ بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ مِنْ شَرِّ کُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ بِسْمِ اللّٰهِ بِسْمِ اللّٰهِ بِسْمِ اللّٰهِ أُعِیذُکَ (نام بیمار بگو فلان زاده فلانه) بِاللّٰهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ۷ بار).

(بِسْمِ اللّٰهِ أَرْقِیکَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ یُؤْذِیکَ وَمِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنِ حَاسِدٍ اللّٰهُ یَشْفِیکَ بِسْمِ اللّٰهِ أَرْقِیکَ بِسْمِ اللّٰهِ أَرْقِیکَ وَاللّٰهُ یَشْفِیکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ فِیکَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ۳ بار).

سپس بگو (ای فلانی زاده فلانه نام بیمار) شَفَى اللّٰهُ سُقْمَکَ وَغَفَرَ ذَنْبَکَ وَعَافَاکَ فِی دِینِکَ وَجِسْمِکَ إِلَىٰ مُدَّةِ أَجَلِکَ ۳ بار).

(اَسْاَلُ اللّٰهَ الْعَلِیَّ الْعَظِیمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ أَنْ یَشْفِیَکَ ۷ بار).

 

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ وَصَلَّی اللّٰهُ وَسَلَّمَ وَبَارَکَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَعَلَی آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِینَ.

 

 

 

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟

 

✨ ابوداوود الحنین: مرجع دعا نویسی و باطل سحر ✨

برای ارتباط مستقیم با استاد ابوداوود به آیدی تلگرام زیر مراجعه کنید:

@AbuDawod2

همچنین می توانید برای مشاهده نمونه دعاها و طلسم ها به کانال تلگرام استاد مراجعه کنید:

Abu_Dawod

شماره تلگرام : 09339917756

وبلاگ: Abudawod.blog.ir

✅ خدمات ارائه شده:

  • دعا نویسی
  • باطل سحر
  • و ...

با اطمینان از خدمات استاد ابوداوود بهره مند شوید.


 

 

 

  • ابوداوود الحنین

پاسخ به پرسمان شما همراهان : شیوه‌ی روش دفع "زار"  چگونه است؟

بسیار خرسند شدم آنگاه که دیدم دوستی از راه دور، یا شاید هم از همین نزدیکی‌های ، در بخش نظرات،  پرسان شد از شیوه‌ی این حقیر در رویارویی با پدیده‌ی "زار". آیا ما نیز، همچون برخی برادران که نام "بابازار" بر خود نهاده‌اند، دست توسل به دامان سفره و قربانی گوسفند و مولودی و... می‌زنیم؟

پرسشی است بجا و از سر کنجکاوی پاک، که خود نشان از بیداری دل دارد. و چون می‌دانم این پرسمان، شاید گره از کار بسیاری بگشاید و ابهام از دل‌های زیادی بزداید، بر آن شدم تا با قلمی لرزان و بیانی قاصر، آنچه را از موکلان و هاتفان غیب دریافته‌ام، در این محفل روحانی با شما در میان گذارم. پس گوش دل بسپارید که کلام، از جایی فراتر از حنجره می‌آید.


حکمت آفرینش و راز "زار"

بدانید ای دوستان که حضرت حق، خالق بی‌همتای عالم هستی، موجودات بسیاری را آفریده است؛ از آنچه چشم سر می‌بیند و آنچه چشم دل شاید ببیند. و در میان این خیل عظیم مخلوقات، موجوداتی هستند از عالم ماوراء که هر یک را وظیفه‌ای و ماموریتی است. "زارها" نیز از این دسته خارج نیستند. هر "زار" را سری است و رسمی، و ماموریتی مشخص.

به عنوان مثال، از آنچه به ما رسیده، "زار سیحوت"  کارش باطل کردن سحر و گره‌گشایی از کارهای بسته است. و یا "زار بحری" که در تسخیر قلوب و جلب محبت نیکوکاران نقش دارد. و الحق که بسیاری از "زارها"، به فرمان پروردگار، در کار باطل کردن سحر و طلسمات شیطانی هستند.

