معنای زار
در باور و اعتقادات مناطق جنوبی کشور زار در واقع نوعی باد فرا زمینی یا همان جن است که سوار بر موج دریا و از طریق بادهای موسمی وارد سواحل جنوبی کشور می شود و به صورت های مختلف در بدن آدم ها رسوخ می کند. با رسوخ زار در بدن، انسان دچار درد و بیماری می شود که با روش های معمول بهبود پیدا نمی کند و اصطلاحا هوایی می شود و تنها راه درمان آن برگزاری مراسم زار است.
مراسم زار یا همان جن گیری در واقع یک مراسم آیینی همراه با موسیقی و با فلسفه درمان است که در جنوب کشور برگزار می شود. گفته می شود این مراسم از آفریقا به ایران آمده است و اگر چه تفاوت هایی در نحوه برگزاری این مراسم در ایران و آفریقا وجود دارد اما هدف از برگزاری آن یکی است و تقریباً ریتم موسیقی مشابهی نیز دارند.
پیشینه پژوهش
موضوع “زار” در ادبیات انسانشناسی ایران، نخستین بار در اثر غلام حسین ساعدی مورد بحث قرار گرفت. اهل هوا نخستین کتابی بود که در قالب یک مونوگرافی به گزارش این موضوع در ایران پرداخت. کتاب زار و باد و بلوچ از علی ریاحی و گزارشی فشرده از نمونه‌های آیین زار در سیستان و بلوچستان به دست میدهد. محمدرضا درویشی به بررسی جنبه موسیقایی این آیین در آثار خود پرداخت. یکی از تحلیلی ترین مقالات در زمینه بررسی آیین زار به علی بلوکباشی در نامه انسانشناسی تعلق دارد که ساختار هویت را در آیین زار به بحث نهاده است. از نویسندگان غیرایرانی جانیس بادی کتاب زهدانها و ارواح بیگانه: زنان،
مردان و آیین زار در شمال سودان )1383( را نگاشته است. او در این کتاب به دیرینه شناسی و شرح این مراسم در کشور سودان می‌پردازد . منبعی دیگر در این رابطه مقاله زار در میان شایقیه شمال سودان از احمدالشاهی و با ترجمه مهرداد وحدتی است، با توجه به آنکه گروه زیادی ازمحققان وجود این آیین در ایران را ناشی از اشاعه آن از آفریقا میدانند این مقاله یافته‌های ارزشمندی را مطرح میکند. نویسندگان مقاله حاضر با بهره گیری از پژوهشهای میدانی و از طریق مشاهده مستقیم و مصاحبه با برگزارکنندگان این مراسم و همچنین با استفاده از منابع
یادشده به بررسی تطبیقی این آیین در ایران و سودان پرداختند که با عنوان مطالعه تطبیقی آیین زار در ایران و سودان به چاپ رسیده است.
نتیجه اعتقاد به دوگانگی روح و جسم در تمامی فرهنگها و مذاهب باور داشتن به قدرت برتر جهان روح در دنیای جسم است. معتقدان به جهان غیب، به واسطه این نوع جهانبینی توسل به نیروهای خیر آن جهانی را به هنگام گرفتار شدن در مشکالت این جهانی، چاره ساز میدانند.
یاری گرفتن از هویتهای ناپیدا دشوار است و برای برقراری ارتباط توسل به جلوه های عینی این نیروها ضروری است، نمودهایی که به واسطه تفویض بخشی از نیروی الهی، تقدس پیدا میکنند.
ارواح و به خصوص “ارواح خبیث” همچون تارهایی نامریی زندگی سیاهان و ساحلنشینان حاشیه خلیج فارس را تحت کنترل خود دارند. ارواح از نیروی مافوق بشری برخوردارند و انسان علاوه بر نیروی جسمی به قدرت دیگری نیازمند است تا بتواند با آنها مقابله کند و در این زمان نیروهای مافوق طبیعی به یاری انسان می‌آیند و به شیوه‌های مختلف چون دعاها، تاروت آیات قرآن، آهنگها و آوازهای جمعی ارواح را از تن بیمار خارج میکنند و او را از مرگ تدریجی نجات میدهند. مردم محلی پزشک شهری و درمان علمی اش را به کار نمی‌گیرد و تنها معالجه با
دستهای شفابخش باباها و ماماهای پیر را موثر میدانند. اعتقاد بر این است که تعدادی از این ارواح خبیث همراه با مهاجرت سیاهپوستان در دوران برده داری از آفریقا به جنوب ایران آمدهاند و گروهی نیز در تمام طول تاریخ همراه با ساکنان اصلی این سرزمین زندگی کردهاند. تمام موجوداتی که به چشم نمی‌آیند ، “باد” و “هوا” هستند، بادهایی که میتوانند خوب و بد،مسلمان و کافر، صاف و ناصاف و بینا و نابینا باشند. اگر کسی گرفتار یکی از این بادها شود و بتواند رهایی یابد به جرگه “اهل هوا” درمی‌آید . جادو درمانگر با استفاده از نیروی مافوق طبیعی خود، بیماران بادزده را درمان و آنها را به گروه اجتماعی جدیدی وارد میکند. بیمار مانند
درمانگرش هویت اجتماعی تازه ای مییابد و ممکن است روزی یک بابا یا ماما شود. مراسم زار از قبایل ابتدایی شرق آفریقا باقی مانده است و در اصل ریشه در “شمنیسم سیبری” دارد. “شمن”محور اصلی شمنیسم است و جادوگرـ طبیبی است که به دلیل نقش تلفیقی خود،از جادوگران، ساحران و حکیم ـ ساحران متمایز میشود . هر شمنی جادوگر است ولی خالف آن صادق نیست. شاخصه اصلی شمن نقش خلسه آمیز و ماورایی وی است. افراد مبتدی، داوطلبان و اشخاصی که به طور موروثی و غیراختیاری برای شمن شدن انتخاب میشوند تنها زمانی شایستگی انتصاب به این رسالت اسرارآمیز را می‌یابند که بعد از گذراندن آیینهای سخت تشرف و موفقیت در مراحل دشوار آن، قادر باشند به حالت خلسه فرو روند. در خلسه شمن برای درمان بیماریها، سرگردانی، دزدیده شدن تسخیر روح با ارواح یاریگر، ارواح محافظ و با اجنه بزرگ و شیوخ جهان زیرین و آسمانی ارتباط برقرار میکند و از آنها استمداد و مشورت میگیرد. شمن با عالم ماورایی ارتباط برقرار میکند و از آنچه سایر مردم از آن هیچ شناختی ندارند آگاهی مییابد.
چکیده
بیماریهای روانی در روزگاران گذشته معلول قدرتهای مافوق طبیعی شناخته میشدند و بیماری را نتیجه تسخیر ارواح خبیث میدانستند. شخص در اثر تسخیر ممکن است از بیماری با عالئم جسمی و روحی رنج ببرد. رام کردن این ارواح که در سواحل جنوبی ایران به باد یا هوا یا زار معروف اند با برگزاری مراسمی تحت عنوان زار امکانپذیر است. زار در زمره اعتقادات معنوی این منطقه قرار دارد.
آیین شفابخش به درک آداب و اعتقادات مردم حاشیه خلیج‌فارس کمک میکند و جنبه آیینی این موضوع بسیار بااهمیت است. زار که از قبایل ابتدایی شرق آفریقا باقی مانده است در اصل ریشه در شمنیسم دارد. شمنیسم عمدتاً پدیدهای دینی و مربوط به سیبری و آسیای مرکزی است. شمن با فرو رفتن به خلسه، برای درمان بیماریها، با ارواح یاریگر و نیروهای آسمانی ارتباط برقرار میکند و از آنها
استمداد میطلبد.