پس بدانید و آگاه باشید که "زار"، موجودی است از عالم نور، موجودی رحمانی که نه تنها قصد آزار ندارد، بلکه به اذن الله، در جهت خیر و گره‌گشایی قدم برمی‌دارد. این سخن که در برخی جاها و سایت ها می‌بینید که "زار" نوعی بیماری است، سخنی است دور از حقیقت و از ناآگاهی برآمده.

خداوند متعال که رحمان و رحیم است، هرگاه بنده‌ای از بندگانش را در تنگنا ببیند، چه از جانب سحر و جادو باشد و چه از جانب مشکلات دیگر که تاب و توانش را ستانده، "زار" یا موجود رحمانی دیگری را به یاری او می‌فرستد. این موجودات نورانی، به مثابه دستی از غیب هستند که برای کمک به انسان فرستاده شده‌اند.

و اگر حضور این یاری‌دهندگان رحمانی نبود، بسا سحر و جادویی که اثر می‌کرد و به نتیجه می‌رسید و چه بسا جان‌هایی که به خطر می‌افتاد. اما خداوند بندگانش را رها نمی‌کند و همواره راه نجاتی پیش پایشان می‌گذارد. به همین دلیل است که غالباً سحر و جادویی که به قصد هلاکت و مرگ انجام می‌شود، به سرانجام نمی‌رسد، چرا که دست یاری حق از آستین این موجودات رحمانی بیرون می‌آید.

گاه نیز، بدون دلیل خاصی، مثلاً اگر انسانی در مکانی تاریک یا کنار اقیانوس، یا رودخانه به خصوص در شب، توقف کند یا بگذرد، ممکن است "زار"ی از او خوشش آید و به اصطلاح با او همراه شود. این همراهی نیز از سر مهر و علاقه است و نه به قصد آزار.


چرا همراهی با "زار" گاهی مشکل‌ساز می‌شود؟

حال پرسمان اینجاست که اگر "زار" موجودی رحمانی است، چرا بسیاری از کسانی که با "زار" همراهی دارند، با مشکلات ماورایی دست و پنجه نرم می‌کنند؟

پاسخ در اینجاست که وقتی "زار" وارد هاله‌ی انرژی انسان می‌شود، به دلیل لطافت و نورانیت وجودی‌اش، شکافی در آن هاله ایجاد می‌کند. این شکاف، به مثابه دریچه‌ای می‌شود برای ورود موجودات دیگر، موجوداتی از جنس ظلمت و از نوع ارضی یا اجنه شیطانی که به دنبال رخنه و آزار هستند. این موجودات شیطانی یا ارضی، از این فرصت استفاده کرده و پس از "زار"، وارد هاله‌ی انسان می‌شوند و اینجاست که مشکلات آغاز می‌گردد.

پس، کسی که "زار" با او همراه است، مشکل اصلی‌اش خود "زار" نیست، بلکه ورود موجودات ارضی و شیطانی است که از شکاف ایجاد شده استفاده کرده‌اند. راه حل نیز نه در دفع "زار"، بلکه در دفع این موجودات مزاحم و سپس، ترمیم و بستن هاله‌ی محافظ است. و این کارها، به اذن حق، توسط خود ما و با روش‌های خاص علوم غریبه (روحانی) که ریشه در پاکی و نور دارند، قابل انجام است.


فریب "بابازار"های ناآگاه و شروط بی‌اساس

و اما برسیم به سخن حق در مورد شروط و خواسته‌هایی که برخی به نام "زار" بر زبان می‌آورند و به نام "بابازار" بر سر مردم می‌نشانند.

به صراحت می‌گویم که "زارها"، این موجودات نورانی، هرگز انسان را مجبور به گرفتن سفره‌های پر زرق و برق، قربانی کردن حیواناتی چون گوسفند و شتر و گاو، یا برگزاری مولودی و مراسمات خاصی نمی‌کنند. آن‌ها هیچ شرطی برای انسان نمی‌گذارند و تنها به قصد یاری آمده‌اند.

متأسفانه، عده‌ای که شاید نام "بابازار" را یدک می‌کشند اما از عمق معرفت بی‌بهره‌اند، از این ناآگاهی مردم سوءاستفاده می‌کنند. به کسانی که با "زار" همراهی دارند می‌گویند: "زارت طلب فلان چیز کرده است! گوسفند می‌خواهد، سفره می‌خواهد! اگر انجام ندهی، بیچاره خواهی شد!"