از دیدگاه روانشناسی، برخی از عالئم بادزدگی نشانهای از جنون یا طبیعت هیستریک تعریف شده است و این عالئم از اختاللها و واکنشهای روانی فرد در برابر فشارها و تنشهایی ناشی از وضعیت اجتماعی او ناشی میشود. آیین زار به عنوان جایگزینی برای توضیحات پزشکی متعارف، نوعی تفسیر از بیماری در اختیار می‌گذارد که علم توان معالجه آن را ندارد. ما در این وبلاگ در پی پاسخ
به سرچشمه های تاریخی و روانی آیین زار با استفاده از اسناد موجود، مشاهده و مصاحبه با درمانگران،بیماران و برخی از افراد جامعه محلی سواحل جنوبی ایران است.
سوال: سلام استاد ابوداوود آیا خون آشام ها وجود دارند؟ اگر وجود دارند آیا اینها قدرت ماورایی هم دارند؟
پاسخ: وجود دارد اما نه به اون صورتی که توی فیلم های هالیوودی به نمایش گذاشته میشوند، بعضی از انسان ها هستن که جن وارد جسمشون میشه، و این جن آدم رو وادار میکنه که خون بخوره، انسانهایی که جن زده هستند و علاقه به خوردن خون دارن خون آشام بهشون میگن. و جوری نیستند که انسان رو بکشند و خون انسان رو بخورند، معمولاً به خون گوسفند یا هر خون حیوان دیگه ای علاقه دارند،
وقتی شخص جن در جسمش هست و حرکاتش و حرف زدنش دست خودش نیست، و اون جن که وارد جسم آدم شده اون رو کنترل میکنه باعث میشه که بعضی وقتا قدرت های ماوراءالطبیعه داشته باشند.
🕯️علاج و آمیختگی جنی با انسان🕯️
علاج فرد جن زده که جن به او وارد شده است و به آن می آمیزد دو نوع است:
نوع اول: قبل از اصابت است:
محافظه و رعایت بر تمام فرایض و واجبات و دوری نمودن از تمام محرّمات، و توبه از تمام گناهان و پناه بردن با اذکار و دعاهای مشروع.
نوع دوم: معالجه بعد از ورود جنی به جسم انسان:
به وسیله مسلمانی که قلب و زبانش با هم هماهنگ باشد و برای فرد مصروع تعویذ می دهد دعاهای لازم در این زمینه گفته شود و بزرگ ترین معالجه با فاتحه الکتاب و آیه الکرسی و دو آیه آخر سورة بقره و سورة توحید و سورة فلق و ناس همراه با دمیدن بر فرد مصروع و سه بار تکرار نمودن آن و یا بیشتر و آیات دیگر قرآنی زیرا همه قرآن شفا درونی و شفاء و هدایت است برای ایمان داران و سایر دعاهایی که در بخش دوم از علاج سحر در فقره «ب» و «ج» گفته شد و در این علاج فرد مصروع رعایت و پای بندی به دو امر لازم است اول از طرف فرد مصروع درون خود را تقویت نماید و صادقانه به خداوند توجه و روی آورد و با قلب و زبان به خداوند پناه ببرد و دوم از طرف فرد معالج باید تحقق یابد و او نیز وظایف فرد مصروع را بر عهده دارد و به قول مشهور اسلحه یا زنندة آن است و اگر در گوش مصروع اذان گفته شود نیک است زیرا شیطان از آن گریزان می گردد (2)
ـــــــــــــــــــ
©️ کپی بدون ذکر منبع ممنوع و منتظر عواقب سخت آن از جانب موکلین و رجال الغیب و کارما باشید، و همچنین پیگیری قانونی دارد.
📚منبع:// (2) - نگا: فتح الحق المبین در علاج سحر و صرع و چشم زخم، ص 112، و بخاری، شماره 574.