این سخنان، دروغی بیش نیست و از طمع و جهل این افراد سرچشمه می‌گیرد. اگر "زار" واقعاً چنین شروطی داشته باشد و انسان را تهدید به بیچاره شدن کند، دیگر نمی‌تواند موجودی رحمانی و نورانی باشد. موجود رحمانی هرگز بنده‌ی خدا را تحت فشار قرار نمی‌دهد و از او باج نمی‌خواهد.

بارها دیده‌ام کسانی را که به خاطر این حرف‌ها، زندگی‌شان را تباه کرده‌اند. فردی را می‌شناختم که با ماشینش کار می‌کرد و روزی حلال کسب می‌نمود، اما به او گفتند که "زارت طلب سفره کرده است". او نیز ماشینش را فروخت و تمام هزینه‌ی آن را صرف سفره‌ای کرد که نصیب همان "بابازار" نما شد. آیا این منطق یک موجود رحمانی است که بنده‌ی خدا را به چنین روزی بیندازد؟ هرگز!

این شروط و خواسته‌ها، همگی ساخته‌ی ذهن کسانی است که خود را "بابازار" نامیده‌اند و جز منافع مادی خویش، به چیز دیگری نمی‌اندیشند.

شیوه ی ابوداوود الحنین در تکریم "زار"

حال، اگر انسانی "زار"ی همراه دارد و می‌خواهد به شیوه‌ی صحیح با او تعامل کند، راه و روشی دیگر است. این انسان است که باید برای "زار" شرط بگذارد، نه برعکس!

به عنوان مثال، من به یارانم که با "زار" همراهی دارند، می‌گویم که از "زار" خویش درخواست کنند. از او بخواهند که به اذن خداوند، در کسب رزق و روزی حلال به آن‌ها کمک کند. از او بخواهند که اسباب ثروتمند شدنشان را فراهم آورد، آنقدر که هزینه‌ی سفره و قربانی برایشان مبلغی ناچیز باشد.

در این حالت، "زار"، چون موجودی رحمانی و یاری‌دهنده است، تمام تلاشش را می‌کند تا به اذن حق، صاحبش را به ثروت و گشایش در امور مالی برساند. و آنگاه که انسان به ثروت رسید، می‌تواند به رسم ادب و به پاس قدردانی از یاری "زار"، برای او سفره بیندازد یا قربانی کند. این تکریم، از سر دل و از روی شکرگزاری است و هیچ اجباری در آن نیست. به قول خودمان، این عمل، نوعی "تکریم" و بزرگداشت است برای موجودی که به یاری آمده.

البته، هستند کسانی که بدون هیچ شرطی، خودشان از تمکن مالی برخوردارند و دوست دارند به "زار" خویش ادای احترام کنند و برایش سفره یا قربانی در حد توانشان فراهم آورند. این عمل نیز بسیار نیکوست و هیچ اشکالی ندارد، چرا که از سر اختیار و محبت است و هیچ‌گونه شرط و اجباری در آن وجود نداشته. انسان از سر دل و میل خویش خواسته که برای "زار" خویش کاری انجام دهد.

"زار" به قصد یاری می‌آید، نه آزار

پس بدانید ای دوستان، "زار" وقتی به سراغ انسانی می‌آید، به قصد کمک و یاری آمده است. او دشمن نیست که بخواهید او را دفع کنید. اما اگر به هر دلیلی، خواستید که این همراهی پایان یابد و "زار" از شما دور شود، بدانید که نیازی به آن همه تشریفات و هزینه‌های سنگین نیست. نیازی به سفره و قربانی و مولودی و این‌گونه مراسم نیست.

کافی است انسان در خلوت خویش بنشیند، دل را صاف کند و با زبانی ساده و از سر صدق، از "زار" بخواهد که به راه خود برود و او را تنها بگذارد. و اگر انسان ناخواسته و ندانسته کاری انجام داده که منجر به همراهی "زار" شده است، می‌تواند با خواندن متنی که به "انصراف نامه" معروف است، با اذن پروردگار، اسباب جدایی مسالمت‌آمیز را فراهم آورد. این انصراف نامه، در واقع نوعی اعلام عدم تمایل برای ادامه همراهی است که اگر از سر صدق باشد، "زار" نیز آن را می‌پذیرد و دور می‌شود.

باشد که این سخنان، روشنگر راهتان باشد و شما را از افتادن در دام ناآگاهان و سوءاستفاده‌کنندگان حفظ کند. همواره از خداوند متعال یاری بجویید و دل‌هایتان را به نور معرفت روشن سازید.

والسلام علی من اتبع الهدی.

حق نگهدارتان.


🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟


✨ ابوداوود الحنین: مرجع دعا نویسی و باطل سحر ✨

برای ارتباط مستقیم با استاد ابوداوود به آیدی تلگرام زیر مراجعه کنید:

@AbuDawod2

همچنین می توانید برای مشاهده نمونه دعاها و طلسم ها به کانال تلگرام استاد مراجعه کنید:

Abu_Dawod

شماره تلگرام : 09339917756

وبلاگ: Abudawod.blog.ir

✅ خدمات ارائه شده:

  • دعا نویسی
  • باطل سحر
  • و ...

با اطمینان از خدمات استاد ابوداوود بهره مند شوید.




  • ابوداوود الحنین

روغن باطل السحر

۲۰
فروردين

فرزندانم ، گوش کنید به حرف‌های پیرمردی که عمری در این دنیا تجربه کرده و دیده. معجزات خداوند و حکمت‌هایش را و شنیده‌ام و شکر می‌کنم که این نعمت‌ها نصیبم شده. این دستور، که از میراث موکلین به ما رسیده، یکی از همان هدیه‌های الهی است که باید به چشم رحمت نگریست. نه تنها برای دفع سحر و جادو و طلسمات و اجنه و شَر و بلاهای زندگی، بلکه راهی است برای نزدیکی بیشتر به خالق بی‌همتا.


اگر گرفتار سحر و جادوی سیاه شدی یا احساس کردی سایه‌ای شوم زندگی‌ات را فرا گرفته، بدان که اینجا قدرت خداوند است که راه نجاتی پیش پای بنده‌اش می‌گذارد. با دلی پاک و نیتی خالص، این کارها را انجام بده:

 


چگونگی رقیه (دمیدن دعا) بر 💧آب💧 و روغن

چگونه بر #آب و #روغن رقیه بخوانی #✍✍✍

🔹👈 اولاً: (ظرف یا لیوان) آب یا روغن را مقابل خود روی میز قرار می‌دهی تا راحت بنشینی، و سرت را خم می‌کنی تا دهانت نزدیک (ظرف یا لیوان) باشد، و هوایی که از دهانت خارج می‌شود در آب یا روغنی که می‌خواهی بر آن رقیه بخوانی، موج ایجاد کند.

🔹👈 ثانیاً: رقیه را می‌خوانی، و هرگاه خواندن تعدادی از آیات را به پایان رساندی، در آب یا روغن فوت می‌کنی (می‌دمی).

💦 چه رقیه‌ای را باید بخوانی؟ 💦

هر آنچه از قرآن حفظ هستی، بدون تکلف می‌خوانی و سپس فوت می‌کنی.

مثال:

💧 سوره فاتحه: ۳ یا ۷ بار می‌خوانی و فوت می‌کنی.

💧 آیت الکرسی: می‌خوانی و فوت می‌کنی.

💧 آیات پایانی سوره بقره: می‌خوانی و فوت می‌کنی.

💧 آیات ۱ تا ۱۰ سوره صافات: می‌خوانی و فوت می‌کنی.

💧 آیات باطل‌کننده سحر: می‌خوانی و فوت می‌کنی.

💧 سوره کافرون: می‌خوانی و فوت می‌کنی.

💧 سوره‌های فلق و ناس (معوذتین): می‌خوانی و فوت می‌کنی.

📌 بعد از پایان قرائت، از خداوند طلب شفا می‌کنی و سپس فوت می‌کنی.

مثال: 📌

👈 (اللهم رب الناس، أذهب البأس، أشف أنت الشافی، لا شفاء إلا شفاؤک، شفاء لا یغادر سقَماً) (سه بار) سپس فوت می‌کنی.

👈 (بسم الله أرقی نفسی، من کل شیء یؤذینی، ومن شر کل نفس أو عین حاسد الله یشفینی) سپس فوت می‌کنی.