▁ ▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂
این متن رو همراه با ذکر منبع در گروه ها یا به ڪسانے ڪه برایتان عزیز هستند ارسال ڪنید
شاید مشڪل یڪے از عزیزانت حل بشه
ڪه هم در این دنیا و هم در آن دنیا پاداشش رو بگیرید.
🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹
راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2
کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod
کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .
جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.
و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید.
🧚🏻♀موکل چیست؟🧚
🕯 به کسی میگن که کاری یا شخصی بهش سپرده شده. این کلمه در مورد فرشته ها هم استفاده میشه اما فرشته ها تحت تسلط انسان نیستند و فقط از طرف خدا فرمان میگیرند که عهده دار کار خاصی باشند بنابراین موکل شدن فرشته ها رو خدا تعیین میکنه ممکنه خدا فرشته رو مامور مراقبت از انسان مثل پیامبران بکنه.
🕯 و در مورد جنها موکل یعنی یک جن تحت تسلط که مراقبت از انسانی بهش سپرده شده و باید همیشه همراه اون شخص باشه.
🕯موکل باید توسط کسی که قدرت تسلط بر جنها رو داره اسیر و رام و مجبور به اطاعت شده. باشه اینکار از عهده ی هرکسی برنمیاد احتیاج به قدرت مافوق طبیعی زیادی داره و اینطوری نیست که هر کسی بتونه با یک دعا یا یک دستورالعمل ساده جنی رو برای همیشه مجبور به اطاعت و مراقبت از خودش کنه.
🕯 دستورالعملهایی که در کتابها برای احضار و قسم دادن جن میبینید ممکنه گاهی اونها رو بمدت کوتاه تحت تسلط قرار بده اما اکثر این قسمها مدت دار هستند و شما رو برای تمام عمر محافظت نمی‌کنند، و ممکنه بعد از تمام شدن مدت محفوظ بودن جن عصبانی یا اقوام و دوستانش صدمه ای به شما بزنند.
🕯جنها وقتی آزادند نیازهای معمول روزانه شون به غذا و لوازم رو از خونه‌های که ساکنش هستند رفع می کنند ولی جنهایی که موکل شده باشند توقع دارند انسانی که موکلش هستند غذا و نیازهای دیگه شون رو برطرف کنه بسته به اشتهای جن ممکنه تهیه ی روزانه انواع خوردنی ها ۴ تا ۱۰ دست ،جگر ، بخورات گران قیمت ، لباس و هر نوع وسیله و حتی پرداخت هزینه ی جشن و مهمانی لازم باشه یعنی، شخصی که موکل داره مثل اینکه هزینه ی ۱۰ نفر انسان به اعضای خونه ش اضافه شده اگر خواسته‌های موکلها برآورده نشه امکان اینکه صدمه ای به انسان بزنند زیاده.
🕯آسان‌ترین راه برای تسخیر موکل این هست که مهره موکل دار تهیه کنیم، در این جور مواقع موکل رو در مهره مورد نظر تسخیر می‌کنیم با این کار مهره به نام شخص مورد نظر عقد میشود و موکل آن مهره برای همیشه مطیع آن شخصی که آن مهره را همراه خود دارد میشود، که این خود مبحث بسیار طولانی می‌باشد، که اگر بخواهم راجبش صحبت کنیم باید چند جلد کتاب براتون تایپ کنم.
🕯موکل ها همراه همیشگی انسان هستند و باهاش در همه چیز شریک میشن و بسته به خصوصیات و اعتقاد و مذهب خودشون آدم رو کمک میکنند مثلا اگر موکل مسلمان ،باشه شما رو به سمت نماز و قرآن هدایت میکنه و حتی اگر رفتارتون بنظرش درست نباشه تنبیه تون میکنه موکل های کافر برعکس.
🕯موکلین دوست ندارند کسی غیبت انسان تحت مراقبتشون رو بکنه و اگر کرد تنبیهش میکنند در کارها موقع خستگی و ناراحتی و مشکل کمک حالند و اکثرا با انسان در ارتباطند. حتی اگر انسان قادر به دیدن و شنیدن اونها نباشه از طریق القـای ذهنی باهاش ارتباط برقرار میکنند و روی رفتار و زندگیش تاثیر زیادی دارند.