👈 (بسم الله أرقی نفسی، من کل داء یشفینی، من شر کل حاسد إذا حسد، ومن شر کل عین) سپس فوت می‌کنی.

👈 (بسم الله، اللهم أذهب حرَّها وبردها ووصبها) (سه بار) سپس فوت می‌کنی.

👈 (أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) (هفت بار) سپس فوت می‌کنی.

👈 (أعوذ بکلمات الله التامات من شر ما خلق) (سه بار) سپس فوت می‌کنی.

👈 (أعوذ بکلمات الله التامة من کل شیطان وهامة، ومن کل عین لامة) (سه بار) سپس فوت می‌کنی.

👈 (أعوذ بکلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشیاطین، وأن یحضرون)


🔮 #آیات_باطل‌کننده_سحر

وقول الله تبارک وتعالى: (وَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاکَ فَإِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُونَ ﴿117﴾

 فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ ﴿118﴾ 

فَغُلِبُواْ هُنَالِکَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِینَ ﴿119﴾ 

وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِینَ ﴿120﴾ 

قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِینَ ﴿121﴾

 رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ﴿122﴾) [اعراف: ۱۱۷-۱۲۲]


«وَبَطَلَ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ» 

و همچنین آیه «وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِینَ» را ۷ بار تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِی بِکُلِّ سَاحِرٍ عَلِیمٍ (79) 

فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) 

فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ (81) 

وَیُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82)) [یونس: ۷۹-۸۲]


(این قوی‌ترین آیه برای باطل کردن سحر به اذن خداست. و از آن، آیه «قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ» را ۷ بار تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (قَالُوا یَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِیَ وَإِمَّا أَن نَّکُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (65) 

قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِیُّهُمْ یُخَیَّلُ إِلَیْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) 

فَأَوْجَسَ فِی نَفْسِهِ خِیفَةً مُّوسَىٰ (67) 

قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّکَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68) 

وَأَلْقِ مَا فِی یَمِینِکَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَىٰ (69)) [طه: ۶۵-۶۹]


(آیه «إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَىٰ» را تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا) [فرقان: ۲۳] (این آیه را زیاد تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا ﴿81﴾ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ ۙ وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا ﴿82﴾) [اسراء: ۸۱-۸۲]

(آیه «وَزَهَقَ الْبَاطِلُ» را زیاد تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَیْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِیهِ یَعْرُجُونَ ﴿14﴾ لَقَالُوا إِنَّمَا سُکِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ ﴿15﴾) [حجر: ۱۴-۱۵]


(آیه «بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ» را ۷ بار تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (قَالَ مُوسَىٰ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَکُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَٰذَا وَلَا یُفْلِحُ السَّاحِرُونَ) [یونس: ۷۷] (این آیه را زیاد تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ) [طور: ۱۵] (این آیه را زیاد تکرار می‌کنیم).


وقول الله تبارک وتعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ﴿1﴾ وَإِن یَرَوْا آیَةً یُعْرِضُوا وَیَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ﴿2﴾) [قمر: ۱-۲]


(آیه «وَانشَقَّ الْقَمَرُ» را ۷ بار تکرار می‌کنیم و آیه «سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ» را ۷ مرتبه تکرار می‌کنیم).



🚿بعد از اتمام با روغن بدست آمده به مدت ۷ روز پشت سر هم بدنتون رو روغن مالی می‌کنید. 


از خداوند بزرگ، پروردگار عرش عظیم، می‌خواهم که شما را شفا دهد.

.🌹 ما را از دعای خیر خود فراموش نکنید 🌹،،،




🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟


✨ ابوداوود الحنین: مرجع دعا نویسی و باطل سحر ✨

برای ارتباط مستقیم با استاد ابوداوود به آیدی تلگرام زیر مراجعه کنید:

@AbuDawod2

همچنین می توانید برای مشاهده نمونه دعاها و طلسم ها به کانال تلگرام استاد مراجعه کنید:

Abu_Dawod

شماره تلگرام : 09339917756

وبلاگ: Abudawod.blog.ir

✅ خدمات ارائه شده:

  • دعا نویسی
  • باطل سحر
  • و ...

با اطمینان از خدمات استاد ابوداوود بهره مند شوید.



  • ابوداوود الحنین