▁ ▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂
این متن رو همراه با ذکر منبع در گروه ها یا به ڪسانے ڪه برایتان عزیز هستند ارسال ڪنید
شاید مشڪل یڪے از عزیزانت حل بشه
ڪه هم در این دنیا و هم در آن دنیا پاداشش رو بگیرید.
🔹🔹🔷🔵 اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ اَلحَنین🔵🔷🔹🔹
راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2
کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod
کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود الحنین .
جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2مراجعه بفرمایید.
و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید.
🚦علائم وجود جن و همزاد، عمار سحر، موکل سحر، خادم سحر و تابع در زنان و مردان و کودکان🚦
🪔 درد های شکمی.
🪔 درد های دوران حیض.
🪔 طول کشیدن دوره ی حیض در زنان.
🪔 ایجاد دانه های کوچک در رحم زنان ( Cyst )، که آهسته آهسته بزرگ شده باعث درد میشود.
🪔 نازائی در زنان، و از بین رفتن نطفه در رحم.
🪔 عقیم شدن مردان، کمر درد شدید زنان و مردان ، بی میلی و بی علاقگی در معاشقه و هم بستری با همسر در بین زن یا مرد یا هر دو.
🪔 احتلام شدن مردان و جوانان (بدون اختیار) ، و حتی احتلام شدن مردان، هر شب ، پشت سر هم ، بدون اینکه دلیلش را بدانند.
🪔 خواب دیدن رابطه جنسی با محارم «خواهر برادر و... »
🪔احتلام شدن زنان در خواب،
🪔 در زنان، احساس درد ، و پندیدگی در سینه ها و فرج، خون ریزی بدون دلیل ( علامتِ موجودیت جنِ عاشق،، بنابر دلایل خاصی، در وجود زن است که در بخش های بعدی مفصلاً در مورد بحث خواهیم کرد)
🪔 سردردی هائی مزمنی که علت آن را علم طبابت نتوانسته دلیل آن را پیدا کند،
🪔 درد های ناگهانی مخصوصا در کتف (شانه)، و دست ها، پاها و دیگر اعضای وجود.
🪔 بختک یا خفگان در خواب و یا sleep paralysis که مریض در خواب، بی حرکت شده، دست ها و پاهایش را حرکت داده نمیتواند، و از سخن زدن و تکلم باز میماند، و حتی آوازش خفه میشود، (در زبان عربی به بختک میگیم جیثوم میگیم)
🪔 راه رفتن در خواب Sleep walking (موجودیت جن در جسم شخص)
شکم دردی شدید، و نشستن در تشناب یا دستشوئی برای مدت طولانی.
🪔 در زنان، ضعف کردن، افتادن و بیحال شدن (مریض را بخواب واداشتن)
🪔 تورم در مقعد، بواسیر، و آثار خون در اطراف مقعد.
🪔 آتیزم در اطفال Autism که در اثر مس جن مادر در زمان حمل طفل و بعداً مس جنین توسط شیاطین و اجنه شیطانی ، طفل را به آن مبتلأ ساخته، و زندگی را بر الدین دشوار می‌سازد .
🪔 گریه های طولانی در اطفال، خصوصاً در شب، حرکاتِ ناموزونِ دست ها و پا های طفل، و گرداندن سر به اینطرف و آنطرف، و خیره ماندن کودک به گوشه های اتاق، یا خیره ماندن به سقف اتاق، جوری که انگار داره به کسی نگاه میکنه، قی کردن، و حرکات ناموزون در مردمکِ چشم اطفال.
🪔 پیش فعالی بیش از اندازه کودک، و پرت کردن اشیاء قیمتی و لج بازی بیش از حد و اندازه.
▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂
این متن رو همراه با ذکر منبع در گروه ها یا به ڪسانے ڪه برایتان عزیز هستند ارسال ڪنید
شاید مشڪل یڪے از عزیزانت حل بشه
ڪه هم در این دنیا و هم در آن دنیا پاداشش رو بگیرید.
راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦ @AbuDawod2
https://t.me/Abu_Dawod
🧚🏻 زار چیست؟ 🧚🏻
🕯نوعی از موجودات ماوراءالطبیعه می‌باشند که خداوند متعال اونها رو برای کمک به خلق خدا آفریده و نوع غیر مسلمان آن بیماری در شخص بوجود میاره و نیز مراسمی به قصد درمان آن بیماری برگزار می شود .
🕯این مراسم با موسیقی همراه است و در میان مردم جنوب ایران ، به ویژه ساکنان بنادر و جزایر خلیج فارس و دریای عمان ، از غربی ترین شهر یعنی آبادان تا شرقی ترین شهر که چابهار است و حتی نقاط مرکزی بلوچستان ، با تفاوتهایی برگزار میشود . شکل عمومی و ساختار کلی زار در همه جا یکسان است ، اما در جزئیات و برخی نامگذاریها تفاوتهایی و وجود دارد ، زار یک باد است و بادها موجودات ماورایی و گاه خبیثی اند که با تسخیر فرد ، او را مرکب خود و به درد و بیماریهای مختلفی دچارش میکنند ((مرکب یعنی در جسم شخص قرار دارد)) .
🕯 شخص مبتلا را مرکب یا فَرَس (یعنی اَسب) باد می گویند ، زیرا از آن پس ، اختیارش دست باد است ؛ باد سوار بر او میشود و میتواند به هر کاری وادارش کند. 🕯بادها معمولاً مرکب خود را از میان تهیدستان ، جاشوان دریانوردان و غواصان فقیر و افرادی که در دریا بیشتر سروکار دارند انتخاب می کنند.
🕯 همهٔ بابازارها و مامازارها ، که سررشته داران بومی این امر در جنوب اند ، زار را یک نوع باد ، هوا و حتی خَیال تعریف کرده اند. (به شخصی که سوار اسب است در عربی خَیال می‌گویند، نه خیالات و تَوَهُمات).
🕯بابا زارها ، به جمع زارها « زیران » می گویند. این مراسم در بلوچستان دو گونه زنانه و مردانه دارد : زنانه آن را گواتی. و مردانه آن را دمال می گویند. ،
به مبتلایان به انواع باد را((اَهلِ هَوا)) می نامند .
🕯هرکس که یک بار به این بیماری دچار شود ، حتی اگر بهبود یابد ، باز در زمره اهل هوا قرار می گیرد . در خارک ، به موجودات نامرئی و ارواح خبیثی که روی زمین سرگردان اند و جسم آدم را دربند و تسخیر می کنند ، اهل زمین ، و در خوزستان اَرضی یا عارض و به ارواح پاکی که در آسمان جایگاه دارند در خارک آسمانی و در خوزستان سَماوی می‌گویند. 🕯🕯🕯
▁ ▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ اَِبَِوَِ دَِاَِوَِوَِدَِ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂
راه ارتباط از طریق تلگرام ⇦@AbuDawod2
کانال تلگرام⇦ Abu_Dawod
کانال دعا نویسی باطل السحر و... ابو داوود
هیچ تعریفی نمیکنیم همین که وارد کانال دعا نویسی ابو داوود بشید و دعاها و طلسمات و توضیحات بسیار مفید استاد رو ببینید و عکس از مکالمه کسانی که از کارهای استاد جواب گرفتن رو ببینید متوجه میشید که با چه اعجوبه ای در ارتباط هستید. جهت ارتباط مستقیم با استاد به آیدی تلگرام@AbuDawod2
مراجعه بفرمایید
و جهت وارد شدن به کانال دعانویسی و طلسم نویسی استاد ابوداوود به آدرس کانال زیر مراجعه کنید